IV. — LE POÈME DE LUCRÈCE

Lucrèce, poète et philosophe i63

l. — Doctrine d'Epicure,^ 168

Etrange idée qu'il se fait de la Divinité .... 171

Sa lutte contre le Destin 173

Négation de la Providence 175

Négation de la vie future 179

Morale du plaisir 182

Son introduction à Rome i83

n. — Lucrèce disciple d'Epicure i85

Son enthousiasme pour la doctrine du maître.. 189

Sa violence et son fanatisme 192

Les délices de Tétude 195

Le charme de la poésie et de la gloire 197

IIL — Analogie entre notre temps et celui de

Lucrèce 200

Gravité des questions qu'il a soulevées 2o3

Nécessité de les étudier à nouveau 204

Le christianisme les a en partie résolues. . . . 207

y. — BIOGRAPHIE DE LUCRÈCE

Légendes sur Lucrèce 210

Est-il mort le jour où Virgile prit la toge virile. 2i3 A-t-il composé son poème dans les intervalles

de sa folie? 214

Cicéron a-t-il publié son poème ? 21 5

Que faut-il penser de son originalité? 217

Causes probables de sa mort 220

Contraste entre Lucrèce et Tite-Live 225

I. — Préface de Tite-Live. Ses préoccupations littéraires 282

Son amour du passé 235

Idée dominante de son histoire 240

Son patriotisme en lutte avec son impartialité.

Les Gaulois. Annibal. Les plébéiens 241

Il se laisse absorber par son sujet 249

Perfection un peu monotone de ses écrits ... 25 1

II. — L'histoire, œuvre d'art chez les anciens . 254 Tite-Live n'est pas dupe des légendes qu'il

insère dans son histoire 255

Ne pouvant arriver à la certitude, il s'en tient à

la tradition • . 259

Il veut avant tout offrir des leçons à suivre et

des exemples à imiter 268

Il se conforme ainsi à la loi du genre historique

chez les anciens ... ; 264

Il déplore la décadence des mœurs romaines . 268