MATIÈEES CONTENUES DANS LES DEUX VOLUMES
PBEMIER VOLUME
Pages
Préface de la seconde édition i
Préface de la première édition v
PHÈDRE, ou LA TRANSITION.. ^ o
A quelle époque appartient Phèdre? 3
Auteurs anciens qui parlent de Phèdre ' 4
Phrase de Sénèque sur ce fabuliste 4
«Quelle est la patrie de Plièdre ? 5
Phèdre, était-il esclave de guerre ou fils d'esclave résidant à Rome? —
Pourquoi fut-il affranchi par Auguste ? (i
Griefs de Séjan rentre Phèdre 8
Le Soleil et les Grenouilles 8
Les Grenouilles qui demandent un Roi 9
Tibère es^il le Jupiter de ia première fable et l'hydre de la seconde ?.. 10 Comment les écrivains postérieurs à Phèdre n'ont-ils rien dit de son opposition, à Tibère et, k Séjan^ H
Autres ennemis de Phèdre H
Eutychus. . , 12
Moralités qui s'appliquent à tout et à tous. . . . r . 13
Les délateurs et les gens enrichis par la confiscation 14
L'Homme et l'Ane 15
Les Mulets et les Voleurs 16
Les masses sous la Rome impériale 17
Le Vieillard et l'Ane 18
Du charme que j'éprouve à lire Phèdre .• • • ^^
Les grands d'Athènes et Démétrius de -Phalère. 19
De l'utilité du silence. . . . . . 20
Allusions invraisemblables 21
Anecdote du .joueur de flûte*. 22
Tout n'est pas fable dans les fables de Phèdre. — Conteset anecdotes du
temps. 32
Pages
L'enseigne du cabaret traduite en fable 24
Appréciation du courage de Phèdre. — Son caractère. ~ Sa vanité. ... 25
La réputation littéraire est sa première affaire ^ 2G
Malaise que lui donne Ésope 26
Gomment il traite ses critiques 28
Sa confiance en son immortalité 29
Comparaison entre ce sentiment et le sentiment anatoç^ue dans Virgile et
dans Horace 29
Vanité du poëte à d'autres époques 30
Phèdre défend avec aigreur la dignité de son genre 31
Du prix qu'il met à ses leçons de morale . 32
Quelle fut son importance littéraire au temps où il vécut 34
Particulon et Philétus 34
Époque probable de la mort de Phèdre 35
Ce qui le fit fabuliste 35
Comment fut retrouvé le manuscrit de Phèdre. — Pillage d'une abbaye
catholique. — Les frères Pithou 36
Du génie de l'apologue 37
De la naïveté de Phèdre et de celle d'Ésope 37
A-t-il observé les mœurs des animaux ? 38
Hommes sous des noms de hôtes 39
De l'imagination dans Phèdre et dans Ésope 39
De l'art de Phèdre.— C'est dans les historiettes et dans les anecdotes qu'il
a excellé 41
Caractères de son style. — Brièveté, richesse sans faux luxe, variété. . . 42
Comparaison entre le style de Térence et celui de Phèdre 44
Par quoi il tient à l'époque d'Auguste et à l'époque de la décadence .... 44
Abstractions métaphysiques 46
La décadence de la poésie latine arriva brusquement et sans préparation. • 47
Deux sortes d'écrivains dans l'âge d'or d'une littérature 48
On les remarcpe à l'époque de la littérature classique chez les Grecs
comme chez les Romains 48
Auguste fait de la poésie un état 50
Tibère 51
Cams Caligula. — Claude 52
L'état de poète redevient bon sous Néron , ^r 53
Les tragédies dites de SÉNÈQUE, ou la tragédie en manuscrit Première partie.
Des auteurs présumés de ces tragédies 57
Diversité des opinions sur le mérite de ces tragédies 58
De l'autorité de ces opinions et du plan que j'ai cru devoir adopter. . . 59 Examen de l'opinion qui attribue les dix- tragédies à Sénèque le philosophe.. 60
Témoignages d'auteurs anciens : Martial, Térentius, Sidonius Apollinaris. 61
Témoignage de Qutntilien 63
Témoignage de Tacite .„ 65
Témoignage de Pline le jeune 65
Raisons morales plus fortes que les témoignages historiques 66 -
Pages Ressemblance oa plutôt identité de la philosophie et de la morale du poOte
et de celles du philosophe CS-
Stoïcisme des personnages des dix tragédies 67
Astyanax et Polyxène, stoïciens 67
Œdipe proclamant le droit du suicide 68- '
Rapprochements de différents morceaux pris dans le poëte et dans le philosophe 70
Identité d'idées et de style 72
Ressemblances dans les variations et contradictions de doctrine 7^
De la morale de Sénèque H>
Les mules étiques de Sénèque 77
Défense à un père de pleurer son fils, à un mari d'aimer sa femme. ... 77
Haute utilité de cette morale, malgré ses imperfections et ses absurdités . 7B-
Manie de la mort volontaire 79
Marcellinus, malade d'une maladie curable, mais lente à guérir, se laisse
mourir par ennui 80
Mécène n'était pas de l'avis de Marcellinus 81
Apologie du suicide par diflérents personnages des dix tragédies. . . . . 8t ' Les tyrans imaginent les supplices pour faire de la mort une chose
sérieuse S^
Des sentences dans le poëte et dans le philosophe 84
Antithèses, phrases courtes et laconiques, pensées brillantes et à moitié
vraies, communes au poëte et au philosophe. • • ., 86-
Analogies entre leurs descriptions, ' 87
Mes conjectures sur les auteurs probables de ces tragédies 88^
Marcus Annseus Sénèque 88-
Sénèque le philosophe 89
Lucius Annseus Mêla 89
Lucain 90
Les tragédies dites de Sénèque n'ont point été faites pour la représentation. 91
Pourquoi Rome n'a pas eu de tragédie. 92
L'absence d'un art, dans un pays civilisé, ne peut s'expliquer que par l'absence de certaines conditions locales, soit politiques, soit religieuses, soit de mœurs, qui, dans un autre pays pareillement civilisé, ont fait
fleurir cet art • 9î^
Des conditions auxquelles la Grèce parait avoir dû sa tragédie 93
Conditions littéraires 94
La tragédie grecque trouve dans l'épopée ses sujets, ses héros et ses premières règles 94
Des règles 95
Temple élevé à Homère 96
Amour 'de l'art chez les Grecs , 96
Luttes d'Eschyle, de Sophocle et d'Euripide 96
Belle destinée de Sophocle.— Disgrâce d'Euripide 97
Eschine, acteur 98
Conditions politiques et religieuses 98
Conditions de mœurs * 100
Mœurs du théâtre chez les Athéniens 101
Sophocle préféré à Eschyle et à Euripide 102
Le théâtre, institution nationale à Athènes 102
Délicatesse de goût du peuple athénien 103
C'est un peuple de pur siug 103
Pagtî»
La composition de ce peuple a exercé une influence souveraine sur le
drame grec . . , 104
A Rome, le peuple n'est pas romain. . . « 105
Influence politique de ce peuple de tous les sangs 106
Influence littéraire. — Pour le faux peuple de Rome, point d'origines nationales 106
Point de religion commune 107
Patois au lieu de langue. . lO'J
Comédies de Térence et de Plante. Pourquoi l'un est-il siflïé et l'autre
applaudi? 110
Des essais de tragédies romaines III
Comparaison entre la condition de la Urèce et celle de Rome 112
Le drame est l'œuvre du peuple 113
Ou'cût fait la tragédie d'Athènes sur un théâtre romain ? 114
Des tragédies de cabinet d'Ovide et de Varius 115
Delà tragédie de Sénèque 117
Recette de cette tragédie 117
N'y cherchez pas un art 117
Paresse et facilité des écrivains contemporains de Sénèque 119
Pomponius Secundus 120
De l'amour dans les tragédies de Sénèque 121
La Phèdre dé Sénèque et la Phèdre d'Euripide . 122
La Déjanire de Sénèque et la Déjanire de Sophocle l'23
De la piété filiale. . : . 126
L'Antigone de l'art grec et l'Antigone de Sénèque 127
De l'amour maternel 130
L'Andromaque d'Homère et de Vi|pgile, et l'Andromaque de Sénèque. . . 131 Du point de vue sous lequel il convient de critiquer les caractères
des femmes des dix iragédies 133
Des caractères d'hommes dans Sénèque 134
L'Hercule de Sophocle et l'Hercule de Sénèque 134
Dans les dix tragédies il n'y a pas, à proprement parler, de caractères ; il
n'y a que des situations 133
Du procédé de c-es tragédies. — Descriptions. — Déclamations. — Sentences ^ 137
Disposition de ces différents cléments de la recette tragique 139
De la facilité du drame de Sénèque et du drame de notre époque. . . . lU
