le Traditionalisme mitigé

Unité. Nombre, VI, 72-71.

Universaux. le problème, IX. 101 ;

— comment l'universel est dans les individus, 100-112.

Vérité, sa notion, I, 385; — IX, 45. 317 ; — ruinée par le subjectivisme. 46-49 ; — devenir insaisissable, I, 78.

Vertu et vice, VIII, :i26-3.30.

Vide y\e . VI, 22.3-240. — Le vide n'existe pas, 223-226 ; — Il est impossible, 226-228;— l'illusion géométrique, 229-234 ; —objections populaires, 234-237 : — la « possibilité objective i». 237-239 ; — genèse de celte erreur, 239-240.

Vie la), résumé synthétique de toute la théorie de la vie, 111, 304-312.

— (phénomènes de la^, 1° d'après le bon sens, lita in inotu, 111. 13 ;

— 2" d'après la science : nutrition, croissance, reproduction, 14 ; — vie des animaux. 15-18 ; — des planles, 10; - des êtres monocellulaires. 21-23 ; — théorie du • tourbillon vital ». 24 ; — fonction antérieure à lorgane, 25-28 ;

— caractères de 1 acte vital, 29 ;

— sp(mtaaéilé,30 ; — immanence.

33 ; — plasticité, .34 : — loi du retour. 35.

— (principe de la< (Voy. Organicisme, Vtlalisine. Stahlianisme). L'animisme de S. Thomas. III, 73 ;

sa supériorité, 74-75. = Unité de principe dans la vie végétative, 76 : — preuve de cette unité, 77-80 : — vaine personnification de la loi, 81-83 ; — de la colonie ou de la collectivité, 83-88 ; — objection de la divisibilité des polypes. 88-93 ; — réponse d'.Vristote :

vila ximplex in aciu multiplex in potentia, Oi ; — explication de cette formule, 04-100 ; — théorie de la gren"e. 101-102 ; — les êtres collectifs, 103-105. = Unité de principe pour les trois vies, 100 ;

— on pose la question entre vila-

listes et animisles, lOT-lO'J ; — le sens commua proclame 1 unité, 110 ; r= Objections : inconscience de la ne. 111-118 ; — le duplex homo de BulTon, 118-121 ; — la distinction de {intelligence et des organes, 121-123; — lopposilion de leurs caractères, 12i ; — lanimisme serait un danger pour la spiritualité, 126-132;— preuves de l'unité par la conscience, la raison, la science. 132-130 : ^= Comment se l'ait lunité, 137-139: — Aristote et Uescartes ont suivi une marche inverse. 14Û-U3.

- {origine delà), loi d'Iiomogénésie, III, 144 — Hétérogénie et ses diverses formes. 14 '3 ;=1» Génération spontanée et Hemiorganisme, 143- 149 ; — expériences de Pasteur, 149-132 ; — sa possibilité admise par Aristote et S. Thomas, 133- 162 ; =: 2" Nécrogénésie de Bulfon,

163 ; — sa critique. 103-168 ; = 30 La Xénogénie, 169 ; — origine et métamorphoses des helminthes.

— iransinissioa de la), mystérieuse puissance, 111, 175 ; — l'emboitement des germes, 176 ; — critique.