Chroniques de Bonivard^ t. I, p. 28 çt

2. Ce bénéfice était très considérable. Le prieuré de Saint- Victor comprenant quinze ou vingt villages, tels que Gartigny, Ctaancy, Avusy, Laconex, Troinex, Landecy, Consignon, etc., dont les ducs de Savoie étaient seigneurs suzerains. (Picot, HUt. de Genève; Genève, 1811, in-8o, t. I, p. 59 et 60.)

3. Berthelier avait alors cinquante ans, « et ne faut dire qu'il eut ce fait impremeditcment, car il savoit très bien qu'il mourroit pour cela, et s'en tenoit certain comme de la mort en général. Ce qu'il m'a dit cent fois : « Monsieur mon compère, « disoit-il, touchez là, car, pour amour de la liberté de Genève, « vous perdrez votre bénéfice, et moi la tète. » {Chwniques de Bonivard, t. II, p. 237, 238.)

Tfaiez, et appliqué à la torture au nom de Jean de Savoie, quoique ce droit fût réservé aux syndics *. Il résista courageuseoient à deux de ces cruelles épreuves ; mais les tourments firent fléchir sa force d*âme à la troisièmet et il dit tout ce qu'on voulut contre Berthelier et ses autres amis. Il s'empressa^ dès qu'il fut r^du à lui-même, de rétracter se» aveux. Lorsque plus tard on allait l'appliquer une quatrième fois à la torture, il se coupa une partie de la langue pour que la douleur ne lui arrachât plus des paroles funestes à ses concitoyens ^. Deux de ceux-ci, nommés Navis et Blanchet, périrent pour ce prétendu complot. Le duc les fit pendre sur ses terres, où ils se trouvaient alors, appliquer à la torture et décapiter. Leurs têtes furent clouées à un noyer^ sur les borda de l' Arve, afin d'effrayer les autres K Berthelier, auquel un sort pareil était réservé s'il ne s'était pas évadé, se réfugia à Fribourg. Pendant cet exil momentané, il ménagea à sa patrie menacée une protection plus puissante que celle des jeunes gens enrôlés sous sa bannière de dissipation et

1. Chroniques de Bonivard, t. Il, p. 281 à 285. — Chronique inédite de Michel Roset, intitulée : Sommaire recueil de ce qui se trouve des affaires de Genève et de VEtat de VJSgiise en icellcj jusques à Pan 1562, dans le manuscrit n» 139 de la bibliothèque de Genôve,^ liv. I,^ ch^ lzxxi, — Spon, t. I, p. 123> à 127.

2. Michel Roset, liy. I^ ch. lxxxi, et Chroniques de Bonivard, p. 301-303.

3. Avec une croix blanche et un écriteau portant : Ce sont ici les traîtres de Genève. — Spon, t. I, p. 136. — Gantier,. Bisl.y ms., liv. III. — Chroniques de Bondvard, t. II, p. 323 à 325, avec les n-otes^

d'indépendance. Il disposa les Fribourgeois à se lier, comme cela se pratiquait dans les cantons suisses, par un traité de combourgeoisie et de défense mutuelle avec les Genevois, que les attentats du duc avaient tirés de leur indifférence. Ces derniers lui accordèrent même un sauf-conduit pour qu'il revint se faire juger par les syndics, qui l'acquittèrent ^ Le traité de combourgeoisie, préparé par Bertbelier, fut conclu par Besançon Hugues, alors syndic, qui se rendit tout exprès à Friboui'g '-. Dès ce momentse forma le parti ^^UtiqaedesEidguenots ^, ou des confédérés, qui succéda à la bande licencieuse des Enfants de Genève, Les créatures et les soutiens du duc composèrent, sous le nom de Ma-

1. Chroniques de Bonivard, t. Il, p. 2B9, 311, 312. — Gantier, BiiL ms.y liv. m, — et Spon, 1. 1, p. 142, note H de Gautier.

2. Chroniques de Bonivardy t. II, p. 330 et 333 : « Et commença le peuple à connoître le profit que provenoit d'avoir alliance au pays des ligues, vu que Ton osoit attoucher aux alliés d'iceux, non plus que au feu saint Antoine. » (/6trf., p. 327. — Sur la conclusion de Falliance, note H de Gautier, dans Spon, t. I, p. 142 et suiv.)

3. Eidgenossen, liés par le serment, d'où l'on fit Eidguenots à Genève, et Huguenots en France, lorsque les réformés français furent, vers 1560, en communication directe et constante avec les réformés de Genève qui les dirigeaient : « Eidguenoss signifioit en allemand les ligués ou alliés, duquel nom s'appellent les Souisftes en général, car Eyd signifie serment, et Gnoss participant... Ceux qui tonoient le parti de» princes à cette cause par moquerie les appeloient les Eidgenoss, et ceux de la part de la liberté nommoient ceux par l'opposite les Mameluz... Et on commença à se bander Tun contre Tautre, et à porter des marques pour se reconnoître. Les Eidgenoss portoient des plumes de chapon à la façon des Souisses. Les Mameluz ou monseigneuristes, le houx, qui se nomme en savoisien le harè^e, et faisoient dictiers et chansons les uns contre les autres. ») {Chroniques de Bonivardy t. II, p. 331.)

melus ^ , le parti contraire. La ville fut divisée en deux factions, dont Tune s'appuya sur la Suisse, l'autre sur la Savoie. Les Eidguenots portaient à leurs chapeaux des plumes de coq à la façon des Suisses, les Mamelus y portaient du houx comme les Savoyards.

Le duc, dont les prétentions avaient conduit à la formation de la bande de Berthelier, et dont les violences avaient provoqué le traité avec Fribourg, fut extrêmement courroucé. Il regarda l'alliance comme une précaution dangereuse pour ses desseins, et l'acquittement de Berthelier comme une bravade contre sa puissance. Il résolut de faire rompre l'une et révoquer l'autre. Il se plaignit à tous les cantons suisses, réunis à Zurich, de celui de Fribourg, qui avait conclu un traité avec ses sujets^snis son assentiment. La diète se prononça pour l'annulation de la combourgeoisie ; mais les villes de Fribourg et de Genève y persistèrent, malgré toutes les tentatives du duc pour les y faire renoncer ^.

Le duc recourut alors à la force. Il assembla se-

1. A tous en général la commune voix imposa nom de MavneluZj à cause qu'ainsi les Mameluz avoient renoncé Jésus- Christ pour suivre Mahomet, aussi avoient ceux-ci leur liberté ^t chose publique pour se assujettir à la tyrannie. » {Ibid., p. 287, 288.)

« Il y avoit à la tète de cette faction près de quarante riches marchands dont quelques-uns avoient jusqu'à 50,000 écus de fortune. (Gautier, Hist. ms., liv. ni.)

3. Chroniques de Bonivard, t. II, p. 336 à 338. — Gautier, Eist, ms.f liv. IV. — Spon, t. I, p. 142 et suiv. -— Voir en outre la longue et excellente note H de Gautier.

crëtement une armée, et se présenta devant Genève qu'il déclara rebelle à feu et à sang. Avant que les Fribourgeois pussent secourir leurs confédérés, il entra dans la ville à la tète de ses soldats. II fit abattre la porte Saint-Antoine, sur laquelle il marcha en signe de triomphe. Il défendit aux bourgeois déporter des armes sous peine de trois coups d'estrapade. Il convoqua l'assemblée générale et la força de renoncer à Talliance de Fribourg. Les syndics sous lesquels le traité de combourgeoisie avait été conclu furent déposés, et le duc, par la terreur qu'il inspira, parvint à n'introduire que des Mamelus dans le petit conseil ^

Berthelier n'avait pas pris la fuite ^. Il attendit avec une intrépidité tranquille le sort qu'il prévoyait depuis longtemps pour lui. Acquitté par les syndics, ses juges, il ne voulut pas reculer devant ses ennemis victorieux. Un jour qu'il revenait de son jardin, jouant avec une belette apprivoisée, le vidomne le fit prisonnier au nom de l'évêque, et le conduisit au château de l'Isle. Interrogé par un prévôt savoyard, chargé de le juger au mépris des franchises de la ville, il refusa de lui répondre. Il fut condamné à

1. Spon, t. I, p. llik et suiv. — Chroniques de Bonivardy t. n, p. 350 à 359, 370 à 378. — Gautier, Hist, ms., Uv. IV. — Picot, Histoire de Genève , t. I, p. 223 et suiv.

2. « Je n'ai vu ni lu oncques, dit Bonivard, un si grand mespriseur de mort que Berthelier, à qui il ne restoit que un petit nombre de compagnons mal exercé» aux armes, qui Taccompagnoient, et lors toutes choses étoient en tel état que nul osoit aller sur les champs. « [Chroniques, t. U, p. 286, 287.)

avoir la tète tranchée. Il mourut avec magnaniimté, en léguant à sa patrie l'exemple de son courage et les fruits futurs de sa négociation avec Fribourg. Ses gardes lui ayant dit : Demandez grâce à Monseigneur. — Quel seigneur? répondit-il. — Monsieur de Savoie^ votre prince et le nûtre. — // n*est pas mon prince; et^ qumid il le serait^ je ne demandet^ais pas grâce» — Il faut donc mourir^ ajoutèrent-ils. Pour toute réponse il écrivit sur la muraille de sa prison : Non moriar, sed vivam, et rmrraèo opéra Domini i. Il fut décapité devant le palsds de Tévêque, et son corps tout sanglant fut traîné dans les rues par le bourreau, qui disait en montrant sa tête : Que ceci serve aux traîtres de leçon I Berthelier emporta les regrets et l'admiratioa de ses concitoyens, qui lui firent cette épitaphe :

Quid mihî mors nocuit, virtus post fata virescit, Nec cruce, nec sœvi gladlo périt illa tyranni K

La tyrannie du duc s'exerça pendant cinq ans et sans obstacle dans Genève. Il fit emprisonner, battre, torturer, périr tous ceux qui s'étaient opposés à son autorité ou dont il craignait la résistance ^. Bonivard fut saisi, privé de ses bénéfices et enfermé dans le château de la Grolée *. Le conseiller Lévrier

1. Voir, pour les détails do Tacrestation et de la mort de Berthelier, les Chrwiiques de Bonivard, t. H, p. 360 à 370. — Spon, t. I, p. 157 à 161.

3« Spon. t. I, p. 157 à 161.