AD MÊME
Leipsick , 19 décembre 1815.
Mon cher ami,
Je vous envoie des listes de symptômes dressées par plusieurs de mes élèves , et par M. Franz , porteur de celle lettre; vous y trouverez de nombreux et utiles renseignements : His utere mecum! Renvoyez-les-moi après les avoir copiées, pour que je puisse les rendre à chacune des personnes qui me les ont fournies.
C'est chose impossible , contre nature , qu’un des médecins en vogue de l’ancienne école vienne se ronger à notre parti. S'il est en grand renom, comme v^ous l’imaginez, il doit sa réputation à la routine ordinaire
CORHKSPONDANCE.
dont il a su habilement rajeunir les formes usées; il a compilé dans de nombreux ouvrages toutes les sottises de la médecine vulgaire ; il a inventé un système subtil, inintelligible, impénétrable ; enfin, il a poussé plus loin que ses collègues toutes les subtilités, toutes les niaiseries à la mode; il a menti plus hardiment quo les autres, et c’est ainsi qu’il est parvenu rapidement à la fortune. Un tel homme est depuis longtemps dévoué au culte du mensonge et du sophisme , qui lui ont valu sa haute position. Le fatras de ses connaissances superflciclles ne lui permettra jamais de comprendre la dignité do la vérité simple, modeste, et lors même qu’il serait frappé de ses rayons, il se garderait bien de la prendre sous son patronage, car elle donne un démenti formel à toute sa science, à tout ce qui le gonfle d’importance et d’orgueil, car elle le réduit à néant. Avant do devenir notre disciple, il faudrait qu’il foulât d’abord aux pieds tous ses oripeaux. lit que deviendrait le grand homme destiné â nous appuyer de son crédit, si nous le dépouillons de son infaillibilité, s’il voit l’éclat de son omniscience, source unique do sa fortune, s’éteindre complètement dans l’élude de la vérité nouvelle? Comment pourrait-il devenir notre protecteur, sans avoir d’abord saisi la vérité, c’est-à-dire sans avoir passé d’abord par notre école {!)? Alors s’écroulerait tout l’édifice de sa grandeur; pour rendre des services modestes dans notre art, c’est lui qui aurait alors besoin
(1) « Eu vérité, eu vérité, je te dis que si un liomme ue naît de nouveau, n ne peut voir le royaume de Dieu.
(Év. selon saint Jean , chap. iv, v. 8).
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CORRÜSPOHDANCE.
de notre protection ; pour nous, qu’aurious-nous à faire de la sienne?
Notre art, pour réussir, ne demande pas des appuis politiques, des titres, des cordons, des rubans. Au milieu des mauvaises herbes qui poussent de tous côtés autour de lui, il croit lentement, inaperçu : le gland se fait chêne. Déjà la cime modeste de l'arbre grandissant s’élève au dessus des ronces et des épines ; les racines s’enfoncent profondément dans la terre et se fortiûent par des progrès insensibles, mais sûrs ; avec le temps, il deviendra le chêne sacré, le chêne do Dieu ; il étendra ses bras immenses vers toutes les zones, inébranlable au milieu des tempêtes : l'humanité, qui a souffert jusqu'ici tant de maux et de douleurs, se reposera sous son ombrage bienfaisant.