I. FIcury, 1. XCII, n" i
•A. Traclatus de modo (jeneraUs concilii celebrandi, Paris, 1G71.
4Ao HERTUANI) DE GOT
permellie le mariage aux ecclésiastiques dans la piesure où cela se pratique dans l'Eglise grecque. Les profits que la cour lirait des maisons de prostitution*, établies près des églises, à la porte même du palais papal, étaient un scandale plus grand encore. Mais le pape opposait à toute réforme les moyens dilatoires dont il avait le secret. Tout l'hiver se passa en conférences et en pourparlers assez stériles. On discuta sans lîn sur les exemptions ; aucune résolution efficace ne fut prise. Les inoflensives erreurs de Pierre-Jean d'Olive, les pieuses rêveries quiétistes des Bégards et des Béguines, le vieil esprit de l'Evangile éternel, vivant encore en Frà Dolcino et Gérard Ségarelle, furent les monstres que l'on écrasa. Tâche plus dillicilel on voulut mettre la paix entre les partis acharnés l'un contre l'autre qui di^isaient les franciscains. Clément fit une constitution pour établir que les frères Mineurs, par leur profession, ncsontpasplus tenus que tous les autres chrétiens à l'observation de tout rÉvangilc. Le schisme continua néanmoins plus violent que jamais; les deux partis se poursuivaient, se déj)ossédaicnt comme des ennemis. Une série de mesures sagement conçues pour mettre lin à quchpics-uns des abus les plus
I. TnirUitu» (Ir modo, etc., l\[. .\(), i>|». i58-ir)(). — l'iciirv, I. XCI, n» 53.
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criants du clergé, surtout des réguliers, n'eut pas, ce semble, beaucoup d'eHicacilé. Le régime des hôpitaux fut cependant amélioré. On donna à ces établissements des espèces de tuteurs ou curateurs, qui furent l'origine des administrateurs laïques, « à la honte du clergé, dit le sage Fleury*, car, dans les premiers siècles, on ne croyait pas les pouvoir mellre en meilleure main que des prêtres et des diacres ».
Le pape avait toujours annoncé que l'œuvre de la conquête de Terre-Sainte serait un des objets principaux du concile. On parla beaucoup en efl'et, de passage général; les rois de France, d'Angleterre et de Navarre s'y engagèrent par vœu; une foule de seigneurs les imitèrent, sans que personne prît cette promesse au sérieux. Il n'y eut de sérieux que les mesures fiscales arrêtées en vue d'une expédition qui ne devait pas avoir lieu. Pour les frais de la guerre sainte, le concile ordonna la levée d'une décime pendant six ans, en défendant néanmoins de faire la levée avec trop de rigueur, de saisir, par exemple, les calices, les livres et les ornements des églises.
Une excellente décision fut prise, mais, comme tant d'autres projets des papes du xiii° siècle relatifs à la môme matière, resta sans consé-