Mariette, Dcïr cl-Bahari, pi

produisaient l'encens, il se contenta de s'attribuer à luimême les succès de la reine Hàîtshôpou. La plupart des noms qu'il cite ne se prêtent à aucun rapprochement soit avec les noms grecs, soit avec les noms actuels ; cependant M. Mariette a retrouvé Moundos dans Moumtou et Avalis dans Aouhal, avec raison je pense'. Dix ans plus tard, la grande inscription numérique de Karnak signale l'arrivée de seize cent quatre-vingt-cinq boisseaux d'aromates venant de Poun, ce qui nous obligea supposer une excursion dans les parages du Babel-Mandeb'. Sous les successeurs de Toulhmôs III, il est souvent encore question des parfums du Tonoutri ; mais il faut descendre jusqu'à Harinhabi, le dernier roi de la XVIIP dynastie, pour rencontrer la mention d'une expédition réelle. Un tableau à moitié détruit du temple de Karnak représente les chefs de Poun amenés devant le roi. Évidemment, le hasard avait conduit les Égyptiens d'Harmhabi dans des parages différents de ceux qu'avaient visités les Égyptiens de Hàîtshôpou, car le type des gens figurés à Karnak ne ressemble pas beaucoup au type des gens figurés à Déïr el-Baharî. Ils ont le visage plein, le nez rond, la bouche petite et souriante, les cheveux frisés et coupés court : ils portent cependant la barbe longue de Farihou et de ses sujets'. Ils déposent au pied du roi des bourses remplies de poudre d'or, des plumes d'autruche, de la gomme parfumée. « Salut à toi, roi de Kimit', soleil » des barbares ! Par ta personne sacrée^ nous ne connaissions » point Kimit, [nos] pères n'y étaient pas montés ! donne- » nous les souffles de vie, [car toute la terre] ' est sous tes

1. Mariette, Les Listes géographiques des Pylônes de Karnak, p. 60 sqq.

2. E. de Rougé, Notice de quelques Fragments de l'inscription de Karnak, p. 19.