d'après Aristote

Bibliographie générale, 1, 432.

Bien et mal (le), VUI, 284-304 ; = i° Choses essentielletnenl bonnes ou mauvaises. 284 290 ; — pas d'autonomie de la raison, 291 ; = 2" formule générale, 292 ; — les formules épicuriennes, utilitaires, sloïques. 293 ; — 3» la beauté morale, 29.1 ; — précepte et conseil,

297 : — péché philosophique, 299 ; = 4° les trois éléments (fin. objet, circonstances), 299 ; — l'intention ne suffit pas, 302 ; — les actions indifférentes. 303-304.

Bon sens \'oy. Sens commtin).

Causalité la), Synthèse des quatre causes, 1, 266-270 ; — Principe de causalité, 180-191 ; — axiomes sur la causalité. 363 sq.

Cause motrice (\a\ son existence, I, 138-179 ; = ses négateurs : 1" les iMonisles bergsoniens. 159; — <i postulat du morcelage », 160-170 ; = 2° les Dynamistes occasionualistes. 171-173 ; = '^■^ les Positivistes, 174; — critique du Positivisme, origine de cette erreur, 174-179.

Cause finale, I, 265 sq. ; — 1" dans les œuvres de l'art, 271 282 ; — finis operantis et (Inis operis.271 ;

— comment l'idée peut mouvoir, 273-279 ; — elle est la cause des causes, 270 ; — deux types de finalité. 280-282 ; = 2- dans les œuvres de la nature. 283-305 ; — linalitéimmanente ou extrinsèque?

283-288 ; — réponse de la science, 289-297 ; — réponse de la raison,

298 301 ; — quelle est cette fin?

302-305 ; = Objections contre la finalité: La finalité serait un miracle, 300 ; — une illusion, 307- 309 ; — un contre-sens, 310-313 ;

— le mécanisme suffirait, 314- 324; — la finalité est inutile en géométrie, 325-326 ; — l'ordre

vient du hasard. :$:>G-;!28 (Voy.//rtsard) : — Ranlel la finalité, 328 noi.; = La question d'utilité : Keponse des sciences en g-énéral, :iil-IH4 ;

— Réponse des sciences de la nature, 344-356 ; — nouvelle orientation des sciences modernes 330- 336 ; — Réponse des sciences morales, 356-35'! ; =r Axiomes sur la nnalité, 366 sq.

Certitude. Place de la critériolocie, I, 54 ; IX, 17-19 ; — son actualité, 19-21 ; — notion de la certiiude, 22 ; — scepticisme total, 22 ; — partie!, 23; — solution traditionnelle: il y a des faits certains, 25; — des principes certains, 23 ;

— des raisonnements, 26; — des témoignages certains, 27 (Voy.

Scephcisme, Dogmalis me).

-Certitudes (espèces de), 1° mathématique IX, 361 ; — en physique mathémati(|ue,363;=^ 2" physiijue,

371 ; — certitude conditionnelle,

372 ; — son infériorité, 372 ; =. 3" morale, 390; — vraie certitude. 390;

— plus profonde, vivante, 301 ; — degré dans toutes les — , 392 ; — Tarc-en-ciel et ses trois couleurs fondamentales, 393-395.

Cerveau (le), IV, 17-36. = 1° Anatomie, 20-23 ; — cerveau, 21 ; — substance blancha et grise, 22 ; — noyaux gris centraux, 23 ; — cervelet, 24 ; — moelle allongée. 24 ;

— moelle épinière, 24 ; — nerfs, 24 ; = 2» Physiologie, 23-44 ; — fonctions des nerfs sensibles et moteurs, 25 ; — actes réilexes, 26 ; — esprits animaux, etc., 28 ;

— le nerf est-il simple conducteur ? 31 ; — objections et réponses, 34-37 ; — fonctions de la moelle. 38 ; — fonctions du cervelet, 38 ; — fonctions du cerveau. 39-41 ; — est-il indispensable à la sensation ? 41 ; — expériences de vivisection, 42-44 = 3" Coup d œil sur l'anatomie comparée, 44-46. = 4" Conditions biologiques du — 47 ; — san oxygéné, 47 ; — sommeil —

chaleur, 49-51 ; — poisons paralyseurs et anesthési((ues, ol-o-j.

Cerveau et Sensation. Est-ce le cerveau qui sent ? IV, 66-84. = «artésiens: c'est l'àme, 67-70; — Matérialistes : c'est l'organe seul, 71-74; — Thomistes: c'est l'organe animé, 73-79 ; - « l'illusion « de M. Taine, 80-83; — Conclusion, 84. = Il n'est pas le siège exclusif de la sensation. V, 117- 149 ; — expériences de vivisection, 150-134; — siège du sens intime, IV, 290-293 ; — de la mémoire et de l'imagination, 322-326 ; — pas de l'intelligence, 83-107.

Cerveau et Pensée. Est-ce le cerveau qui pense ? IV. 83-107.

= C est lame qui pense, 83 ; — preuves négatives, 86-88 ; — preuves positives, 88 92 ; — pensée et mouvement, 92 94 ; — la pensée se dérobe aux lois de la mécanique, 94-99 ; — le mouvement ne se transforme pas en pensée, 100 ; — ni la chaleur, 101-104 ; — comment la pensée produit la chaleur, 104 107 ; — union, mais pas identité, 108.

Choc (phénomène du), I, 223 : II. 77-81 ; — prouve la compressibilité réelle, VI, 186-189 ; — conservation de l'énergie, VIII, 133.

Cœur le , premier-né, III, 182.

« Cogito ergo sum », et le phé-

noménisme, I, 69.

Cohésion la), explication méca-

niste, II. 72-73.

Combinaisons et mélanges. II.