Suprà, p

2. Pierre, de Césarée de Palestine, après avoir étudié dans sa ville natale les sciences encyclopédiques, c'est-à-dire la grammaire et la rhétorique, se proposait de commencer à Beyrouth l'étude des lois, lorsqu'il apprit les vertus de Sévère, devenu moine à la laure de Maïouma; « méprisant Béryte et les lois », il vint trouver Sévère, et le pria de l'agréer comme son disciiDle [Vie de Sévère par Zacharie le Scholastique, § 27; Nau,t. "V,p. 87-88; Kugener, p. 98; et d'après cette source. Vie de Sévère par Jean, supérieur du monastère de Beith-Aphtonia, dans P. 0., t. II, p. 230-231).

3. Voy. Infrà, p. 95, 96. — Sur les Écoles de Gaza, consulter K. Seitz, Die Schule von Gaza (Diss. Heidelberg, 1892). L'auteur constate (p. 3 et 5) que les élèves de cette école se destinaient pour la plupart à la carrière juridique.

4. Socrate (Hist. eccles., 1. II, c. 46, dans Migne, P. G., t. LX"VII, col. 363) rapporte qu'ApoUinaristis le père enseigna d'abord la grammaire à Beyrouth avant de venir l'enseigner à Laodicèe de Syrie.

5. Agathias, Hist., II, 15 (Migne, P. G., t. LXXXVIII, col. 1361-1362), parlant d'Alexandrie au moment du tremblement de terre qui détruisit Beyrouth {Suprâ, p. 56), écrit qu'il y faisait alors les études préparatoires au droit : 3tj-j'/ avov yào aùrou oiatoiotov 7:a'.0£;a; É'vcxa Tfj; -pô Tojv vo'uwv ,commorebar enim ibi tum temporis eius disciplinae causa, quae studium iuris praecedit).