DES TEMPS

C'est-à-dire qu'en premier lieu est rapporté ici ce qui a été transmis par la Tradition, avant que Ton conservât (les souvenirs) par la Connaissance des temps, non autrement *.

1 . loh Manuscripts. — A Seiection of ancient wel^hs Manuscriftt^ , in prose and verse, from the collection mode by the Inte Edward Williams, lolo Morganwy, for the pur pose of forming a continuation of the Myfyrian Archaiology, and subsequently pt^posed as maierials for a nevj history of Walcs : with english translations and notes by his son, the late Taliesin Williams (ab lolo), of Merthyr Tydfil, — Published for the Welsh Mss, Society, — Llandovery y 1848, p. 45-40 ; 424-420.

2. Llyma Roi Cofa Chyfrif, sef yn gyntaf y soner am a fu ar gof ryn cculw ar gyfrif nid amgen, Rôl, littéralement : rouleau. — Cof, mémoire. — Cyfrif calcul, computation; de Cyf, avec, et Rhif^ nombre; chronologie. — Dans la 1 '«^ partie du vol. l des Barddas^ intitulée Angrym (Symbole), il est raconté que les Cymrys taillèrent d'abord des

Le premier événement conservé par la Tradition est la révélation du nom de Dieu, c'est-à-dire quand Dieu livra son nom à la Parole, ainsi et non autrement * : /l\.

Et avec la Parole, instantanément, tous les mondes et toutes les existences se réalisèrent * dans Têtre et dans la vie, et crièrent triomphalement /l\, répétant ainsi le nom de Dieu.

Et d'une voix basse et douce avait été prononcée la Parole ; et semblable Parole ne sera plus entendue, jusqu'à ce que Dieu régénère toute existence de la mortalité imprimée sur elle par le péché, quand Dieu répétera son nom.

Et, du notn de Dieu livré à la parole, sont nés tous chants et mélodies tant de la voix que des cordes résonnantes, et tout triomphe et toute parfaite joie, et toute vie et toute félicité, et tout ce qui procède et dérive d'existence et de vitalité.

Et la mortalité n'a pu sortir que de trois choses, à savoir : d'avoir divulgué le nom de Dieu, d avoir mal compté le nom de Dieu ^, ou d avoir dénaturé * le nom de Dieu.

eitres en bois, puis qu'ils apprirent des Romains à écrire les lettres sur des rouleaux (rôl) de parchemin. Barddas, vol. I, p. 10-15.

« Transcrit par lolo Morganwg, d'après une transcription de Llyvelyii Siou, qui a transcrit d'après Meyrj'^ Davydd, qui a transcrit d'après un ancien manuscrit dans la bibliothèque du château de Raglan. » — Note de Taliesin ab lolo.

1. Nid amgen nny, « ni autrement non; » ce qui parait signifier qu'il n'est pis permis de l'exprimer autrement (que par ce signe).