‹ Etudes historiques sur les traités publics chez les Grecs et chez les Romains, depuis les temps les plus anciens jusqu'aux premiers siècles de l'ère chrétienneChapitre 136 sur 150 · XXII. — DES ATHAMANES · texte numérisé non relu

XXII. — DES ATHAMANES

«Considérant que Pythodoroset Amjmaiidros... Pythagoras et Clitos , envoyés comme ambassadeurs des Téieus, nous ont remis le décret et ont parlé conformément audit décret pour que , de notre part , la ville et son territoire , fussent reconnus comme consacrés à Dionysos, inviolables et exempts de tout tribut; ayant écouté avec favi.uir la demande et y faisant droit , nous accordons que votrt^ ville et votre' territoire soient tenus pour sacrés , inviolables et exempts de tout tribut, et nous jugeons ainsi parce (pie nous sommes en bons rapports avec tous les Grecs , étant même les parents du chef qui a doimé sou nom à leur commune famille , surtout parce (jue nous aimons de cneiir votre ville , et voulant condescendre à vos désirs autant que nous assurer la bienveillance du dieu’... »

' L'opposilion des mots Èiiyav»!

et àfairt ne parait pas être ici celle que représentaient ces mêmes mois dans le droit attique et que M. de Koutorpi démontre très-clairement au début do son mémoire sur les Trni>éziles ou banquiers tTMhhies (Paris, 185!) in-S". — Extrait des Comptes rendus de l’Académie des sciences morales et politiques).

’ Une autre inscription de Téos nous montre que l’inscription d’un décret sur une stèle déposée dans le temple de Dionysos donnait à ce décret la -râleur ou le ranq d’une loi (vô[iou râÇiv É/ov. CotqiuSf n® 30G2.

Cf. 3063 et 18L5, §.5).

» A partir de ces mots il ne reste plus du texte que des débris informes, qui peuvent d’autantmoinsétre

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