‹ Etudes sur l'histoire religieuse de la Révolution française depuis la réunion des Etats généraux jusqu'au DirectoireChapitre 114 sur 175 · Voy. ci-dessus, p · texte numérisé non relu

Voy. ci-dessus, p

2. Lettres mss., passim. Voici le début de l'une de ces lettres : i En notre commune, pendant l'absence de l'office divin qui a duré seize mois, moi, maître d'école, j'ai toujours dit les -matines et vêpres les dimanches, que le peuple y assistait avec joie... L'église a été dévastée...; le banc des femmes ont (sic) resté seul dans l'église, que nous en avons profilé pour nos matines. Les enterrements ont, toujours été faits avec; les prières de l'Église, que les parents de chaque mort m'invitait {sic) à le faire ainsi. » Cest après le 9 thermidor qu'on empêcha ce brave instituteur de « continuer ses matines ». — Lettre du citoyen Fruchart, mattre d'école à Tavaux, en Picardie, 21 vendémiaire an IV (13 octobre 1193).

Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France

GRÉGOIRE ET LA LIBERTÉ DES CULTES

a pour se passer de religion, ni assez dupes ou assez a inconséquents pour troquer leur vieux culte pour un * de nouvelle fabrique '.«Eu Alsace, dès la fin de j anvier, le peuple renversait les fameuses montagnes de l'année précédente; il brisait les bustes de Marat, de Le Pelletier, de Voltaire, demandait à grands cris des autels, disait publiquement le chapelet devant la porte de ses églises fermées, etc. *. A Auch, en pluviôse an III, il y avait même un couvent de femmes, comptant quatre-vingt-seize religieuses avec une supérieure, une prieure et une économe. La Convention s'en émut et rendit un décret qui renvoyait ces Ailes dans leurs familles J . C'était partout la même chose, la conscience publique reprenait peu à peu ses droits, et dans le centre, dans le midi, mais surtout dans l'est, les prêtres réfractaires, plus zélés ou plus audacieux que les constitutionnels, reparaissaient en grand nombre et reprenaient l'exercice du culte. Le seul département du Doubs, département tout dévoué aux aristocrates et d'après lequel on aurait grand tort de juger le reste de la France *, comptait le

1. Lettre ms. du 9 pluviôse an III. Les paysans de la Meuse passaient la frontière pour aller entendre la messe à l'étranger; rentrés chez eux, ils sonnaient et chantaient les vêpres. Lettre ms. (lu 5 pluviôse.

2. Lettre ms. de Blanchard, commissaire des guerrea à Calmar, ■3 pluviôse an III.

Page 1