Impr. à 3 000 ex., 10 pages in

« VOUS disent que la liberté do vos opinions reli- « gieuses ne vous reste plus parce qu'on a fermé des « églises et des temples. Ne peut-on adorer la divi- « nité qu'entre quatre murs? L'univers n'est-il pas « son temple? Vos vertus ne sont-elles pas les offran- « des que vous lui devez?... » 11 fallait bien se rendre à cette argumentation digne de Sganarelle, car le discours de Garnier était accompagné d'un petit nota destiné à persuader les plus récalcitrants : « Nota. « Les nommés Leroy, Vincent l'aîné, Dorisse-Petitpré <( et Denis - Châtignier ont été mis en arrestation « comme ayant cherché, sous prétexte d'obtenir l'ou- '( verture des temples et le libre exercice de leur « culte, à soulever le peuple en colportant une péti- « tion et mendiant des signatures de maison en mai- « son .» Aussi, à dater do ce jour, le département de Loir-et-Cher fut en proie aux fureurs des Hébertistes les plus forcenés ^ Les fêtes de la Raison et plus tard celles de l'Etre suprême furent célébrées avec fracas, et les clubs firent imprimer les procèsverbaux et les discours les plus inconcevables. La société républicaine et sabotière de Montoire se distingua entre toutes, et certain discours de son président mérite une mention particulière. Après avoir parlé en beau langage des << pygmées de la Plaine et des reptiles abjects du Marais », l'orateur appelait Michel Le Pelletier un nouveau Mo'ise ; il exaltait le dévouement de la divine Montagne, et s'échauffait

1. A Vendôme, le représentant Garnier fil incarcérer tous les prêtres constitutionnels. Lett. ms. de Morel. curé d'Ouzain.

2. Les paysans continuèrent cependant à ne pas travailler le dimanche et à sonrler l'Angelus matin et soir. — Lettre ms. de Boucher à Grégoire, 22 frimaire an III (12 décembre 1794).

peu <\ peu jusqu'à dire eu parlant de Marat : « Quel « républicain, parmi les braves sans-culottes que j'ai « l'honneur d'entretenir, ne sent pas s'afî'aisser ses - facultés [iliysiques et morales au récit du déicide u commis par l'infernale Corday? Pardon, citoyens, « le nom seul de ce fléau de la nature, qui m'est « échappé malgré moi, me fait perdre l'usage de la « langue et de la voix. Marat n'est plus! Le fer as- « sassin dont son liane fut percé a fait jaillir son sang « à gros bouillons! 0 précieux sang! ô sang du plus « sincère ami de l'humanité, tu as coulé, et le soleil i< a prêté ses rayons à ce forfait! 0 bain sacré qui as « reçu et le sang et les derniers soupirs d'un martyr « de la liberté, deviens pour chaque Français une « fontaine salutaire! etc. »

Mais il n'est pas nécessaire de faire en détail l'histoire de la Terreur à Blois ; elle fut stupide et féroce dans le département de Loir-et-Cher comme partout ailleurs. On incarcéra par centaines ^ les citoyens les plus inoffensifs ; la guillotine, dressée jour et nuit sur une des places de la ville, fit quelques victimes, et enfin les tyrans qui opprimaient la contrée massacrèrent au passage neuf |)risoniiiers que l'on meiiail à Orléans. Les prêtres ne furent point épargnés dans cette persécution; on le croira sans peine, puisfjii'il se trouvait des [)rêtres apostats parmi les persécuteurs. Sur trois cents ecclésiastiques qui composaient le clergé constitutionnel de Loir-et-Cher, trente-deux seulement conservèrent « leurs principes religieux cl