Haillol. p

ses relations avec les Peruzzi, put être si bien informé. Dans ses Apologies, Nogaret se fait, à diverses reprises, un mérite d'avoir, non sans peine, sauvé la vie à Boniface et de l'avoir gardé des mauvais traitements'. Nous ne nions pas que la brutalité de Sciarra n'ait été capable des derniers excès et ne les ait tentés ; nous disons seulement que rien n'indique qu'aucun sévice ait eu lieu en réalité. Le moine de Saint- Dcnys paraît assez près de la vérité, et en tout cas il s'écarte peu de la relation de Nogaret, quand il veut que ce dernier ait défendu le pape contre les violences de Sciarra. Cette version fut généralement accréditée, et devint presque olFicielle en France. 11 faut sûrement ranger parmi les fables les outrages qu'on aurait fait subir au pape dans les rues d'Anagni. Dante paraît avoir été plus poète qu'liistorien quand, parlant des dérisions, du vinaigre et du fiel dont

I. Pour ce fait, voir S.-L. l^cruzzi, Slor'ta del comnierclo e dei banchieri di Firenze, pp. iGa et sq. ; pp. i88, 302 — aoî, aôo. — Reumont, t. II, p. 1197. — Dupuy, Preuves, pp. 3io, 3ii, n08 2-^, 38; p. 191. — Gregorovius, t. V, p. 579. — Commentaire sur Dante (Bibl. Nat.), ms. italien n° 78, fol. aj3, V". — H. Martin, Ilisl. de France, t. IV. p. 45i. — Nicole Gilles, dans Dupuy, Preuves, p. 199. — Walsingham, dans Rcr. Britann. Scriplores (Londres, i8G3-i8GA), t. I, p. 49- — Dupuy, p. 33; Preuves, p. igj. — Baillel, pp. 287, 390, 391. — Boutaric, p. 117. — Iiallcl':i du Comité historique, i8ji, pp. aG'i, aG5.

40 GUILLAUME DE NOGAUET

fut abreuvé le pontife, il compare Philippe le Bel à Pilate ' :

A ctrjrio in Alagna cnlrar lo llordaliso, E nel vicario suo Cristo csscr callo.

Yeggiolo un' allra voila esser dcriso ; Ycggio rinnovellar l'acelo c il fclc, E ira \ivi ladronl csscr anciso.

Yeggio il nuovo Pîlato si crudele Che ciô nol sazia, ma senza dccreto Porta nel Tempio la cupide vcle.

§ 3. — Autant la suitedcs faits qui s'accomplirent dans la journée du samedi 7 septembre i3o3 est claire et satisfaisante, autant ce qui se passa les jours suivants est obscur et inexpliqué. Le dimanche 8 septembre, les envahisseurs du château de Boniface paraissent être restés oisifs. Pourquoi ce moment de repos? Pourquoi Nogaret, dont le plan s'est développé jusqu'ici avec une sorte de rigueur juridique, s'arréte-t-il tout à coup ? Sans doute \ogarel no trouva pas chez ses associés la ferme suite d'idées qu il portail lui-même en son dessein. On ne peut le disculper cependant d'un peu d'imprévoyance. Son projet d'un coup de force îi exécuter au cœur de l'Jtahe sans un seul iionmie d'armes franvui^*. avec