NOUS DK GUEBRE. VRAIS NOMS DES ADEPTES

MANËTHON SCHMELZER, conseiller ecclésiastique,

à Mayence. (P. 196.)

MARC-AURÈLE FEDEK, professeur, à Gottingue. (Id.,

p. 81.) MUNTER, professeur en théologie , à Copenhague. (P. 123.)

NUMÉNIUS Comte de KOLLOWRATZ , 4 Vienne.

PIERRE COTON' VOGLER, médecin, à Newied.(/\ 188.)

PIC DE LA MIRANDOLE. BRliNNER, prêtre 4 Tiefenbach, dans l’évêché de Spire. (P. 174.)

THËOGMS FISCHER, ministre luthérien , en Au-

triche. (P. 204.) ROENTGEN, ministre protestant, 4 Petzum, Frise-Orientale. (P. 184.)

TIMOLËON ERNEST-LOUIS, duc de Saxe-Gotha.

(Mémoire*.)

WALTER FURST AUGUSTE de Saxe-Gotha. (Ibid.)

ESCHYLE CHARLES - AUGUSTE de Saxe-Wei-

mar. Ce prince s’est, depuis, ouvertement retiré de l’ordre des Illuminés.

le n’ajouterai que quelques observations aux faits exposés plus haut ; il n’est pas rare de voir eu France confondre les Illuminés de Weishaupt avec ceux du suédois Swedenburg,morten 1772, 4 l’âge de 83 ans. Cependant la différence est grande entre eux. Les disciples de Swedenburg ne formaient et ne forment encore qu’une secte religieuse, croyant 4 la divinité du Clirist, 4 la plupart de nos livres saints, prétendant expliquer les mystères de la vie future, mais s’occupant fort peu des aflaires du monde d’ici-bas. Leur nombre s’élève 4 peine 4 deux mille en Suède où ils sont tolérés ; on en rencontre en Angleterre et dans quelques localités d’Allemagne ; leurs communautés les plus considérables se trouvent aujourd’hui aux Indes-Orientales, aux Etats-Unis d’Amérique, et dans la partie méridionale de l’Afrique. On voit, d'après ce qu’on a lu ci-dessus, que les Illuminés de Weishaupt, loin de prétendre former une secte religieuse, rejetaient, au contraire, toute religion et tout culte quelconque : l’incrédu-

lité était la base sur laquelle reposait leur société ; la destruction de tout sentiment religieux dans le cœur de l'homme, dans le but d'amener plus sûrement la chute de tous les gouvernemens existans, était l'objet de leurs conslaus efforts. Lorsque le fameux Mirabeau fut envoyé en mission secrète en Prusse, par M. de Calonne, il ne tarda pas à être initié aux plus hauts mystères de l'illuminisme deWeishaupl, et bien qu'il ail publié depuis ton Estai sur les Illuminas, il parait certain qu’il n'eut l'intention dans cet écrit que de donner le change au public, puisque à son retour en France il introduisit dans la loge franc-maçoniquc à laquelle il appartenait, quelques uns des nouveaux mystères auxquels il avait été initié en Allemagne. Plus tard, appelés par scs soins, Amélius Bode, successeur de Weishaupt commechcfdc l'ordre des Illuminés, elle baron de llusche, dont le nom de guerre était Bayard , opérèrent une étroiu; union entre l'illuminisme allemand et la franc-maçonnerie française, du sein de laquelle sortit depuis ce terrible club, connu sous le nom de Club des Jacobins. digne fruit d'une semblable alliance.