I, tiltre lxiij, éd. de 1611, p
— 56. L'usage des menues redevances en nature est loin d'être
aboli. Elles sont connues sous le nom de « faisan ces ».
— 57, 1. 1 de la n. 15. Festivate, /. festivitatc.
— 58. 1. 2 et 3. Z. bécasses, autrement dite*» videcoqs, perdrix.
Page 59, n. 28. Ajoutez : 4236 : Duos costumas, que droictures vulgariter appellantur, qunrum utralibet continet unum sextarium uvene et duos capones et dimidiam minam froment i et xij denarios; Cartul. de A\ D. de Pari*, t. II, p. 55.
— (13, 1. 6. Lisez : Avoine de masure.
— 78, 1. 1 de la n. 431. L. Quettehou.
— 82, 1. 4 des n. Anuer, /. aimer.
— 84, h la n. 469, ajoutez : Debent portare lit te ras que veniunt
ex parte domini capitalis; Grael de Vatteville, f. 406 v.
— 90, n. 499. Sur un repas de ce genre, voy. des dét&ils de
Tonnée 4292, dans le Cartul. du prieuré de Nogent le* Vierges, A. S. I., fonds de Fécamp.
— 95, n. 6. Le mémoire sur la manière de lever la taille, com-
mençant par : Eligantur, est publiée dans les Ordonn.v t. I, p. 294.
— 401 , 1. 45. Les paysans devaient prendre plus de part aux expé-
ditions militaires que nous ne l'avions supposé. Témoin ces deux passages d'Orderic Vital : llluc presbyteri cum parochianis suis vexilla tulerunt, et abbates cum hominiîms suiscoacti convenerunt; 1. VIII, éd. de M. Le Prévost. t. III, p. 445. — Tune ergo communitas in Francia popularis statu ta est a praesulibus, ut presbyteri coin i ta rentur régi ad obsidionem vel pugnam cum vexillis et parochianis omnibus; 1. XI, dans le Recueil des Historiens, t. XII, p. 705.
— 405, n. 4. Ajoutez : 4249 : Theobaldus major Beati Dyonisii de
Charcio; Cartul. blanc de S. Denys, t. I, p. 669. — 4233, sur la mairie de Berne val, voy. ib., t. II, p. 595. — Voy. plus loin, p. 736.
— 408. Sur les chemins au moyen Age, voy. J. Bouteiller, Somme
rural, 1. I, tiltre lxxxv, éd. de 4614, p. 497.
— 446, 1. 44. ce our aient, /. accouraient.
— — n. 39. Ajoutez ce canon du ooncile tenu à Bourges en 4 286 :
Precipimus etiam de ecclesiis omnibus, tam prioratibus quam parochialibus ecclesiis, arcas et grana penitns amoveri, etc.; Labbe, Concilia, t. XI, c. 4256.
— 427, 1. 43 Sehierville, lisez : Sierville.
— 4 53. L'origine des charités doit remonter au moins au xnc siècle,
époque où nous trouvons au Roncerei , à Saint- Pierre du Breuil , à Grandchamp et au Sap , des confréries de cette espèce , dont les membres étaient en communion de prières avec les moines de Saint- Évroul. — Voyez à ce sujet d'intéressant» détails dans Nerrologium Utirense. f. 79 v.
Page 454. Sur le droit attribué à quelques paroisses de faire recevoir leurs lépreux dans les maladeries, voy. un accord de 4263, A. N., S. 6792, n. 4 ; — le Cartul. de S. Lazare de Paris, f. vjxx xv v; — M. Langlois, Histoire du Montaux -Malades, p. 448; — Livre blanc du dioc. de Coutances, f. 24 r, article de la paroisse de Remilli, doyenné de Cenilli.
— 462, 1. 45. Roger de Meulan confirma aux Templiers de Ren-
neville : Commuuionem ville de Feugeroles et communem pasturam totius terre sue do Feugeroles, omnibus bestiis eorumdem in eadem villa commorantibus ; Char ta B. de Mo lient, Bibl. Nat., fonds latin, n. 5490.
— 465, n. 444. Voy. Chartul. Fisc, part. VIII, n. xxiiij.
— 473, 1. 4 4 . Le rôle du fouage d'Incarville. près Pont de P Arche,
pour l'année 4420, appartenait à Monteil; Hist. des Français, xive siècle, ep. lxxxix, note 34, éd. de 4840, t. II, p. 492.
— 476, 1. 8. Kn 4233, Pabbé de Saint Denys se plaignait : Item
de Iioc quoil Fastredus (advoeatus Fhimcngerie) donabat scolas ville, quod abbas dicebat ad ipsum nullatenus pertinere i Cartul. blanc de S. Denys, t. Il, p. 437, c. 4. Cf. t. II, p. 446, c. 2.
— — 1. 44. Une lettre de Henri V, on date du 47 juin 4424,
nous apprend que Pévêquo de Seez avait le droit de conférer les écoles de Falaise, de trois ans en trois ans ; Rymer, éd. de Londres, 4740, t. X, p. 430.
— 185, 1. 48. Concile de Coprigni, lisez : Concile de Cognac.
— 490, 1. 47. Et de la, /. et un pot de la.
— 492, n. 79. Ajoutez : A Epone, vers 4 495 : De carro quatuor
nummos, de quadriga duos, de asino unum obolum ; Cartul. de N. D. de Paris, t. II, p. 404 .
— 203, 1. 6. Légal était, Usez : légal des prêteurs juifs était.
— 228, n. 37. Unum palefridum quem secum adduxit (Fulco de
Gisaio), quando habitum religionis suscepit, michi donnverut; Char ta Bob. de Gisaio, dans Chartul. S. Ebrulfi, t. I, n. 446.
— — n. 39. Voy. T. des ch., reg. lui, n. iijc xxx.
— • — n. 44. Cf. une charte du roi Jean, en janvier 4352-3, au
T. desch., reg. mi" i, n. veliij.
— 229, 1. 8. Les moines de Saint Wandrille devaient également
au seigneur de la forêt do Brotonne : Unum palefridum quando abbas ibidem de novo effectus est ; Grael d* Vatteville, f. 96. — Il semble qu'à la tin du XIIe siècle un archidiacre avait droit de réclamer un palefroi, ou
4 00 sous pour ce palefroi, à chaque changement d'abbesse du couvent de Chellos ; Cartul. de N. D. de Paris, t. I, p. 58.
Page 232. Sur le commerce des chevaux à l'étranger, on peut voir une enquête relative aux dommages subis par feu Nicole le Loquetier, qui était allé de Normandie acheter des chevaux pour le roi Philippe le Bel en Allemagne , Danemark et Frise ; T. det ch., reg. lxxix, n. xlviij.
— 235, n. 76. A Amiens, au xrve siècle : Li veiaus, se il est
vendus aveleques la mère alaitans, si ne doit riens; Monuments de Vhitt. du Tiers-Etat, t. 1, p. 82.
— 245, n. 444. En 4349, défense de nourrir des porcs dans la ville
de Troies } Ordonn., t. II, p. 305. -rEn 1350, pareille défense pour la ville de Paris ; /&., t. II, p. 379 et 380. — Voy. Le Grand d'Aussy, Vie privée, éd. de 4782, t. I, p, 255 ot 256. — Sur l'usage de laisser les porcs errer dans les rues de Padoue au XIVe siècle, voy. un passage de Pétrarque, signalé par M. Delecluxe, dans son analyse du traité de Part de bien gouverner ; Revue de Paris, du 9 novembre 4838.
— — n. 4 4 {S. Sur les pourceaux des religieux de Saint Antoine,
voy. Le Grand d'Aussy, éd. de 4782, t. I , p. 256 et 257.
— 246. Nous avons eu tort d'avancer que les moines de Montdaic
nourrissaient leurs porcs avec de la viande. Dans le texte que nous citons, le mot viande peut s'entendre de toute espèce de nourriture.
— 249, 1. 44. En 4479, une charte du comte d'Eu parle des nefs
qui arrivent au Tréport avec des chargements de poisson et de fromage ; A. S. I., le Tréport.
— 250, n. 447. Voy. Chartul. Fisc, part. VIII, n. lxxxv.
— 259, 1. 48. A l'échiquier de Pâques 4276, il fut défendu de
faire des colombiers hors les fiefs nobles ; les plaintes du pays déterminèrent à ordonner la destruction de tous ceux qui depuis vingt ans avaient été élevés hors les fiefs nobles; Grands rôles, p. 450. La date qui manque dans l'imprimé, nous est fournie par le Consuet. Normanniœ, Ma. communiqué par M. Bordicr, f. 69.
— 200. A la tin du chap. ix, nous eussions dû consacrer quelques
lignes à l'éducation des abeilles , et parler des « bigres » (apiculurii , on bigri) que les seigneurs et les religieux entretenaient dans les forêts pour recueillir les essaims sauvages.
— 268, n. 30. En 4242, l'abbé de Fécamp consentit pareillement
un bail de 45 ans, avec obligation aux fermiers de marner et fumer, et île jouir de la terre pendant la durée
du bail n ad terciam garbara »; Chartul. Fisc, part. V, n. xxx.
Page 270, 1. 40 des n. Reg. pitt., I. Reg. litt.
— 274, 1. 4 des n. Reg. pitt., I. Reg. pit.
— 275, n. 24. 4343, au Vaudreuil : In feodo marescalli ; T. de*
ch., reg. xlix, n. vj** vij. — 4344, au Vaudreuil : Prajp marescalli que modo tenet Rohertus Venator, miles; Ib., reg. l, n. iiij** x. — En 4296, parmi les acquêts amortis par le roi à l'abbaye de Bonport, on remarque : Item, apud Leriacum, a Stephano Sapite («te), serjanteriam pratorium (sic) estimatam ad lx solidos redditus ; Chartul. B. M. de Bonoportu, f. 45 v.
— 277. Le texte suivant, de Tannée 4344, doit être rapproché de
Paveu de 4449, que nous rapportons à la fin de la note 30 : Super abbatem de Bonoportu , pro fenis et quarreriis et cenomannensibus de Valle Rodolii, xxv lb. x sol. ; T. des ch., reg. l, n. iiij** x.
— 278, n. 33. En 4345, à Clitourp : Chascune acre du mor
affermée pour ij s. viij d. t. de rente; T. des ch., reg. lxxv, n. iijc lxiiij.
— 280, n. 44. En 4379, dans la chutellenie de Péronne : Item,
pluseurs saucois qui se couppent de sept ans en sept ans ; A. N., S. 6423, n. 44.
— — n. 43. Vers 4220 : Curare m aras ; Grael de Vatteville,
— 285, n. 55. En 4495, dans le pays de Liège : Terra nigra, ad
focum optima , per Hasbaniam in multis locis est inventa ; Chron. Leod., dans le Recueil des Historiens, t. XVIII, p. 643.
— 286. Nous eussions dû parler des tourbières de l'abbaye de Fé-
camp à Ârgences : En 4250 : Habeo iiij j ornât as- terre in màriscis domini abbatis apud Argentias ; Charta H en. de Argentiis, dans Chartul. Fisc, part. VII, n. xx et Ixj. 4220 : Pro v jornatis terre integris ad optionem meani ad usus et consuetudines mariscorum de Argentiis; Charta Rad. filii Rie. de Argentiis, ib., VII, xxij.
— 296, 1. 5 de la u. 93. Reg. pitt., /. Reg. litt.
— 299, 1. 2 de la n. 8. Cartul. de Maj., L Chartul. Maj.
— 308, dernière ligne du texte. Les exemples que nous citons ne
suffisaient peut-être pas pour autoriser a dire qu'on employait la faux à couper l'avoine. Mais deux passages de la grande ordonnance du roi Jean sur la police, en 4350, doivent lever tous les doutes : Les meilleurs ouvriers soyeurs de bledz et autres gaignages durant les moissons ne pourront prendre n'avoir que n s. vj d. . —
Faucheurs de prez ne pourront prendre de l'arpent en tasche des meilleurs que iiij s. . . — Faucheurs de» avoines, de chacun arpent à la grandeur (tic) mesure de xxij perches et au dessous {sic), xviij d. . . ; Ordonn., t. H, p. 357 et 359.
Page 34 0. Saint Louis paraît avoir fait sur le glanage une ordonnance que nous ne pouvons passer sous silence , encore «bien qu'elle ne fut probablement applicable qu'à ses propres domaines. C'est une nouvelle preuve de la sollicitude de ce bon roi pour les malheureux. Il avait défendu de mettre des bestiaux dans les champs les deux premiers jours qui suivaient l'enlèvement des gerbes ; « laquelle ordonnance, dit J. Bouteiller, fut faicte par monseigneur sainct Louys, roy de France, afin que les pauvres, membres de Dieu , y peussent avoir glanison » ; Somme rural, 1. I, tiltre lxx xviij, éd. de 4644, p. 506. Cf. 1. II, t. xl, p. 858 et 859. Un arrêt du Parlement, de 4276, rapporté dans les Ordonn., 1. 1, p. 342, confirme le témoignage de J. Bouteiller.
— 3ll,i). 72. En 4239 : Tractores et tritura tores quos in granchia
Beati Dyonisii do Cormeliis ponebat nomine dicte majorie (Joh amies , predecessor meus) ; Charta Droconit , majoris B. Dyon. de Cormeliis in Vulcass., dans Cartul. blanc de S. Denys, t. I, p. 642.
— 342. Les ouvriers chargés de tasser et de battre sont appelés , eu
4233, a intnssatores » et « batores » dans Cartul. blanc de S. Denys, t. II, p. 436, c. 2.
— 344 et 345. Les Cartulaires de la cathédrale de Chartres con-
tiennent de curieux détails sur les granges et sur les pailles. Nous nous bornons à en extraire trois passages. — 4 224 : De porcis episcopi , dicimus quod semper possunt ire per curiam granchie absque dampno gaspalii et pillonnii ; B. N., Ms. n. 58 des Cartul., f. xxj r. — 4 225 : De feodo majoris de Grandi Husso. . . Stramina , forragia , pilonem bene extractum et paleas avene hene exquisitas ; B. N.,Ms. n. 28 bis des Cartul., f. exivr. — 1 243 : Ponit dictus prepositus in dicta granchia nostra sex inestivarios qui percipiunt in dicta granchia nonura niodium pro mestiva sua omnium bladorum. . . Possidet in dicta granchia terreas moncellorum post pallam sine soopa et gaspalium moncellorum et quamdiu trituratur in dicta granchia in ibernagio, quilibet raesti varias débet habere et percipere qualibet septimana unam flagollatam straminis quantam quinque raestivariorum pos sunt levare super sextum. Item, percipit dictus prepositus retrogaspalium et faciatium (fabiatium ?) et le veraz (ve/.az?) ot lo pw?saz ; B. N., Ms. n. 43 des Cartul., f. xxxiij v, c. 4 .
Page 330, o. 4 4. 4466 : Bladum mixtnm ; Cartul. blanc de S. Denyï, t. II , p. 607.
— 322, 1. 42. Nous trouvons, en 4345, une mention de « rouso
avoine »; T. des ch., reg. lxxviii, n. 4.
— 323, 1. 3 des n. Chap. xv, l. chap. xvi, p. 479.
— 329, 1. 6. En 4474, accord entre le chapitre de Chartres et le
prévôt de a Ebrardivilla », dans le diocèse d'Evroux (Vrai ville?), sur la dîme des guèdes de cette paroisse : Tali tenore ut duobus vel tribus milibuB guesdiorum collectis , etc. ; Lib. privil. eccl. Car no t., Ms. 28 bis, f. xxix v.
— 330. En 4247, guèdes au Vaudreuil; Chartul. Fisc, f. xxvj v
et xxxv v.— En 4264 , guèdea à Oissel ; A. N., S. 6587, n. 34.
— 334, n. 90. En 4379, dans la châtellenie de Péronne : Item,
deux raolins àgaude; A. N., S. 6423, n. 44.
— 332. A la rigueur, le passage de la charte du T réport, que nous
citons n. 97, pourrait faire allusion à une garenne; raaib dans un compte de 4387, nous trouvons : Le moulin à oelle et warance de Blangi ; Compte de la conté d'Eu, f. xxviij r. — En 4247 et 4248, la garance se cultivait au Vaudreuil : Super iiij partibus decimarum gaisdi, garantie et vinearum ; Chartul. Fisc, f. xxvj v et xxxv v.
— — A Amiens , au xiv® siècle (et non au xii*) : Li milliers do
cardons lanerèz si doit i maaille ; Monuments de l'hist. du Tien-Etat, t I , p. 84.
— 335, n. 2. Ku 4377, à Canchi : En ces présentes n'est contenu
ne comprins le dangier, seigneurie ou souveraineté ; A. N., S 6484, n. 43.
— 337, n. 7. La division par métiers s'observe aussi dans les forêts
du Neubourg; Compte du Neubourg, f. 78 v.
— 344, n. 33. Du Grael de Vatteville , il convient de rapprocher
une pièce du Chartul. Fisc, f. lxix r et v, part. VIII, n. vj.
— 342, 1. 6. Sous le règne de Philippe le Bel, beaucoup de me-
sures furent prises pour la conservation des forêts royales et la vérification des droits d'usage. En 4304, Jean le Veueur et Philippe le Convers étaient députés en Normandie pour enquérir de l'état des forêts ; T. des ch., reg. xlix , n. ijc. — En 4340, nous y trouvons Geoffroi le Danois , maître des eaux et forêts du roi ; Ib., reg. xlviii, n. ix" ix.
— 353, n. 97. En 4243, a Varimpré : Usqtio ad Aiglentariuni ;
Cnrtul. de Fout armant . f. iii#j" ix r.
Page 3>:V7, u. 428. 4265 : Tria arpenta terre arabilis sita apud l'Jmum Ebroini , sub dominio comitis de Augo. . . in \alle de Sancto Mandeto ; A. X., L. 4554-4556.
— — 1. 44. Nous n'hésitons plus à attribuer aux ormes le ca-
ractère que nous leur supposions. Voici trois textes qui sont pleinement d'accord avec celui du Cartulairc du Mont-Saint-Michel . — En 4 204 : Hoc ipsum etiam factum fuit coram multis aliis sub ulmo an te ecclesiam Béate Marie Mellotensis ; Car tu! . de Foucarmont , f. iiij" xvij r. — En 4205 : Quadam die cuidam assemblationi facto* ad ulmum de Spinogilo inter abbatem (Sancti Dionysii) et dominum Matheum (Montis Morenciaci) interfuimus ; Preuves de V histoire de la maison de Montmorency, p. 75. — En 4224 : Ego (Robertus de Calvomoute) et prior (Sancti Clari) justiciam communiter tenebimus ad ulmum ante monasterium Sancti Clari ; Cartui. btanr.de S. Denys, t. II , p. 394 .
— 359. Une charte du roi Jean, pour Guillaume Daube ut', chevalier,
nous apprend que : In ipsa foresta (Vernonis) boulus vocatur vivus boscus , quamvis in aliis forestis vocetur mortuus; T. des ch., reg. lui** i, n. v° lv. Cette observation n'est guère en rapport avec la Charte normande.
— 368, n. 477. Liguaguim, l. lignagium.
— 385, n. 269. En 1229, à Hébécourt : Concédons dictis religiosis
(de Marchasio Radulfi) pasnagium et herbagium et stipulagium per totam terram suam in hoscis et planis ; Cartui, blanc de S. Denys, t. II, p. 643.
— 389, n. 283. Cette obligation de garder les chemins fat cons-
tatée dès 4342, quand fut vérifié l'usage dont jouissait Jean Recuchon, chevalier, pour son manoir de Touberville.
— 446. Une allusion à des défrichements opérés dans la forêt de
Bur, nous est fournie par un compte de 4238, que nous a communiqué M. de Wailly : De terra de Bur tracta ad guanagium ; Recueil des Historiens, t. XXI, p. 258.
— 423, n. 27. Cet échange n'est pas de 4209, mais bien de 4 409.
L'acte en est transcrit tout au long dans le Cartui. de Sainte Geneviève, p. 496 et 497, ainsi qu'une confirmation du roi Henri I; Ib., p. 76.
— 429, dernière ligne du texte. M. Le Prévost croit que ce clos de
la Croix doit s'entendre des vignes de la Croix Saint- Leufroi.
— 434. Sur la muaison de Gani, voy. Rot. scacc. Norm., t. I,
p. 77; Reg. Phil. Aug., Ms. 8408, 2.2, B, f. vij" xvj r ; T. des ch., reg. xlviii , n. iiij" xj.
— 433, 1. 17. Ouvrai, e. Vauvrai.
Page 433. Sur les vignes du Vaudreuil, voy. Chartul. Fisc, f. xxvj v et xxxv v.
— 444 • Dans la vallée de l'Orne , nous eussions dû signaler les
vignes d'Argentan , d'après un acte de 4409, dans Preuves de l'histoire de la maison de Montmorency , p. 437.
— 454, 1. 44. De la Valasse, l. du Valasse. — Parmi les vignobles
possédés par nos abbayes hors de la province , nous pouvons citer ceux des moines de Bonport à Argent««j^, au xur* siècle; Cartul. blanc de S. Denys, t. II, p. 287.
— 480, 1. 4 des n. Parisensis, /. Pari si en si s.
— — 1. 20. Supprimes : ( p. e. rogando).
— 484. Nous n'avons encore pu découvrir les caractères distinctifg
du medo et du moralum. Ce dernier mot rappelle involontairement le nom de moret, que porte dans nos campagnes le fruit de l'airel myrtille. Les baies de cet arbuste auraient-elles entré avec le miel dans la composition d'une espèce d'hydromel, et seraient-elles designées à côté du miel dans le tarif de la prévôté de Pont-Audcmer (similiter de more et similiter de melle; Cartul. de S. Gilles, f. 89 v.) ? C'est là une question que nous n'osons résoudre. Mais nous ne devons pas perdre de vue qu'une substance appelée myrte servait en Angleterre et en Danemark à préparer une boisson. Voy. le texte des Fines que nous citons, p. 484, à la fin de la n. 82, et la collection de Langebek, t. VII, p. 602, note 992.
— 497, n. 20. Plantes, 1. plants.
— 549, 1. 3 de la n. 43. Genovese, /. Genovei'e.
— 528, dernière 1. delà n. 4. N. 475 et 244, /. n. 476 et 215.
— 534, n. 49. En 4252 : Très pedes terre et dimidium in latum,
et in longum quantum longitudinis continet dormis presbiterii de Hellaviller, racnsuratos manibus, dicte domui contiguos; Charta Hub. Pringant , \VT rôle du prieuré de Belléme. communiqué par M. Léchaudé, n. 24 .
— 533, n. 34. Est villa quedam duobus circiter railiariis a Sancto
Paulo distans que Sancti Paterni et ecclesiu insignita est et nomine ; Miracula SS. Pauli, Clari et Cyriaci, f. 45 du Ms. Y. 47. 45 de la Bihl. de Rouen.
— 544, 1. 44. Le metent, /. metent.
— -*- n. 72. Voy. l'estimation des denrées que le vicomte de
Falaise fit faire à une assise de Falaise en 4428, et dont Monteil a publié le résumé ; Hist. des Français, xiv* siècle, t»p. xxxiij, note 13, éd. <lc 1840, t. II, p. 409.
Pag*» 587, n. 74. Sur le rapport entre le prix du blé et le poids du pain, au xixe siècle, à Paris, voy. Ordonn., t. II. p. 352.
— 623, Sur le salaire des ouvriers employés aux travaux de»
champs, au milieu du xiv* siècle, voy. la grande ordonnance du roi Jean sur la police. Ordimn., t. II. p. 857 et s.
— 625 T dernière ligne du texte, v8 porcs, I. 48 porcs, v 654. Par erreur, la pagination passe de 654 h 665.
