‹ Études littéraires et morales de Racine (volume 2)Chapitre 63 sur 296 · OBSEIVYAJ IONS SUR OEDIPE · texte numérisé non relu

OBSEIVYAJ IONS SUR OEDIPE

Deux glands écrivains, Fénelon et madame de Slaël, ont fait deux observations importantes.

Voici ce que Fénelon a dit :

« M. Racine, qui avait fort étudié les grands modèles de l'antiquité, avait formé le plan d'une tragédie française d'OEdipe, suivant le goût de Sophocle, sans y mêler aucune intrigue postiche d'amour, et en gardant la simplicité grecque.

» Un tel spectacle pourrait être très-curieux, trèsvif, très-rapide, tiès-inîéressant. Il pourrait n'être pas applaudi, mais il saisirait, il ferait répandre des larmes; il ne laisserait point respirer. Il inspirerait l'amour des vertus et l'horreur des crimes. Il entrerait fort utilement dans le dessein des meilleures lois, la religion, même la plus pure, n'en serait point alarmée. »

Une autre observation ingénieuse et vraie, a été faite au sujet de l'intervention des dieux dans les tragédies. Celle d'OEdipe est fondée tout entière sur un oracle, et madame de Staël a dit :

« Racine, en imitant les Grecs dans quelquesunes de ses pièces , explique par des raisons tirées des passions humaines, les forfaits commandés par les dieux. Il place un dévelo[)['ement moral à côté de la puissance du fatalisme. »

C'est un. bel éloge de Racine.

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