II. Les preuves de l'existence de Dieu. 1» Preuves
cosmologiques 59
Préliminaires. Nature et division de ces preuve».
1° Preuve parle mouvment.
a) Préliminaires. Preuve populaire, scientifique, remise en honneur. Notions générales sur le mouvement et l'attraction universelle. Deux hypothèses :
6) Hypothèse mécaniste. Exposé. Nécessité d'un premier moteur. Objections : le mouvement est nécessaire ; le mouvement est éternel. Réponse de la science et de la raison pure.
c) Hypothèse dynamiste. Exposp. Discus-
sion. Nécessité d'un premier moteur, même dans le cas où l'attraction serait en acte de toute éternité. Contrôle de la science. Thèse de Kant réfutée par MM. Faye et Wolf.
d) Objections générales. Le premier Moteur
ne serait pas un Etre parfait, ni immuable ; l'hypothèse serait extra-scientiflque.
2» Preuve par l'origine des êtres 85
La question des origines.
Réponse de la raison pure.
Réponse de la science. Formation du monde; âge de la terre ; âge des étoiles ; origine de la vie sur notre globe. Contre-épreuve : la fin du monde ; ses causes certaines ; sera une fin sans recommencement naturel.
Conclusion. Nécessité d'un Etre premier.
S" Preuve par la naha'e du monde 99
Thèse ; tout change ; ce qui change n'est pas
nécessaire.
1" Objection. L'être nécessaire est inutile. Réponse.
2» Objection. Le monde est nécessaire : a) conservation de l'énergie ; b) indestructibilité de la matière ; c) nécessité des lois. — Réponse. Conclusion. Le monde n'est nécessaire ni dans sa forme, ni dans son fonds.
4» Preuve par la gradation dans l'échelle des êtres. 1 17 a) Nature de cette preuve. Les degrés de l'être ; la question qui se pose ; l'imparfait
suppose le parfait ; ce parfait n'est pas seulement idéal, mais réel.
h) Historique de cette preuve : Socrate, Platon, Aristote, S. Augustin, S. Thomas, Cousin, Em. Saisset.
c) Une objection. Réponse et conclusion. 5' Preuve par l'ordre du monde et la finalité . . lifâ Préliminaires : Nature de cette preuve, populaire, scientifique. On la ramène à deux propositions.
A.) Il y a des faits qui semblent intentionnels. a) Merveilles de l'astronomie. Admiration
de Newton, Laplace, Kepler.
6) Merveilles physico-chimiques.
c) Merveilles biologiques,
d) Merveilles de la botanique.
e) Merveilles de la physiologie animale : l'o-
reille, l'oeil à cristallin, l'œil à facettes ; les instincts individuels, domestiques, sociaux.
f\ Merveilles de synthèses : corrélation des organes dans le même individu ; corrélation des couples ; corrélation des trois règnes ; unité du plan général.
B) Discussion des hypothèses explicatives.
a) Hypothèse du hasard. Réfutation.
b) Hypothèse de la nécessité. Réfutation,
Calcul des probabilités.
c) Hypothèse de l'évolution passive et mé-
canique. Exposé ; critique : elle échoue devant les faits les plus simples tels que l'évolution de l'œuf, la formation des organes, l'instinct. Aveu de Wallace.
d) Hypothèse de la finalité aveugle et in-
consciente. Les arguments : l'instinct, le génie. Critique : explication de l'instinct et des traits de génie.
C) Conclusion générale :
a) Nécessité d'une Intelligence ordonnatrice.
6) Vrai sens et portée du principe de finalité.
— loin. Les preuves de lexistence de Dieu.— 2° Preuves
, sychologiques et morales 190
Préliminaires. Division de ces preuves. Leur parallèle avec les preuves cosmologiques.
!• Preuve par le mouvement spirituel.
a) Nature de cette preuve ; ne fait pas double emploi.
6) Expose. Le mouvement de Tâme a commencé ; nécessité d'un premier moteur ; quel est le moteur de l'âme.
c) Preuve spéciale par le mouvement intellectuel.
2' Preuve par l'origine de nos idées 197
a) On pose la question. Quatre solutions ri-
vales : le traditionalisme, l'ontologisme, l'iniiéisme, l'intellectualisme.
b) Thèse de la lumière divine d'après S. Tho-
mas : elle rend les objets intelligibles et le sujet intelligent.
c) Conclusion. Nécessité de la lumière divine
et de Dieu, dans les quatre hypothèses. 3* Preuve par le caractère absolu de la Vérité, . 204
a) Exposé de l'argument.
b) Objections et réponses.
cj Beau témoignage de Bossuet.
d) Diflférence avec les arguments a priori de
S. Anselme, Descartes, Leibnitz. Critique et conclusion.
4° Preuve pa^r les aspirations de fdmevers l'infini. 2J2
a) Le fait de ces aspirations vers l'inlini.
b) Ce qu'il prouve. C'est la voix de la nature.
Foi ou scepticisme universel.
c) Portée pratique de cette preuve.
5° Preuve par Vordre moral ou le devoir 216
a) Puissance de cette preuve, barrière à tout
scepticisme honnête.
6) Exposé." Triple révélation du devoir : liberté, obligation, sanction. Nécessité d'un Législateur pour unir l'obligation à la liberté ; nécessité d'un Juge pour unir la sanction à l'obligation, c) Conclusion par Mgr d'HuUt.
