II. Les hommes , connoissant mieux leur âme

que leur corps , se sont accoutumés à

croire l'âme matérielle Malkb.

14. La preuve dé l'existence de Dieu , par Vidée qui est en nous , n'est point une pétition de principe Drsg.

17. Nature de l'infini; se distingue de l'indéfini ; preuve de l'existence de Dieu par

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ridée de rinfini qui est en nous . • * • Féitél. § 36. L*étendue du monde est indéfinie ; on ne

peut affîrmer qu*iï scit «fini ou infini. « • Dbsc.

a 8* L'homme n'est pas la cause finale deTu-

nivers. ^^

3o. Idées claires ; unique règle de certitude. . FÉiii"

Sa. Nature et définition de l'entendement; ce ne sont pas les sens , mais l'entendement qui est sujet à l'erreur Bo*'

33. Règles générales pour éviter l'erreur , se déliyrer de ses préjugés , et croire ce qui est évident Mii^-

35. Uactitnté de l'âme réside dans la volonté. . D^^' L'erreur n'est pas dans les sensations, mab dans les jugetnens qu'on porte sur elles, et par là dans notre liberté, MaUB.