Ibid, Magnam partem. — 3. Ihid. Cuncta simul

Quocum molla volutat' gaudia clamque palamque; Ingenio quoi nuUa malum sententia suadet, Ut faceret facinuslevis aut malus; doctu', fidelis, Suavis homo, facundu', suo contentu', beatus, Scitu', secundaloquens in tempore, commodu', verbûm Paucûm; molta tenons antiq;ia, sepolta, vetusta. Quse faciunt mores veteresque novosque tenentem'; Moltarum veterum legum' Divumque hominumque Prudentem ; qui multaloqui ve tacere ve posset. Hune inter pugnas compellat Servilius sic.

Ce beaa portrait d'Ennius par lui-même, qui honore tant son caractère et son talent, est un des débris les plus considérables qui soient restés de ses Annales, un de ceux qui, faisant le plus regretter la perte du monument, ont surtout suscité, au seizième siècle, ces restitutions de l'œuvre du poète auxquelles nous aurions maintenant à comparer ce qui y répond dans le recueil nouveau de M. Yahlen. Mais la place nous manque pour ce parallèle. 11 convient de le renvoyer à un prochain article.

Le regret des Annales d'Ennius, d'une production autrefois si admirée, et qui, si elle se fût conservée, eût jeté tant de lumière , non-seulement sur le développement des lettres latines, mais (l'usage qu'a fait de ses débris Niebuhr le montre bien) sur Thisloire de Rome elle-même, a été exprimé par Joseph Scaliger, d'une manière piquante. Voilà ce qu'on lit dans le Scaligerana : « Ennius, poeta antiquus, magnifico ingenio. Utinam haberemus integrum et amisissemus Lucanum, Statium, Silium Italicum et tous ces garçons-là, » Le latin de cette boutade est très-clair, mais le français qui s'y mêle n'a pas paru

1. Ihid. Volup ac. — 2. Ibid. Vetustas Quem fecit mores, etc. 3. Ibid. Multorum veterum leges.

l'être autant. LaMonnoye* a proposé de lire : et tous ces Gascons-là, ce qui, selon lui, marquerait la différence du style naturel d'Ennius au style enflé de Lucain, de Stace et de Silius, mais surtout de Lucain et de Stace.

Dès 1564, les Annales d'Ennius avaient pris place parmi les restes de l'ancienne poésie latine rassemblés par les Estiennes; place bien étroite encore et à laquelle, chose étrange, n'ajoutèrent rien les grandes collections publiées en 1611, 1617, 1627, 1640, sous le titre de Corpus omnium poetarum latinorum. Et cependant, bientôt après, en 1590 et 1595, à Naples et à Dordrecht, des érudits, Tun dont de Thou s'est souvenu dans soa Histoire, Jérôme Golumna, de l'illustre famille des Colonne, l'autre, Paul Merula, c'est-à-dire Van Merle, s'étaient appliqués presque à la fois à restituer le monument épique d'Ennius par une recherche, par une disposition nouvelle de tout ce qui avait pu s'en conserver dans les ouvrages des anciens et notamment dans ceux des grammairiens où les vers du vieux poëte reviennent si souvent pour constater certaines formes archaïques de langage, de versification. De ces fragments, dont il s'agissait de renouveler l'inventaire, quelques-uns étaient donnés comme ayant appartenu à un livre déterminé des Annales; d'autres, en plus grand nombre, aux Annales seulement, sans distinction de livre; d'autres à Ennius, sans indication d'ouvrage : il y en avait enfin que n'accompagnait point un nom d'auteur, mais qui pouvaient raisonnablement être attribués à Ennius et rapportés à ses Annales. Nos deux curieux et diligents collecteurs, aidés des communications bienveillantes de leurs savants amis, dans ces correspondances qui étaient alors pour la science ce qu'a été depuis la presse, les rassemblèrent, les expliquèrent, les coordonnèrent, s'efforcèrent, avec un zèle naturel chez ces amants passionnés de l'antiquité, mais trop souvent indiscret et téméraire, quelquefois même, on l'a pensé, peu scrupuleux, d'en former un ensemble propre à donner l'idée de l'œuvre totale d'Ennius,