IV. La vie future. Le salut universel

Cu.U'. IL Christianisme progressif 286

,^ I. L'idée du progrés 286

xN" 1. Hugues de Saint Victor et saint Thomas 286

N" 2. Roger Bacon 292

!!! IL Le règne du Saint Esprit et l'Évangile Éternel. . . . 295

c.iiAi'. III. La philosophie 303

Sia.Tio.^ I. La scolastlque et la liberté de la pensée 303

Section IL Les libres penseurs 306

^ I. Scot Érigène 306

N» 1. Discussions sur la prédestination au IX'-' siècle.

GotlschaJk et ses adversaires 306

N' 2. Scot Érigène 310

§ IL Bérenger 314

S III. Abélard. . . . 318

i^ IV. Les nominal istes et les réalistes. •.-..... 323

vj \. Les scepti(pu's. . 329

-N" l. Inlluem-e de la méthode scolasti(iuc sur le scepticisme. 329

N'' 2. Le scepticisme et la religion 331

îj VI. Les Averroïstes 338

Chap. III. L'incrédulité . . •

Section I. LMncrédutité au moyen-âge.

§ I. Les Trois Imposteurs • • . . • i? II. L'indifférence. ••...•..

^ III. L'incrédulité. • .......

CiiAP. IL Causes de l'incrédulité. .....

§ I. Réaction contre l'Église et la religion.

N» 1. Réaction contre la domination de l'Eglise

N» 2. Réaction contre la conception catholique de la vie,

Ji IL Intluence du mahométisme.

Pages.

LIVKE III. — I^a renaissauce.

Chap. I. Considérations générales 385

Chap. IL La renaissance et le moyen-âge 389

Chap. III. La renaissance et la réformation 395

Chap. IV, La renaissance et le paganisme 399

Chap. V. La renaissance et l'avenir 404