‹ Études sur la politique religieuse du règue de Philippe le BelChapitre 181 sur 197 · I. Hist, UtU de la France, t. XXIV, p, i · texte numérisé non relu

I. Hist, UtU de la France, t. XXIV, p, i

SES ECRITS

Clément était lettré ^ ; on ne voit pas cepen-^ (lant que l'ambition littéraire l'ait Bérieusement tourmenté. Ses bulles, écrites dans le style pompeux et diffus du temps, sentent moins l'approche de la Renaissance que celles de Boniface VIII. C*est surtout comme canoniste que Clément désira vivre et qu'en effet il vécut. Boniface Y III, en recueillant les actes de son pontificat, avait ajouté le Sexte à l'ancien corps du droit ecclésiastique. Clément voulut en iaire autant. Ce fut dans les décisions du concile de Vienne qu'il chercha les éléments de sa compi-

I. Casimir Oudiii, Commentariiis de Scriptor, eccles., t. III, pp. 678-G80. — Falmcius, Biblioiheca mediœ et infunœ latînitaiist i. I, p. Sg'i. — Du Boulay, t. IV, p .902.

lation. Les Clémentines ou Septième des Décré* taies, comme on les appela d'abord, renferment, en cinq livres et sous cinquante-cinq titres, toutes les délibérations de cette assemblée. Voilà pourquoi le concile de Vienne n'a point d'actes comme les autres conciles.

Les Clcmentines furent publiées et rendues exécutoires, en iSry, par Jean XXII, qui les adressa aux universités de Paris et de Boulogne. Ce fut presque la clôture du droit canonique. Encore quelques décrétales judiciaires de Jean XXII, et ce grand cadre sera complet. Les constitutions de Clément furent commentées comme le reste du droit canonique, en particulier par Jean d'André, GuillaumedeMontlaur, Genselin de Cassagnes (Saint-Victor, n^ ia5; Sorb., n° 755, etc.).

On n'attend pas de nous une énumération complète des bulles de Clément V, contenues dans les grands recueils de Raynaldi, de Baluze, de Dupuy, de Baillet, de Du Boulay, dans le Droit canonique, dans le BuUaire romain ou les collections conciliaires, dans le précieux recueil de copies de Laporte Du Theil que possède la Bibliothèque nationale (fonds Moreau, laSo, i!i3â). Un tel travail n'appartient pas à l'histoire littéraire, à laquelle il apporterait cependant de vives lumières. Du rapprochement et des dates

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rectifiées de toutes ces pièces sortirait, en effet» une table des séjours de Clément Y, qui égalerait en précision celle qu'on a dressée pour Philippe le Bel. Un foule de doutes, que nous n'avons pu qu'indiquer dans une notice sommaire, seraient alors résolus sans aucune crainte d'erreur.

Nous relèverons particulièrement les bulles de Clément V qui le montrent comme patron chaleureux de renseignement des universités.

Le ^7 janvier i3o6, à Lyon, peu après son inauguration, reconnaissant envers Técole d'Orléans, à qui il devait son éducation de droit civil, il y érige une université ad niodam studii generalis Tolosani *. Le 8 septembre iSoy, se trouvant à Saintes, il érige une université complète (studium générale) à Pérouse ^. Montpellier le compta également parmi ses protecteurs. La bulle Deus scientiarum (8 septembre 1809, Avignon) est un remarquable programme d'études médicales, fait d'après les conseils de Guillaume de Bresse, de Jean d'Âlais, qui étaient en même temps ses chapelains, et de concert avec Arnauld de Villeneuve. La base du

I. Du Boulay, Hist. univ, Paris., t. IV, p. 101. — Saussejus, Ann. eccl. Aurelian., pp. 544 et sq. — Le Maire, Histoire de Vuniv. d'Orléans, pp. 872 et sq.

a. Bull. Rom., t. III, part. 2, p. 117.

programme est la médecine grecque et la médecine arabe. Tout ce qui touche aux épreuves pour la licence est minutieusement réglé ^ Ce règlement fut la base immuable des études de Montpellier; on ne fit plus tard que le développer -.

Quoique Clément Y n*ait pas eu beaucoup de rapports avec Paris, son nom figure plusieurs fois dans les annales de l'université de cette ville, à propos du collège d'Harcourt(i®' juillet i3i3, Avignon), du collège du cardinal Lemoine (avantdernier jour d'août i3o8), de l'abbé de Saint- Victor(3 des calendes d*août iSog, Avignon), etc.*. Le pape était alors comme le ministre de l'instruction publique de toute la chrétienté^. La bulle Quum sit nirnis absurdam^ fixe le maximum des dépenses que peuvent faire les docteurs, en la solennité de leur doctorat, à trois mille livres

I. Baluze, t. II, coi. i65. — Germain, HÎBt. de la comm. de MontpelUer, t. III, pp. 4^8 et sq. — /6îd., La médecine arabe et la médecine grecque à Montpellier, pp. 3 et sq.

a. Hist. litt. de la France, t. XXVIII. pp. 34-35, /ia.

3. Du Breuil, Théâtre des antiquités de Paris, p. 6/|5. — Du Boulay, t. IV, p. i6a. — Félibien , H«(. de Paris, t. III, p. agO. — Félibion, t. V. p. 6ia. — Jourdain, Index chartarum pertinentium ad Univ, Paris, p. 8a. — Du Brcuil, p. 6oa. — Du Boolay, t. IV, p. II 3.

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