PARTIE

Elle roulera sur les preuves intrinsèques, c'esU à-dire la preuve de la divinité du christianisme tirée de ce qu'il y a de sublime et de surhumain dans sa morale et dans ses dogmes , par rapprochement avec l'état et les besoins de notre nature, et par opposition avec l'impuissance absolue de l'esprit humain à rien faire qui pût en approcher. — Cette deuxième partie se' subdivisera comme suit :