Cf. Saint Thom., Som. ihéoL, ii-ii, q. lxiv, art

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peuple de se défendre, dans la seule mesure où il est attaqué, et par des chefs que désigne la nature et qui disciplinent son action, contre le despotisme gouvernementale

Elle n'implique pas davantage le droit absolu et illimité, attribué trop souvent aux peuples et aux portions de peuples, de disposer librement d'euxmêmes, et de choisir et de poursuivre, sans aucun égard pour des droits antérieurs, leurs destinées.

On peut sans doute admettre — et c'est le sentiment de plusieurs philosophes — que le sujet de la puissance poUtique ( sauf certains cas issus de faits prédominants, comme celui d'une juste conquête ) dépend dans sa détermination, immédiatement ou médiatement, directement ou indirectement, d'un hbre choix du peuple-.

Ce choix ou ce contrôle peut en outre se porter sur des formes constitutionnelles et des lois fondamentales en vertu desquelles la nation, aux heures les plus graves de son histoire, se réserve

1. C'est en vertu de ces principes que s'est organisée récemment, en Irlande, par l'action des Evêques et des chefs civils, ime opposition nationale à la conscription.