Chapitre XXVIII
Observations sur Moscou, et principalement sur l'exposition des objects d'industrie qui y a eu lieu en 1843, recueillies par le docteur Guillaume Kosegarten, à l'époque de son séjour dans cette ville.
Le printemps à Moscou. — Beaux prospects de la ville. — Places remarquables dans l'intérieur de la ville. — Vue dont on jouit sur la ville du haut du Krenil. — Processions. — Fêles du peuple et Cèles politiques. — Ocliotnoi-Ujad. — Traits caractéristiques du peuple russe. — L'exposition des produits d'industrie russe. — Les fabriques. — Les ouvriers dans les fabriques. — Le magasin des productions des manufactures russes. — Le Hazar de la Belle-Place. — Les établissements d'instruction et d'éducation: l'Université, le Pensionnat des nobles, l'Académie de commerce, l'Ecole de dessin de Slroganow, l'Institut de Lasarew, la Maison d'éducation impériale (asvle des enfants trouvés) et ses succursales, l'Institut technologique. — l'Hôpital militaire et l'Hôpital de Scheremetjew. — Les églises et les couvents. — La mosquée tartare. — L'aqueduc. — Les établissements de secours contre l'incendie. — Les prisons. — Les déportations en Sibérie. — Les théâtres, la musique et les clubs. — Scènes dans l'intérieur d'une maison de village. — Gora-Pjatnilzkaja.
Vers le midi du jour de noire arrivée à Moscou, nous eûmes l'occasion de voir la lin d'une grande solennité
publique. C'était le premier dimanche du mois de Mai, que les habitants de Moscou ont coutume de célébrer avec une grande pompe. Cependant, la saison était fort arriérée , le printemps avec ses beautés se faisait encore attendre et un temps froid et humide nous rappelait la température de l'Allemagne dans le mois de Mars. Mais au bout de quinze jours, la scène avait complètement changé : le printemps avait paru dans tout son éclat, pour céder bientôt après son empire à l'été. A Pâques, la chaleur était déjà étouffante. Les environs de la ville si riches en jardins et en arbres de toute espèce, les nombreux jardins qui se trouvent dans la ville même, les magnifiques boulevards qui la divisent en plusieurs quartiers, le beau jardin d'Alexandre, qui, avec ses allées, ses pelouses, ses plates-bandes et ses jolis bosquets, longe le grand mur blanc du Kreml et s'étend jusqu'aux bords de la Moskwa , charmaient l'oeil par la richesse de leur verdure. Les plus belles fleurs ornaient les jardins. Quand on regardait cette ville immense du haut du Kreml , surtout de l'Ivan Veliki, ou de la terrasse du Sud-Ouest, visà-vis de la place entourée des trois cathédrales de l'Ascension, de l'Annonciation et de Saint-Michel, elle se présentait dans toute son étendue comme entourée d'une lumière merveilleuse. Vue de cet endroit, la ville offre l'aspect d'une immense plaine formée par les innombrables toits rouges et verts*), au milieu desquels on découvre ça et là des jardins remplis d'arbres. Une infinité de coupoles et de clochers bariolés s'élèvent de tous côtés. Le cours sinueux de la Moskwa sépare la ville en deux parties. Celui qui a jamais contemplé cette scène au moment du coucher du soleil, quand ses derniers rayons se reflètent sur les coupoles dorées des cathédrales**), a pu se
*) Les maisons à Moscou sont, en grande partie, couvertes do plaques de tôle peintes en vert.
") En 1835, la ville de Moscou complaît 288 églises ou à pou près, et 21 couvents avec leurs églises (parmi lesquelles étaient
croire transporté sur le théâtre d'un conte d'Orient. 11 ne sera pas inutile de nommer ici plusieurs endroits d'où l'on jouit d'une belle vue sur la ville ou sur différentes parties de la ville. D'abord , il ne faut pas négliger de visiter le château de Nieskuscbna, qui est la propriété de l'impératrice. Ce château est situé sur la haute rive de la Moskwa. A côté du château, il y a un parc d'où la ville produit un effet vraiment grandiose. Nous conseillons également à l'étranger de faire une promenade vers les hauteurs connues sous le nom des montagnes des moineaux. Le spectacle qui l'y attend, le récompensera suffisamment de la peine qu'il se sera donnée pour s'y rendre. Il y a là, entre autres, un endroit d'où l'on voit la ville sou.s la forme d'un croissant. Les hauteurs du Kreml avec les coupoles dorées sont au centre; sur le devant de la scène, on découvre les eaux de la Moskwa, sur les bords fleuris de laquelle s'élève, semblable à une forteresse, le couvent de Nowodewilschej avec ses magnifiques tours, qui sert d'asyle à des religieuses. Plusieurs palais entourés de parcs, sont également baignés par les eaux de ce fleuve. Nous nommerons encore le couvent de Simonow, qui est situé à l'extrémité de la ville, mais dans le mur d'enceinte, sur un terrain élevé. Le panorama qui s'y déroule sous les yeux du spectateur, est tout— à— fait différent de celui qu'il aura vu dans les lieux précédents. L'amateur de la musique y est surpris par un magnifique chant religieux de la liturgie grecque, exé-
comprises, sans doute, les nombreuses chapelles privées). Chaque église grecque a cinq coupoles loul au moins, el , à peu d'exceptions prés, un clocher. La circonférence de la ville, y compris les faubourgs qui se trouvent renfermés dans le mur d'enceinte, est de 5? milles d'Allemagne. (Juand on regarde la ville de quelque lieu élevé et dans une certaine direction, tout l'espace qu'on a sous les yeux, en est rempli, ce qui est facile à comprendre quand on sait que le Kreml et les collines qui se trouvent dans l'intérieur et dans les environs de la ville, n'ont qu'une hauteur fort médiocre.
culé par des moines, sans accompagnement d'instruments, comme toujours, et avec un son de voix amorti. L'effet que ce chant produit, est admirable.
Dès que le beau temps est arrivé et que la température est stable, les habitations d'été dans les faubourgs et les villages voisins se remplissent. Parmi ces villages, nous citerons Sokolnikfeld , Pétrowski et Rasumowski , où l'on trouve, à côté de quelques palais, des habitations modestes et gaies qui, durant l'été, sont occupées, en grande partie, par des Allemands, dont le nombre est assez grand à Moscou, et parmi lesquels on trouve beaucoup de commerçants. Je me souviendrai toujours avec un plaisir infini de l'accueil hospitalier que j'ai trouvé dans les maisons de plusieurs d'entre eux. par exemple de monsieur S., consul hambourgeois, de messieurs K. et H., de monsieur T. de W., conseiller d'état, de monsieur le docteur RL, secrétaire de la société d'histoire naturelle de Moscou. — Il y 8 de certains jours consacrés par l'habitude, où le peuple sort pour prendre l'air; alors il se dirige en masse vers quelque point intéressant des faubourgs ou des environs. C'est une chose assez connue que l'église grecque abonde en jours de fêtes. Parmi ces fêtes, il y en a une où tout le monde se rend sur les cimetières, pour s'y asseoir en plein air, au milieu des tombeaux et sous l'ombre des arbres. Dans ces occasions, l'industrie ne manque pas d'exercer son acli\ilé. Des cabarets sont improvisés en plein air, où l'on prend du tbé et d'autres rafraîchissements, et souvent les lombes servent de tables ou de buffets. Il y a encore en été des jours destinés aux processions religieuses qui, partant la plupart du temps du Kreml, vont se diriger vers des couvents ou d'autres endroits de la ville, qui ont un caractère religieux. Le 18 Août, une procession se rend au couvent de la Sainte Vierge du Don (qui doit son nom à une image miraculeuse de la Sainte-Vierge, dont les Cosaques du Don avaient fait présent au Czar Démétrius Iwanowitsch, et qui protégea la ville de Moscou contre les Tartares, en 1591) Ce couvent, situé dans le mur d'enceinte de la ville, est
entouré do jardins et de promenades qui oITrent tous les agréments d'une contrée champêtre. L'édifice est entouré d'un mur d'une grande hauteur, au-dessus duquel s'élève la coupole dorée de la cathédrale; vu de loin, il semble entouré d'une forêt. Les jours où les processions ont lieu, la foule se presse non seulement dans l'église , pendant le service, mais encore, et en bien plus grand nombre, dans les environs du couvent (surtout dans le cimetière dont nous avons déjà parlé plus haut, et qui est orné de magnifiques tombeaux de personnages distingués et de familles illustres) où le feuillage touffu des arbres leur offre un abri contre l'ardeur du soleil. En voyant ces milliers de personnes groupées sur l'herbe ou se croisant dans tous les sens, en se promenant, on se croirait transporté au milieu d'une foire.
Parmi les fêtes du peuple, il y en a une qu'on m'a désignée sous le nom de la fête des femmes, et qui a lieu le 2S Juin (vieux style). Ce jour-là, toutes les maisons étaient ornées de bouleaux (comme cela se fait chez nous les jours de Pentecôte), et il me semble avoir entendu dire, que ce sont les femmes qui président à la fête. On en vit beaucoup sur les promenades de la ville. Personne n'a pu me dire quelle est l'origine de cette fête extraordinaire. Parmi les fêtes, qui ont un caractère officiel, il faut nommer d'abord le 25 Décembre, jour de délivrance de la Russie de l'invasion Française, et puis les fêtes de naissance et de nom de tous les membres de la famille impériale. Ces dernières sont terminées ordinairement par une illumination d'un genre particulier, dont nous avons déjà donné ailleurs une description, et qui consiste en ce qu'on garnit le pavé des rues principales de vases au milieu desquels brûle une flamme. Mais ces illuminations n'étaient rien en comparaison de celle que je vis le jour du couronnement de l'empereur actuel (le 22 Août). Dans la soirée, le jardin d'Alexandre tout entier, de même que le mur gigantesque du Krcml , auquel il touche, étaient éclairés par des lampions, qui traçaient des figures sur le mur. Au haut du pont, par lequel on passe du Kreml par
dessus le jardin, s'éleva un superbe temple formé par des lampions, qui se trouvant placé à une grande hauteur au-dessus de la grande allée, termina, par la magnificence de son éclat, la perspective formée par cette allée. Les maisons de la grande place , qui est à côte, étaient également illuminées. Je ne me rapelle pas d'avoir jamais vu ailleurs une illumination comparable à celle-ci pour la grandeur de l'effet qu'elle produisait. Le temps était beau et calme, la masse des spectateurs qui circulaient de tous cotés, était énorme, et pourtant l'ordre ne fut pas troublé un instant : la fête se passa sans tumulte , sans bruit*).
L'étranger qui veut se donner le spectacle d'une réunion d'élite, doit se rendre, par un beau soir d'été, au jardin d'Alexandre , ou sur un des boulevards les plus fréquentés, par exemple sur celui de Twcr. C'est là que sont représentés tous les éléments divers dont se compose la population des régions civilisées de l'empire russe. Des petits-maîtres Allemands, Français et Russes donnant le bras à des dames élégantes se croisent avec des Russes à longue barbe , velus d'un long caftan , et accompagnés
*) Un certain auteur qui a publié la description do ses voyages et qui jouit d'une grande réputation, s'exprime, à l'occasion des tètes auxquelles it a assitc à St. Pétérsbourg, de manière à l'aire croire qu'en Russie, on ne voit jamais le peuple en niasse (p. ex. il n'y a point de foule — on ne sait ce que c'est que la foule en Russie etc.). Et de tout cela , il en tire des conséquences à sa manière (c'est ainsi qu'il parle de joie menteuse, qu'il pense qu'il n'y a, en Russie, que l'ombre d'un peuple, ou même que la foule sérail la révolution! I). Si les idées do tapage, de cris, de presse et de rixe sont inséparables de l'idée de foule, l'auteur peut avoir raison, de dire que la foule n'existe pas en Russie. Quant à nous , nous pouvons aflirmer de l'avoir vue toute aussi grande qu'ailleurs, non seulement à Moscou, mais aussi à St. Pétérsbourg , p. ex. pendant la sainte-semaine, ou le jour de fête de l'impératrice où une grande revue des troupes a lieu.
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de leurs épouses qui se font remarquer, pour la plupart, par un grand embonpoint*). Celles-ci portent un habillement d'un goût assez moderne, et qui ne se distingue de celui de leurs filles que par une plus grande simplicité. Elles s'entourent la tête d'un mouchoir de soie, en guise de bonnet, usage qui n'est pas imité par leurs filles. Parmi les dames mariées, il y en a qui portent, même au milieu de l'été , la dusehagraika doublée de fourrure (le mot dusehagraika veut dire: qui chaude l'âme ou le coeur). Il est très-facile de distinguer, parmi cette multitude d'bommes, les riches ouvriers allemands avec leurs familles d'un côté , et les familles nobles de l'autre. Ces dernières sont ordinairement suivies de domestiques en livrée, et se servent, dans leurs conversations , de la langue française; souvent elles se promènent, sur le boulevard , dans un carrosse d'antique apparence , attelé de quatre chevaux. On y voit aussi beaucoup d'officiers, d'employés du gouvernement (tschinofniks) et des étudiants en uniforme. Mais à côté des costumes Européens se montrent également des Gruses, des Perses, des Arméniens, des Turcs et des Tartares, tous dans leurs costumes nationaux; de temps en temps, un fils belliqueux du Caucase, appartenant à une tribu alliée de la Russie ou soumise par ses armes, se présente dans son riche costume guerrier. Rien de plus frappant que l'extérieur des nourrices russes, qui sont, en général, des femmes d'un physique très-robuste, mais peu gracieux, aux traits énergiques; ce sont surtout des femmes de paysans ou de soldats, coiffées, selon la coutume des femmes en Russie, du kokoschnik. Dans leurs habillements, elles visent à l'originalité;
•) On est frappé du contraste qu'on remarque entre la constitution physique des femmes de la classe bourgeoise et de celle des femmes des classes supérieures de la société. Autant que le corps des premières est robuste, autant celui des dernières présente des formes délicates. On prétend qu'elles doivent cet avantage, si c'en est un , à des arts de toilette, qui font souvent le plus grand tort A leur santé.
il y en a beaucoup qui portent des robes de mousselino, garnies de franges qui ont souvent l'air d'être en or etc. ; c'est ainsi qu'on les voit se promener avec leur petit nourrisson sur le bras. Quelquefois, les promenades dans le jardin d'Alexandre sont animés, le soir, par une musique qui se fait entendre au baut du mur du Krcml. — On trouve une société plus choisie encore , quand on se rend, de grand matin, à l'établissement des eaux minérales artificielles , qui est situé dans un des plus beaux quartiers de Moscou , dans celui de Pretschislenka. La société qu'on y trouve, se compose de personnes fort élégantes de l'un et de l'autre sexe , qui y vont prendre les eaux ou ebereber les agréments de la conversation. Un corridor orné de belles ileurs et un beau jardin où il y a de jolis bosquets, leur servent de promenades, pendant qu'une excellente musique est exécutée par un orchestre très-bien composé.
Pendant l'été de l'an 1843, les habitants de Moscou jouissaient du spectacle extraordinaire d'une exposition d'objets d'industrie , provenants des manufactures russes. L'exposition fut ouverte au mois de Juin, dans l'édifice qui sert de lieu de réunion au club des nobles; c'est un palais élevé*) dans un style moderne, dont Moscou est si riche en ce moment. L'exposition fut inaugurée par une
*) Depuis le grand incendie de 1812, la ville de Moscou a été rebâtie en style moderne, mais elle a conservé, en grande parlie, son ancien caractère, parce que la plupart des églises, ainsi que le Kreml , ont échappé aux flammes. A cette époque, les Français avaient un moment l'intention de faire sauter le Krcml en l'air. Ce projet eut un commencement d'exécution, mais il avorta; de sorte que la parlie la plus intéressante de l'édifice est restée intacte. — Le palais où se réunit le club des nobles, est situé sur la place appelée Ocholnoilîjatl (mol qui signifie marché de chasse), où l'on vend, avec beaucoup d'autres choses , des oiseaux et des chiens. On cite comme une preuve du caractère doux et sympathique des Russes , que dans un certain jour de fête (celle de l'Annon-
solennité religieuse , sous la direction du métropolitain. C'était, en effet, une cérémonie d'un genre tout-à-fait particulier, dont on ne rencontrera pas facilement un exemple dans les autres pays. Ce qui étonnera peut-être encore plus, c'est que, dans de certains jours et à de certaines heures, l'entrée était publique: tout le monde, sans distinction de rang, pouvait y entrer, sans rien payer; même les ouvriers dans les fabriques y étaient admis. Malgré le nombre de personnes qui y accouraient, l'ordre le plus parfait régnait partout. C'est que le Russe est accoutumé à être conduit par l'autorité, et il obéit toujours, et sans murmures, à ses supérieurs.
Ce que nous chercherons surtout ici , c'est de donner au lecteur une idée de l'impression que nous avons reçue, en visitant cette exposition, et d'ajouter en passant quelques observations sur les qualités des marchandises que nous y avons examinées. D'abord, nous osons affirmer, que l'exposition de Moscou (nous le disons toutefois avec des restrictions) ne le cédait nullement , pour la variété et l'élégance des articles, à celle de Berlin, en 1844; elle avait même sur celle-ci l'avantage d'être mieux favorisée par la disposition du local où elle se trouvait, et la surpassait même par le goût et l'ordre avec lesquels tout y était arrangé.
Les objets de l'exposition étaient distribués en 23 différentes salles et chambres, de manière qu'il y avait une transition insensible entre les matières premières ou brutes et les ouvrages achevés des différentes branches de l'industrie. On avait placé, dans des endroits convenables, certains objets qui servaient en même temps d'ornements
c ialiou) . on y va acheter des oiseaux, pour leur rendre la liberté. Le Grand-Russe est en effet très-doux. Ainsi pour ne citer qu'un exemple entre mille, il ne mange jamais des pigeons, quoiqu'il nourrisse un grand nombre de ces oiseaux (tomme on peut le voir tous les jours à Moscou même). C'est que parmi les Itusses , cet oiseau est le symbole du Saint- Esprit.
aux chambres. C'est ainsi que montant le grand escalier qui conduit aux salles et aux chambres où se trouvait l'exposition, on remarquait, dans le vestibule, plusieurs grands tapis de laine ornés de couleurs diverses , dont quelquesuns étaient sortis d'une fabrique , tandis que les autres étaient le fruit du travail de quelques dames de haut rang. Un d'entre eux avait 13 arschincs (aunes) de long, sur 11 de large.
La division des matières premières ou brutes et des demi-étoffes était, en général, peu riche, comme quelques Russes mêmes l'ont fait observer dans les remarques qu'ils ont publiées sur cette exposition*). On y voyait des échantillons de lin et de chanvre, dont plusieurs avaient été fournis par un paysan de Monsieur de Karnowitsch. Mr. Karnowitsch vit dans le gouvernement de Jaroslaw, et il est connu par ses louables efforts pour l'amélioration de l'économie rurale. Nous avons déjà fait mention de lui dans un autre endroit. Mais ce qui fixait suftout l'attention du public, c'étaient les nombreux échantillons de laine de brebis brute , parmi lesquels il y avait quelques belles toisons, qui avaient été envoyées par des propriétaires des provinces de la Mer Baltique. Il y avait aussi quelques articles de filage de lin , de chanvre et de laine parmi lesquels se distinguait un bel assortiment de fil de lin, provenant de la manufacture impériale d'Alexandiow et représentant tous les degrés de la grosseur depuis le numéro 3 jusqu'au numéro 240. Les fils de co-
*) Mons. le conseiller d'état de Maslow à Moscou a exprimé, par rapport à ce sujet, dans un rapport imprimé, une idée, dont nous nous proposons de parler avec plus détail dans un autre endroit. On voit par là, que l'auteur regarde les produits du sol et les industries alimentées par eux, comme la base de la richesse nationale en Russie, et il y exprime entre autres l'opinion, que les objets qui forment les éléments de l'économie rurale, auraient dû occuper, a côté des belles productions de l'industrie manufacturière, la moitié de l'espace du l'exposition.
ton étaient encore plus nombreux; ils provenaient de fabriques russes où ils avaient été gagnés de flocons de Chiva et d'Amérique (il y en avait qui étaient colorés, et d'autres qui ne l'étaient pas; les numéros étaient très bas et allaient seulement jusqu'à 40 ; cependant il y avait dans la collection un échantillon de numéro 100). Les régions du Caucase avaient également envoyé leur contingent, consistant en soie crue et en soie colorée. (On montrait, comme objets de curiosité , divers échantillons de soie, fruit de l'industrie d'un habitant de Moscou qui nourrit des vers à soie). En dernier lieu, on voyait encore un certain nombre d'autres objets de différente nature, par exemple des échantillons de suif raffiné, de carboleïn, de farine de froment, de feuilles de tabac, etc.
Deux chambres étaient remplies de draps et d'autres étoffes en laine, dans toutes les couleurs et tous les degrés de qualité. Dans le catalogue, on avait indiqué à part les draps dont on fait surtout usage pour l'armée, et principalement pour les gardes; il en était de même pour des draps connus sous les noms de draps de Méséritz et de Maslo, dont on envoie une énorme quantité en Chine *). Ces derniers se distinguaient des autres par leur épaisseur et leur pesanteur de même que par la vivacité de leur couleur (qui était le rouge). Vingt-deux chefs de fabriques de draps, Allemands de nation et domiciliés en Pologne, avaient envoyé de nombreux échantillons des différentes sortes de draps, qu'ils confectionnaient clans leurs établissements. Parmi les grandes fabriques de draps qui jouissent d'une haute renommée à Moscou , il faut citer avant tout celle de Nowikow, qui est dirigée par un Allemand, Mr. Pelzer, et puis celle de Kochnemann, à la tète de laquelle se trouve Mr. Leclair, lequel, si nous ne nous trompons, est d'origine Belge. Dans la chambre suivante,
*) Mesérilz est le nom d'une ville en Prusse, où l'on fabriquait autrefois beaucoup de draps de ce genre, qui allaient en Chine. Les draps de Maslo sont [dus lins ([110 ces premiers.
l'oeil était agréablement frappé par l'éclat des étoffes composées moitié de laine, moitié de soie, dont elle était remplie ; les dames surtout prenaient grand plaisir à les exaamiuer de près. Nous y remarquâmes des damas, des crêpes, des mousselines, des camelots, des châles (jusqu'au pris de 3000 roubles), des mouchoirs de couleurs mêlées, des étoffes de meubles, des étoffes de gilets, des rubans d'écharpes etc., dont la plus grande partie avait été confectionnée dans des fabriques de Moscou, parmi lesquelles celle de Mr. Gutschkow est une des plus excellentes. Les soieries de Moscou (par exemple celles fabriquées par Mrs. Kondraschew, Loktew et Rocheforl) ont un haut degré de perfectionnement, quoique, d'après ce qu'en disent les connaisseurs, elles ne puissent pas du tout rivaliser avec les soieries françaises. Mais les étoffes de soie brodées d'or, notamment les robes de prêtres (qui depuis bien long-temps forment une branche essentielle de l'industrie russe) sont ce qu'il y a de plus beau, sous ce rapport, en Europe. Des rubans de divers genres (parmi lesquels il y en avait qui servaient de décorations) avaient été disposés avec goût, et formaient une espèce de colonne, qui faisait un très-bel effet.
Les marchandises de coton étaient étalées dans quatre chambres où l'on voyait une grande variété d'indiennes, de pluches, de nankins, de tulles etc. La fabrication du coton a fait, dans ces derniers temps, des progrès immenses en Russie. La fabrique de Mrs. Prochorow est une des premières de ce genre qui ait été fondée à Moscou; elle existe depuis l'an 1800, et n'a été interrompue depuis ce temps-là que par l'invasion française. Qui pourrait entreprendre d'énumérer toutes les étoffes de coton, blanches et colorées, unies et ornées de dessins, qu'on y voyait étalées! L'exposition devait une grande partie de ces productions, telles que nous les vîmes là, à l'établissement de teinturerie et d'imprimerie d'étoffes de Sarewa, près de Moscou, qui appartient à une société d'actionnaires, et qui est dirigé par Mons. Bonenblust, consul-général de la confédération Suisse à St. Pétersbourg. Ce même monsieur
dirige encore un autre établissement à St. Pétersbourg, qui avait envoyé à l'exposition des tulles brodées en partie à la main et en partie à l'aide de macbines, qui excitaient l'admiration de tous les spectateurs. La grande salle du club de la noblesse considérée dans son ensemble , éclipsait par sa magnificence tout ce que nous avions vu jusque là. Les productions les plus variées de l'industrie ornaient non seulement les murs et l'allée formée par les murs et la colonnade qui fait le tour de la salle, mais elles remplissaient encore la salle tout entière, de même que la galerie soutenue par les colonnes et la tribune. Sur de longues tables dressées au milieu de la salle , nous vîmes une quantité d'objets en or, en argent et en bronze, des ustensiles de toute espèce, des buirels, des lampes, des pendules etc. Au bout des tables disposées par rangées, on admirait deux candélabres d'une grandeur énorme qui provenaient de la fabrique impériale de verreries, à St. Pétersbourg, qui avait aussi fourni des vas es en cristal transparent et facetté. Ce qui attirait particulièrement les regards de tout le monde, c'étaient les différents objets destinés au culte, qui étaient ou en or ou plaqués d'argent, puis des crucifix, des images de Saints et des images du Christ, tels que les Russes en placent dans chaque appartenir!!;, dans chaque boutique , des in-folio (contenant les livres îles quatre évangélistes) en reliure dorée avec des ornements divers. Un peu sur le côté se montraient, sous une apparence plus modeste, les marchandises de laiton, de fer et d'acier, qui avaient été fabriquées à Toula, à Pulkowa et dans plusieurs autres villes. Ces derniers articles forment du reste une des parties, les plus importantes et les mieux développées de l'industrie russe. Ce qu'il y avait de plus curieux dans cet étalage, c'étaient les grands Ssamowarcs ou machines pour préparer le thé, qui jouent un rôle si important dans les ménages russes. — Aussi a avait-il parmi la quantité de couteaux, de ciseaux, de Serrures et de chandeliers, (les pièces qui méritaient notre attention particulière, par exemple, les couteaux à manches de nacre qui, pour la qualité et le bon marché, égalaient
même les couteaux anglais. Parmi les noms des fabricatcurs de ces objets, on mentionna ceux de Mrs. Sawjalow, Kalakin et Gorschkow. Cette branche de l'industrie nationale est très-développée en ce moment ; il n'en est pas de même d'un autre genre d'industrie pour lequel le pays fournit cependant la matière brute en très-grande quantité et en très-bonne qualité, je veux parler de la fabrication des toiles fines, dont l'exposition ne montrait que quelques bons échantillons (notamment ceux de M. de Karnowitsch) à côté d'étoffes plus grossières, qui, comme on sait, forment déjà depuis long-temps un objet très-important de là fabrication russe: ce sont des cordages, des toiles à voiles, des toiles connues sous le nom de raventuch , et des toiles appelées toiles de Flandres. Des plaques en relief de cuivre, représentant le Kreml et d'autres objets, n'étaient pas sans mérite sous le rapport de l'art. Les daguerréotypes n'y manquaient pas non plus, de même que des broderies dues, en grande partie, à la main industrieuse de quelques dames appartenantes aux hauts rangs de la société; on y trouvait également des objets d'art provenants de l'institut de galvanoplastique de St. Pétersbourg, par exemple des bustes de Pierre I et de l'empereur actuel, de même que des bustes en bronze et en marbre. On y voyait aussi un assortiment d'instruments de mathématiques et de musique: l'horlogerie avait fourni des chronomètres. A côté de plusieurs pianos fort élégants, on avait rangé des ouvrages de menuiserie faits avec beaucoup d'art et. chargés de riches ornements, par exemple des secrétaires et des armoires d'un goût exquis, renfermant un mécanisme musical qui rendait des sons de llùte (on remarque beaucoup de ces objets dans les établissements des restaurants russes de Moscou et d'autres villes, pour l'agrément des personnes qui y vont). Ces sortes de choses proviennent ordinairement de Russes indigènes, mais quelquefois aussi d'étrangers qui se sont établis à Moscou ou à St. Pélcrsbourg. Une magnifique armoire de bois d'ébène ornée de bronze et de lames d'éi aille (et dont le prix était de 3S0O roubles arg.) étail
sortie do l'atelier d'un ébéniste, nommé Blechschmidt, qui, après avoir fait son apprentissage à Paris, avait passé quelque temps à Moscou. On m'a dit qu'il est dans ce moment à St. Pétersbourg où il aide à diriger la fabrique de meubles du marchand Mons. George Ed. Millier (né à Hambourg) qui avait envoyé à l'exposition des tables à écrire, des tables à travailler pour dames et d'autres objets de ce genre qui tous se recommandaient par une grande élégance. Mons. Millier a aussi une fabrique de parquetage, et il avait envoyé à l'exposition des parquets en mosaïque qui représentaient des figures exécutées d'après des dessins charmants et pleins de goût. Cette fabrique mérite d'être mentionnée, pareeque, d'après le jugement des connaisseurs, les ouvrages qui en sortent, sont tous faits avec un art et un soin tels qu'ils surpassent tous les travaux qui ont été exécutés jusqu'ici dans ce genre. Une scierie de bois est attachée à celte fabrique; on voyait plusieurs belles feuilles de bois qui étaient sorties de cette fabrique. — Un autre exemple d'Allemands qui ont fait fortune en peu de temps, nous est donné par Mrs. Krummhiigel et Zinngiesser qui sont venus en Russie, l'un comme ferblantier, l'autre comme potier d'étain, sans moyens pécuniaires, et après avoir fondé un établissement à Moscou, avec des secours qu'ils y avaient trouvés, ont donné à leurs affaires une extension telle qu'aujourd'hui, ils occupent, dans leur fabrique, à peu près 150 ouvriers, et entretiennent un dépôt de leurs marchandises à St. Pétersbourg. On voyait dans l'exposilion quelques échantillons de leurs productions (pour lesquelles ils avaient profité des inventions faites dans ce dernier temps dans les pays étrangers) qui consistaient en lampes, en lustres et en candélabres, dans la confection desquels on avait surtout employé le bronze de Birmingham.
Pour ce qui est de la division consacrée aux productions chimiques, qui contenait les étoffes pour teindre, les huiles, les sels, les acides , les vernis , les échantillons d'olein, de bougies et de chandelles de suif et de sléarin 'parmi lesquelles on vante les dernières comme très-
excellentes), la description que nous en ferions, offrirait peu d'intérêt au lecteur. Nous citerons seulement comme objets de curiosité, le buste du Feldmarécbal Prince de Paskewitsch, qui avait été envoyé de Varsovie et qui était exécuté en stéarin, et un petit temple en alun, qui est en quelque sorte un hommage rendu par l'artiste à la substance qui l'a enrichi. Ce qu'il y avait encore de remarquable, c'étaient les beaux sucres de betteraves, qui avaient beaucoup de dureté et d'éclat, et pouvaient rivaliser avec les meilleurs sucres de canne (le lecteur se rappellera ici la grandiose fabrique du comte Alexei Bobrinskij à Michailowsk, dont j'ai déjà fait ailleurs la description. De grands ouvrages exécutés en métal, par exemple, des chaudières, des poêles et des creusets, qui provenaient de différentes usines, étaient rangés dans une chambre à part. Deux salles remplies de machines et d'instruments mécaniques, de modèles etc. méritaient une attention particulière. L'institut technologique et la manufacture impériale d'Àlexandrow de St. Pétersbourg, l'école des artisans qui fait partie de la maison impériale d'éducation de Moscou, l'école de dessin de Stroganow (qui se trouve depuis quelque temps sous la direction du gouvernement) et un grand nombre de particuliers avaient contribué à enrichir cette belle collection. On y voyait une chaudière à vapeur, une pompe à feu, des modèles de machines à filer le coton, le métier à tisser des rubans de soie de Jacquard, un métier mécanique à tisser du drap , qui appartenait à la fabrique de Nowikow*) (dont nous avons déjà parlé plus haut) et qui avait été fait par un menuisier de village, nommé Iwan Masin, Russe de nation, et une machine à filer le lin, dans laquelle les doigts sont remplacés par de petits cylindres qui tournent en sens inverse les uns
*) Dans la fabrique dont il est question ici , ce métier est mis en mouvement par la vapeur; mais on n'y en emploie qu'un très-petit nombre, parce que par des raisons que nous développerons plus tard, les métiers où l'on se sert de la main, sont beaucoup plus profitables,
contre les autres. — Quant aux modèles do machines d'industrie, dont on voyait ici beaucoup, ils n'eurent pas le bonheur de plaire aux connaisseurs. — Des horloges de clocher attirèrent tous les regards. Outre les objets que nous venons de nommer, il y en avait encore, dans cette division, beaucoup d'autres, que nous passerons sous silence; nous mentionnerons seulement encore une belle collection d'instruments d'économie rurale dans tous les genres, qui était sortie d'une fabrique établie à Moscou par les frères Butenop (ces Messieurs sont nés dans le Holstein) dont les efforts sont puissamment secondés par le gouvernement. Dans un autre endroit, il y avait des Aoitures dans tous les genres depuis la simple droschkc jusqu'au magnifique carrosse de Landau. On voyait ici entre autres de beaux équipages qui, à ce qu'on prétend, sont meilleur marché que les voitures de ce genre qu'on fait à Paris, sans pourtant valoir celles de Vienne, quoique ces dernières se vendent moins cher.
La salle d'armes était remplie d'instruments de guerre fournis, en partie, par des établissements du gouvernement, entre autres par les arsenaux de St. Pétersbourg et de Kiew, et en partie par des fabriques privées de Toula, de Moscou cl de Varsovie. Il y avait là une belle collection d'armes de toute espèce: des canons, des fusils etc.
Les marchandises en cuir étaient distribuées dans trois chambres. En général, on ne les loua pas autant qu'on aurait pu l'attendre pour cette industrie, qui est depuis long-temps en vogue en Russie. On y remarquait pourtant bien des jolis travaux, entre autres des cuirs de rousse et des chaussures. Il y avait là, en outre, de très-belles choses de différentes espèces, des tabatières, des reliures etc.
On vantait beaucoup les objets de verre, de crystal et de porcelaine, qui se trouvaient dans plusieurs autres chambres. La fabrique impériale de St. Pétersbourg en avait envoyé une grande quantité; d'autres provenaient de
fabriques privées. — Les objets de faïence, d'après ce qu'on en disait, ne valaient pas grande chose*).
11 y avait encore, dans l'exposition, une foule d'autres objets tels que des échantillons de vins de Crimée et du Caucase, de la bière, du tabac, des cigares etc. Nous ne nous y arrêterons pas. — On y trouvait aussi de bon papier de différentes sortes, notamment du papier à écrire et du papier velin, puis des papiers peints pour tapisser les chambres , parmi lesquels se distinguaient ceux d'une fabrique polonaise dont les chefs se nomment Moes et Vetters, et d'une fabrique de St. Pétersbourg appartenante à Mons. Schàfer, qui est né à Hambourg.
Grâce au bel ordre maintenu par les membres du comité de l'exposition et à la grande politesse qu'on montrait aux nombreuses personnes qui se présentaient, tout le monde pouvait voir à son aise cette masse d'objets, et traverser dans ce long pèlerinage avec facilité les chemins tortueux formés dans les différentes salles et chambres par les tables et les barrières. En sortant du palais, on se trouvait sous un vestibule, construit exprès pour la commodité des personnes qui allaient voir l'exposition, et devant lequel s'arrêtèrent des droschkes à un ou à deux chevaux, et des voitures à deux ou à quatre chevaux, pour reconduire chez eux les messieurs et les dames qui sortaient du bâtiment; car dans les deux capitales de la Russie, on traverse rarement les rues à pied.
L'exposition des productions de l'industrie russe se répète tous les trois ans, et a lieu, tour à tour, à Moscou,
*) Mons. de Maslow, dans son rapport, dit : „11 est permis d'affirmer que nos productions en verre, en crystal et en porcelaine ne sont inférieures ni à celles de la Bohème ni à celles de la Saxe, pour ce qui regarde la beauté des formes et des couleurs, la dorme et le travail: mais nos marchandises de faïence sont restées en arrière de celles de l'Angleterre." — Le même auteur dit qu'il existe, dans le gouvernement de Moscou, une fabrique de porcelaine depuis l'année 17GG.
à St. Pétersbourg et à Varsovie. Parmi ces trois villes, la première est sans contredit celle qui, avec les localités des environs , compte le plus de manufactures. Comme j'ai vu moi-même plusieurs des fabriques les plus importantes de Moscou, quelques observations sur ce sujet intéressant seront ici à leur place.
En 1842, on comptait dans le gouvernement de Moscou (suivant la gazette officielle de ce gouvernement) 95 fabrique^ d'étoffes de laine, 125 manufactures d'étoffes de soie, 19 filatures de coton et 252 établissements pour tisser le coton. Ce sont surtout les habitants de la campagne qui s'occupent dans leurs maisons de la fabrication des tissus de colon , et il est probable que dans le nombre indiqué soient compris les entrepreneurs qui font travailler des paysans pour leur compte. 11 y a des fabriques dans lesquelles la fabrication des étoffes de coton est réunie à celle des étoffes de soie, tandis que d'autres ne s'occupent que d'une seule de ces deux industries, à l'exclusion de l'autre. — Les objets que nous venons de nommer, sont les plus importants de l'industrie de Moscou. La fabrication des métaux qu'on exerce sur une vaste échelle dans plusieurs autres parties de la Russie, se réduit à Moscou aux seuls objets de luxe. Le gouvernement de Moscou est très-riebe en fabriques, on y en trouve partout, dans les villes comme à la campagne. En 1842, on en comptait 10G5 dans tous les genres. La capitale en renferme à peu près les deux cinquièmes. Depuis bien long-temps, Moscou se dislingue comme ville industrielle, comme l'indiquent assez les noms de certains quartiers et rues, par exemple le Pont des forgerons, l'Arbate (de arba, mot qui veut dire voiture), la Kosbewniki (du mot kosbewnik, tanneur). On prétend que la fabrication des draps grossiers et du drap d'or y remonte jusqu'au seizième siècle.
J'ai visité les fabriques de draps de Mrs. Nowikow et Kôhnemann, dont j'ai déjà parlé plus haut. La laine y passe par tous les degrés de la fabrication, depuis le triage jusqu'à la confection des draps colorés. — Pour apprêter les fils de laine, on se sert des machines qui
sont en usage partout ailleurs. Celle qui est connue sous le nom de Mule-Jenny, n'y manque pas non plus. La fabrique de Nowikow possède une machine à vapeur conslruile en Russie , dans laquelle on trouve cependant bien des choses à blâmer; celle qu'on voit dans la fabrique de Kobnemann, provient de rétablissement de Coqueril. Dans la première, comme nous l'avons déjà remarqué, on se sert, à peu d'exceptions près , des métiers ordinaires où l'ouvrage se fait à la main. Pour tondre les draps, on ne se sert plus beaucoup de la main , mais d'une machine fort ingénieusement construite. H y a 13 ans que Nowikow fonda, sans moyens pécuniaires, un petit établissement qui a pris, peu à peu, une extension telle qu'au moment où je m'y trouvai , il occupa à peu près 1000 ouvriers, y compris les femmes et les enfants. La fabrique produit des draps jusqu'au prix de 10 roubles (un peu plus que trois écus de monnaie de Prusse) l'arschine (c'est-à-dire l'aune). C'est une bonne qualité moyenne, et d'après ce qui m'a été dit par une personne capable de juger de ces sortes de choses, les draps de fabrication russe, qu'on vend cher, ne valent jamais leur prix. Aussi les draps qui sont fabriqués dans l'établissement de Mr. Kobnemann , sont-ils rarement vendus au-delà de 12 roubles; il y a seulement quelques sortes qu'on vend jusqu'à 24 roubles l'arschine.
Dans l'établissement de Mr. Prochorow, on nous montra des dessins et des peintures qui servaient de modèles et qui avaient été inventés et exécutés par des apprentis de la fabrique, dont l'un avait été envoyé à Paris, pour y perfectionner son talent; pour les indiennes, on préférait, à ce qu'on me disait, les dessins étrangers. — Chez Rochefort et Mr. le conseiller d'état Loklew, nous admirâmes les productions des Jacquards consistantes en étoffes de soie, de velours etc. Mr. Loklew nous dit qu'il vendait ses marchandises, étoffes de gilets, rubans servant de décoralions, cachemirs avec toutes sortes de figures, meilleur marché qu'on ne le faisait à Paris: les objets qu'on vendait à Paris 9 francs, ne coûteraient chez lui que 5 roubles
banco ou assign. (un rouble assign, est plus qu'un franc, la différence est de 1-| silbergroscben). La vapeur n'est pas employée dans ces fabriques. Chez Rochefort, on s'occupe aussi de l'impression des étoffes, mais sans le secours des machines. Les frères Gutsclikow sont à la tète d'un établissement de fabrication, de teinturerie et d'impression d'étoffes de soie et de colon, qui occupe 800 métiers. Parmi d'autres productions de la fabrique, on nous montra aussi des châles de couleurs et de figures Irès-variées. Les frères Gutsclikow sont de la secte religieuse des Starowjeru (partisans de l'ancienne doctrine). Ils nous firent entrer dans leur jardin qui renferme des serres et une orangerie, et où nous vîmes des ananas d'une grosseur extraordinaire. Dans l'orangerie, qui présente l'aspect d'un beau jardin d'hiver arrangé avec beaucoup de goût, on voit des arbres qui ont coûté 2000 roubles.
Chez Gutsclikow, on fait aller les machines par la force de l'eau, tandis que dans l'établissement de Vinkc, où l'on emploie des cylindres pour l'impression des étoffes, on les fait tourner par la force des chevaux. Le chef de l'établissement nous dit que cette dernière méthode était préférable, à cause de la cherté des machines à vapeur.
Cependant celles-ci sont employées dans le grand établissement d'impression et de teinturerie d'indiennes qui se trouve à Sarewa, où l'on s'en sert pour laver, teindre et imprimer les étoffes. A peu près 800 à 1)00 hommes \ trouvent de l'occupation, et l'on y teint et imprime pour environ 2 millions de roubles d'indiennes. Il est situé dans une vallée, au milieu d'une forêt, à 50 verstes, ou à peu près, de Moscou, sur le bord d'une petite rivière, dont les eaux, arrêtées dans cet endroit par une écluse, forment un étang. — Il est étonnant de voir à combien d'opérations diverses les minces et faibles étoffes sont soumises, avant qu'elles prennent la couleur ut l'apprêt qu'on veut leur donner, et on ne conçoit pas, comment on puisse les tirer par dessus un fourneau embrasé , sans [u'elles soient à 1 instant même détruites par la chaleur.
Selon l'expression de Kohi, elles doivent passer littéralement par le feu et par l'eau. — On fait dans la fabrique même les instruments et les machines dont on s'y sert, par exemple les cylindres, les molettes etc., et on prend des copies des dessins et peintures qu'on fait venir des pays étrangers, à l'usage de la fabrique. Lors de ma dernière visite que je rendis à cette fabrique (vers la fin de l'année 1843), j'y remarquai quelques nouveaux arrangements qui, à ce qu'on m'assura, ne se trouvaient encore dans aucun autre endroit du continent.
Non loin de Sarewa, dans un village nommé Wosnesensk, il y a une des plus grandes filatures de coton, appartenante à Mr. Lepeschkin et dirigée par un Anglais. Cette fabrique, dans laquelle on emploie à la fois la force de la vapeur et la force de l'eau, occupe au moins 700 ouvriers; on dit qu'elle contient dans ce moment 12,000 fuseaux, mais on se proposait d'augmenter ce nombre de 10,000 nouveaux. On y profitait déjà de plusieurs inventions faites, peu de temps auparavant, en Angleterre, par exemple, de celle du stopping-motion, mécanisme fort ingénieux, par lequel la machine est arrêtée toutes les fois qu'un fil se casse. Le surveillant de l'établissement me montra un échantillon de fil de coton du numéro 60, qui était le plus fin qu'on y eût jamais fabriqué, mais il avait été fait uniquement pour figurer à l'exposition de Moscou, parce que des numéros aussi fins ne se rencontrent jamais dans le commerce: le numéro 48 est celui qui trouve le plus grand débit*).
J'ai encore vu, avec un grand intérêt, une fabrique dans laquelle on confectionnait des tulles ou bobinets à l'aide de machines, et qui venait d'être fondée à Moscou
*) Je n'ai jamais vu, en Russie, de fîlalure de fil de lin où l'on employait des machines , et on prétend que la manufacture impériale d'Alcxandrow, près de St. Péleisbourg, est la seule de ce genre qui existe dans l'empire Russe. Mais à Welikoefeclo, bourg dans les environs de Jaroslav*', je vis une salle où 30 à 40 jeunes filles filèrent à leurs rouets. Volume IF. ;}[
par. Mr. N. de Lubeck. Ces machines avaient été achetées à Nollingham par un comte russe, moyennant la somme de 159,000 roubles. Malgré la défense sévère qui s'oppose en Angleterre à l'exportation des machines, ce monsieur avait trouvé moyen de transporter la sienne en Russie. Le prix de la machine , les frais du transport et les dépenses qu'il fallut faire pour la monter à Moscou, formaient une somme ee 240,000 roubles. Après la mort du comte , ses héritiers eurent un procès par suite duquel l'autorité ht mettre les scellés a l'établissement. Au bout de six ans, on leva les scellés, et le propriétaire actuel acheta les machines, pour lesquelles il paya seulement la somme de 30,000 roubles, dans laquelle étaient compris les frais qu'il eut pour les remettre en marche. Cependant, l'existence d'une telle fabrique est toujours fort précaire en Russie, parce que la facilité avec laquelle le commerce de contrebande se fait dans ce pays, rend illusoire la protection que le gouvernement leur accorde par le tarif des douanes.
Pour ce qui est de la fabrication des métaux, j'ai vu à Moscou deux fabriques de ce genre. L'une d'entre elles est remarquable par la grande valeur des étoffes qu'on y rencontrait et la richesse du propriétaire. C'est la fabrique de fil d'argent de Mr. Alexeicvv, duquel on dit qu'il a déposé 40 millions de roubles dans la banque. — On peut B'y former une idée de la ductilité de l'argent, quand on voit comment des barres de la grosseur d'un bras sont changées, par des opérations diverses, en fils très-minces. La deuxième fabrique est celle de Mess. Krummbugel et Scbonfeldt. Nous en avons déjà parlé plus haut; elle produit surtout des lampes d'une nouvelle invention, des décorations de chambres, des cadres de bronze de Rirmingham pour enchâsser des miroirs et des tableaux etc. On y donné au bronze un éclat semblable à celui de l'or. L'un des deux chefs est presque toujours en voyage, pour p rendre connaissance des nouvelles inventions qui se font à l'étranger, et faire collection de nouveaux modèles. On sise surtout, dans la fabrication de ces objets, au bon
marché. C'est ainsi que beaucoup d'objets , par exemple des éeritoires, qu'on faisait autrefois de laiton, se font aujourd'hui d'étain, et pour leur donner plus d'élégance, on les couvre d'un vernis. Toutes les branches de la fabrication des métaux y sont en quelque sorte réunies sur un seul point. On y voit des ferblantiers, des potiers d'étain, des peintres et beaucoup d'autres artisans. On fait tourner les roues de la machine par des aveugles, mais déjà une petite machine à vapeur, de la force de trois chevaux, avait été montée, et était prêle à enlever à ces malheureux leur pain quotidien.
Mais ce qu'il y a de plus curieux à observer dans les fabriques russes, ce sont les ouvriers mêmes, qui offrent, à beaucoup d'égards, une image bien différente de celle que présentent les ouvriers dans les fabriques des pays occidentaux de l'Europe. Comme ces ouvriers sont presque tous nés à la campagne, et qu'ils s'occupent toujours beaucoup des travaux champêtres, ils ne donnent qu'une partie de leurs temps aux travaux industriels. C'est ce qui explique, comment ils ont pu conserver, sans la moindre altération, le caractère des paysans russes, ou pour mieux dire du peuple russe, dont les classes inférieures dans les villes ne forment qu'une fraction très-minime, qui diffère très-peu des gens de la campagne. Leur position est infiniment préférable à celle des ouvriers dans les autres pays; aussi jouissent-ils d'une meilleure santé que ceux-ci. Ils ne courent aucun danger de tomber dans la misère; il en résulte, que n'étant pas forcés, par le besoin, d'accepter comme prix de leur travail ce que le chef de l'établissement veut bien leur donner, leurs appointements ne peuvent jamais baisser trop. Et puis, le nombre des individus qui cherchent de l'ouvrage, n'est jamais très-considérable.
11 résulte de tout cela que les ouvriers sont, en général, assez bien payés, surtout ceux qui travaillent dans les ateliers des tisserands et dans les fabriques d'étoffes de laine ou de soie, où les appointements des ouvriers sont même assez hauts, pour leur permettre de faire des éco-
nomies
"). Les
chefs de fabriques sont obligés d'accorder
à leurs
ouvriers, deux fois par an , un congé de
plusieurs
semaines dont
ceux-ci profilent pour visiter leurs
familles.
C'est ri
qui a
lieu pendant le temps du moisson
et à Pà-
ques.
Il y a
des ouvriers qui renoncent aux
vacances
d'été, mais leu
T nombre n'est pas très-grand. Ce
que nous
venons
de dire
, suffit pour expliquer la bonne, mine et la
grande
gaieté
qu'on voit toujours aux ouvriers.
C'est un
fait qui m'a frappé dans tous les établissements où j'ai été et que d'autres voyageurs ont déjà constaté dans les récits qu'ils ont publiés. Il est vrai pourtant que des exceptions se présentent de temps en temps. Ce qui contribue beaucoup à conserver la santé des ouvriers, c'est qu'un air pur est constamment entretenu dans les ateliers. Le gouvernement veille avec soin, par des règlements de police, à ce que la disposition intérieure des fabriques soit toujours telle qu'elle, ne puisse, en aucune manière, faire tort à la santé de ceux qui y travaillent **). Chaque propriétaire d'une fabrique est obligé d'entretenir une infirmerie à l'usage des ouvriers qui tombent malades. Un médecin doit également être attaché à la fabrique. Le gouvernement étend même sa sollicitude sur l'éducation des enfants qu'on v emploie, en imposant à leurs maîtres l'obligation de \ ciller à ce qu'ils aillent à l'école. Il y a des fabriques qui ont des écoles à elles, comme celle de Mr. Gutschkow, où l'on enseigne aux enfants à lire, à écrire et à compter. La fabrique de Prochorow renferme une institution de ce genre qui fut fondée, il y a environ 20 ans, et qui se dislingue parmi les autres écoles de ce genre, en ce que l'enseignement y est plus complet et plus profond. Les apprentis qui se trouvent dans cette fabriqueront des fils de bourgeois de Moscou; ils sont entretenus par les chefs
*) Nous communiquerons plus laid quelques détails sur le tarif des appointements des ouvriers.
*') Il n'y a pas long-temps, que des journaux publièrent la nouvelle, qu'une ordonnance du gouvernement a défendu aux chefs de fabriques de payer leurs ouvriers en marchandises.
el leurs travaux sont mis en compte, de sorle qu'en sortant de l'établissement, après sept ans d'apprentissage, ils se voient en possession d'un petit capital. Ils ont alors à peu près dix-sept ans. On leur donue tous les jours quelques leçons; mais les dimanches, on leur en donne plus qu'à l'ordinaire. On leur enseigne, outre la religion, à écrire, à dessiner, à peindre et à chanter. Le maître qui est chargé de l'enseignement religieux, et qui est nécessairement chrétien, est en même temps l'inspecteur de l'école *).
') Je parlerai encore ailleurs avec plus de détail delà position des chefs de fabriques eu Russie. Ici, je me bornerai a observer que lout te que Storch (Tableau de St. Pétersbourg, Riga 1794, partie I., page 153 et partie H., page 37G) nous dit sur la situation des ouvriers en Russie , de même ce que Kohi (dans son ouvrage sur St. Pétersbourg, partie II, volume 16) nous raconte, est tout-à-fait conforme à ce que j'ai vu et appris moi-même à Moscou. Le premier des deux auteurs fait l'observation, que le moindre journalier de St. Pétersbourg gagne à peu près trois fois la somme qu'il dépense , pour se nourrir petitement, de même que ses habits sont toujours en bon état. Voici un passage que nous empruntons à l'ouvrage de Kohi, el dans lequel l'auteur parle de l'établissement de filature de colon de Mr. Stieglilz: „Je fus frappé de la mine saine e' fraîche des ouvriers, qui forme un coulraslc si pénible avec ces élres maladifs, souffreteux el démoralisés qu'on voit dans les provinces de la Belgique, de la France et de l'Allemagne où il y a des manufactures (lorsque Kohi écrivit ceci, il n'avait pas encore été en Angleterre). Il y a dans le caractère dos Russes lanl de mobilité, qu'ils ne restent jamais assez longtemps dans une même situation, pour qu'elle puisse exercer sur eux une influence nuisible. A cela il faut ajouter encore, que la tyrannie des chefs de fabriques est loin d'être aussi développée en Russie qu'ailleurs." — En parlant des chansons qu'on entend dans les fabriques, Kohi dit: „.le ne pense pas que chez lout autre peuple, moins doué du sentiment de la poésie et du don du chant, on puisse trouver des exemples, que le mouvement prosaïque des machines industrielles soit animé par le charme de sons harmonieux." — Nous vîmes un exemple fort intéressant de cet amour des ouvriers russes pour le chant à St. Pétersbourg dans la fabrique de tabac de
Pour ouvrir une voie d'écoulement aux productions mercantiles, on a fondé à Moscou, en 1843, un magasin de marchandises provenantes des manufactures russes, qui doit son existence à Mr. le conseiller intime A. de Meyendorf, président du conseil des manufactures, cpii a son siège à Moscou. Cet édiGce est situé Pont des forgerons (qui est une rue fréquentée de préférence par le monde élégant). C'est là qu'on trouve la plus grande variété d'objets d'industrie russe, à l'exclusion de tout ce qui vient de l'étranger. On y voit entre autres des étoffes de laine, de coton et de soie, par exemple du drap large de deux arsebines, à 3 roubles arg. l'aune, des objets de métal, des marchandises de porcelaine et de verre, des chandelles de stéarin, du papier, des tabatières etc. Les prix sont fixes. On vend les différents objets depuis 5 à 10 pour cent au-dessus du prix auquel on les vend en masse dans les fabriques. Cliaque marchand répond de la qualité de sa marchandise. D'après les renseignements que Mr. de Meyendorf me donna vers la fin de l'année 1843, on y vendait ebaque jour pour environ 1200 écus de marchandises. Au mois de Mars de la mène année, époque de l'ouverture du magasin, 12 fabricants seulement y avaient envoyé'lcurs étoffes; au mois de Décembre, leur nombre s'élevait déjà ;, <js. — Le principal but qu'on s'est proposé, en fondant ce magasin, est celui de donner aux fabricants , qui n'ont
Mr. Shukow. Cet industriel a formé rie tous ses ouvriers un rorps de chanteurs, qui exécutent à la fois des hymnes religieux et des chansons populaires, en faisant accompagner leurs \oix par une espèce de chalumeau. J'y admirai surtout un petit homme sexagénaire qui dirigea en quelque sorte le choeur et qui accompagna certains passages des chansons de mouvements de danse. En le voyant ainsi, au pas de danse, avancer et reculer ou tourner en cercle, et à l'occasion de certains passages vifs, se montrer comme en extase et jeter des cris d'allégresse, je pensai involontairement aux conducteurs dis choeurs grecs (Xboifyôç), aux danses qui eurent lieu dans les fêles qu'on célébrait en l'honneur de Uacchus, aux cris de Jo et Evohé etc.
pas de fortune, l'occasion de vendre leurs productions. Mais je nie souviens d'avoir entendu un fabricant se plaindre de ce que ce but n'était atteint qu'imparfaitement, parce que les grands fabricants ne renvoyaient jamais au magasin les pratiques avec lesquels ils faisaient des affaires eu gros. 11 exprima en même temps l'opinion qu'il vaudrait mieux établir encore un second magasin destiné uniquement à la vente en gros des productions des petits fabricants. Reste à savoir, si par la réalisation de ce projet, on détruirait réellement l'ascendant des grands fabricants sur les petits; et où l'on tracerait la ligne de séparation entre les deux? — J'entendis aussi qu'on blâma le grand luxe qui régnait dans l'intérieur du bâtiment qui, disait-on, écartait les acheteurs par la crainte, d'y rencontrer des prix trop élevés. Du reste, on ne pourra jamais compter sur les gens du peuple qui iront toujours, comme par le passé, faire provision sur le Bazar, où ils ont l'avantage de pouvoir choisir et marchander à leur aise, selon la coutume des Russes.
Nous n'entrerons ici dans aucun détail sur le compte de ce Bazar, qui, suivant l'assertion de Laveau*), renferme dans ses galeries couvertes, 5228 boutiques ; c'est un sujet que d'autres voyageurs ont déjà traité. Toutes les grandes villes de la Russie ont leur Bazar. La description que Kohi nous donne de celui de St. Pétcrsbourg **), s'applique également à celui de Moscou. On peut y admirer le talent que les marchands russes possèdent assez généralement pour le petit commerce. Mais le Bazar de Moscou a des avantages qui manquent à celui de St. Pétcrsbourg. Il est situé dans un endroit élevé, qu'on apelle la Place Bouge ou la Belle Place (Krasnaja Ploschtschad) d'où l'on a la vue sur une partie de la ville, vis-à-vis du mur d'est du Kreml et de la Porte du Sauveur , en face de l'Eglise de la Sainte-Vierge. Il est riche en souvenirs historiques pleins d'un grand intérêt pour le- Busse, qui y
')' Laveau description de Moscou, Moscou 183o. ") Kohi, Tableaux et esquisses de St. l'élersbourg, vol. 1. pag. 108.
est fappé tout d'abord par un monument colossal en bronze élevé au milieu de la place , qui représente les deux héros nationaux , Minin et Poscharski, au moment où le premier, célèbre bourgeois de Nijni-Novgorod, saisissant de la main gauche l'épée du second, qui vient d'être blessé en combattant pour la patrie, et lui montrant de la main gauche le Kreml occupé par les Polonais et la ville ravagée par le feu , l'appelle à un nouveau combat. — Sur un des bas-reliefs du piédestal, on voit représentés les sacrifices apportés par l'amour de la patrie: les riebes apportent leur argent, les pères amènent leurs fils, les femmes donnent leurs bijoux. — En considérant ce monument, on contemple, sous une forme sensible, la vieille haine nationale entre les Russes et les Polonais, renouvelée sans cesse par des guerres qui se sont prololongées à travers des siècles, en même temps qu'on voit la cause de cette haine, qui n'est autre que l'amour ardent du peuple russe pour sa patrie réuni à son attachement pour la religion nationale. Un auteur moderne, en contradiction flagrante avec tous les témoignages fournis par l'histoire, surtout par celle de l'année 1812, conteste aux Russes tout amour pour leur patrie, pareeque, dit il, les Russes sont des esclaves.
Mais, parmi toutes les choses remarquables que nous avons examinées à Moscou, il n'y a rien qui ait autant occupé notre attention que les établissements d'instruction publique et les maisons d'éducation. Les académies et écoles destinées à l'enseignement supérieur, sont assez connues , et il suffira de les indiquer en passant. C'est, avant tout, l'Université Impériale avec les institutions qui s'y rattachent, c'est-à-dire : les collections qu'elle possède, qui sont le Musée d'histoire naturelle, le célèbre Cabinet anatomique do Loder avec son laboratoire chimique, et enfin la Bibliothèque, qui renferme, à ce qu'on prétend, 70,000 volumes*); puis les collèges où les jeunes gens se
*J Schuilzler, un 1830 , fixe le nombre îles volumes seulement à
préparent aux études universitaires, et ensuite les différentes sociétés savantes, parmi lesquelles la Société Impériale d'histoire naturelle, fondée par Mr. le conseiller d'état Fischer de Waldheim , s'est distinguée par une série d'ouvrages publiés en russe et en français. Je dois remarquer pourtant que même à Moscou , qui est le centre de la vie sociale des Russes et de leur littérature , la science allemande est en grande estime parmi les savants. Tous les professeurs dont j'eus l'occasion de faire la connaissance, et parmi lesquels il y en avait qui étaient d'origine, russe (entre autres un célèbre historien fort connu, dont le père, à ce qu'on prétend, a appartenu à la classe des serfs), possèdent la langue allemande. Les savants lisent tout ce qui à été publié en allemand sur la science qu'ils cultivent, et souvent ils expliquent dans leurs cours les écrits d'auteurs allemands, p. ex. ceux de Savigny, de Heeren, de Malchus etc., qu'ils font traduire par leurs auditeurs *). Il ne faut pas s'étonner de cet usage, puisque le gouvernement a l'habitude d'envoyer, pour quelque temps, à l'étranger, surtout en Allemagne , les jeunes gens destinés à exercer quelque professoral, aGn d'y faire des études et do se former dans des voyages. Ce sont, pour la plupart, des étudiants de la couronne, c'est-à-dire, des jeunes gens qui ont fait leurs études dans l'Institut pédagogique de St. Pétersbourg aux frais du gouvernement, et qui, en revanche, sont obligés de servir la couronne pendant six ans. C'est une chose assez connue que des auteurs Allemands ont adressé, dans ce dernier temps, au gouvernement russe le reproche de vouloir opprimer l'élément allemand par l'élément russe, tandis qu'un Russe, dans un livre qu'il vient
20,474, mais en 1831, il indique déjà le nombre 22,777. On prétend que la bibliothèque du synode renferme des livres très-précieux, mais la permission d'y entrer est difficile a obtenir.
Le professeur, dans ce cas, distribue l'ouvrage entre ses auditeurs, de manière que chacun d'entre eux n'ait que quelques feuilles à traduire.
d'écrire, se plaint de ce que le gouvernement permelle aux Allemands de régner en Russie. Pour ce qui est de cette dernière assertion, je pense, qu'on doit reconnaître, jusqu'à un certain point, l'existence du fait, sans admettre la validité du reproche. La supériorité intellectuelle de l'élément allemand fait valoir ici ses droits, avec une certaine nécessité, et en quelque sorte spontanément, et elle n'est nullement contraire au développement naturel régulier do l'élément national. C'est ce qui est facile à comprendre, quand on fait attention seulement au caractère de l'élément allemand, qui est éminemment cosmopolite. Ceci est une vérité reconnue même 'par les Russes les plus enthousiasmés pour le développement national et historique de leur peuple, et qu'on a l'hahitude d'appeler, pour celte raison, des Slawomanes , parmi lesquels j'ai connu, à Moscou, plusieurs qui étaient des hommes à la fois fort intéressants et fort estimables. Tous étaient versés dans la littérature allemande*). — A peu de distance du magnifique bâtiment de l'Université, on remarque un édifice élevé avec goût dans le style italien. C'est le pensionnat des jeunes gens de la noblesse, qui s'y préparent aux études universitaires. Une personne de ma connaissance à Moscou me dit que le système des pen- Monuats était une nécessité, parce que les jeunes gens, à
•) L'influence de la philosophie allemande s'étend mémo aux écoles ecclésiastiques. — Un professeur très-célèbre de l'Académie du couvent de Troizk, Mr. Golohinski, traite, comme on m'a dit, dans ses cours de la philosophie de Hegel. J'y lis la connaissance d'un de ses anciens élèves, Mr. Putjatin, professeur de l'éloquence ecclésiastique au séminaire de Troizk. Cet homme aimable, avec lequel je m'entretenais en latin, dit d'un air modeste: nosco Hegelium et Schcllingium, sed maie. H dit encore que les Allemands étaient la nation savante. — Il me montra les traduction latines de ses élèves. Un de mes amis de Tïoizk, Mr. le pasteur S., etail occupé a traduire, pour le Métropolitain de Moscou, un traite de Schelling en langue russe. On voit par là que le clergé russe n'est nullement si ignorant qu'on le pense à l'étranger.
cause du peu de soin qu'on en prenait clans les familles, s'ils étaient abandonnés à eux-mêmes, seraient moralement perdus. Le directeur de cet institut, Mr. Tschewiloew, qui s'est fait un si grand mérite par ses efforts pour l'amélioration de cet institut, et. qui est en même temps professeur d'économie politique à l'université, me dit, qu'on avait formé le projet de garder dans le pensionnat les gens, quand ils passent à l'université, mais que le manque d'espace dans le bâtiment avait cmpècbé, jusqu'ici, l'exécution de ce projet. — Les jugements que ce même homme porta sur plusieurs savants allemands qui se sont distingués par leurs travaux dans la science qu'il cultivait et dans celle dont je fais profession , me prouvèrent qu'il possédait parfaitement l'une et l'autre, bien que je ne pusse souscrire, sans restriction, à toutes ses idées sur la liberté industrielle qu'il avait empruntées, à ce qu'il me parut , à l'école d'Adam Smith.
L'Académie de commerce mérite que nous nous y arrêtions un moment. Elle est dirigée par Mr. le Conseiller d'Etat de Scbroeder, auquel je dois les détails que je vais indiquer ici. Fondée en 1604, elle fut, dès le commencement, menacée dans son existence, et elle s'est soutenue, depuis ce temps-là , au milieu de circonstances très-défavorables, par le secours que lui ont apporté des marchands de Moscou, joint à celui que lui accorde le gouvernement. Cependant, les fonds dont l'académie dispose, sont loin de suffire à toutes ses dépenses, surtout depuis qu'un collège d'industrie et une institution privée, lui font concurrence. Une société de négociants s'est réunie pour lui accorder une subvention annuelle. Plusieurs des membres de cette société en forment le conseil d'administration , à la tète duquel se trouve placé un Curateur, qui est à la nomination de l'Empereur. Ce poste est occupé dans ce moment par le Prince (iolizun, ancien gouverneur-général de Moscou. Plusieurs célèbres savants allemands, entre autres Schloczer et Strahl, ont professé dans celte académie; le dernier a été plus lard professeur a Bonn. La plupart des élèves paient une certaine somme
pour leur entretien et l'instruction qu'ils y reçoivent; quelques-ans seulement sont entretenus aux frais de l'établissement. — Les élèves sont distribués dans quatre classes; dans les deux classes supérieures, il y a surtout des élèves de 15 à 20 ans et au-delà. — Les objets qu'on y traite, sont fort nombreux et ne comprennent pas seulement les sciences commerciales, la tenue des livres, la tecbnologic etc., niais on y enseigne encore la chimie et la mécanique, la statistique du commerce russe, de même que les langues allemande, française et russe; le grec moderne y est enseigné au profit des jeunes Grecs qui s'y trouvent. Chaque année, un examen public a lieu, à l'occasion duquel plusieurs élèves prononcent des discours dans différentes langues, dont plusieurs ont été imprimés plus lard, par exemple, des discours sur l'influence de la chimie sur les arts , le commerce et les manufactures et sur l'histoire et l'importance des rapports commerciaux de la Russie avec l'étranger. Ces discours rendent un témoignage éclatant de la bonne éducation scientifique que les élèves reçoivent dans l'institution. — On a déjà exprimé l'opinion, que l'académie jouirait d'une plus grande prospérité, si le gouvernement voulait se charger entièrement de son entretien. Jusqu'ici, il ne lui a encore accordé que quelques subventions en argent, en conférant en même temps aux directeurs , aux mai- Ires et aux élèves des privilèges honoraires. Ce que je viens de dire , semble confirmer l'opinion de ceux qui disent que tout ce qu'il y a, en Russie, de grand et de durable, a pris son point de départ dans le gouvernement. Il va sans dire, qu'il faut admettre des exceptions. On se plaint aussi de ce que la plupart des jeunes gens, au lieu de pousser leurs études aussi loin que possible, se contentent de l'instruction qu'ils reçoivent dans les classes inférieures, où ils ne se livrent avec zèle qu'à la tenue des livres. C'est un reproche qu'on peut adresser aux Russes en général, qui n'aiment pas à s'élever au-dessus d'un certain degré de perfectionnement dans les arts et les sciences. Pourtant il faut avouer que ceci ne doit pas
s'entendre d'une manière trop absolue; car il est vrai que îles exceptions existent. Et puis, il faut songer, que parmi la grande, masse du peuple russe, les arts et les sciences sont encore une nouveauté, qui manque de toute base traditionnelle.
Parmi les institutions inférieures d'enseignement public, j'ai visité une école bourgeoise qui a été fondée par des bourgeois de Moscou, et dans laquelle, si je ne me trompe, 270 enfants reçoivent une instruction gratuite; on y prend soin encore de tous leurs autres besoins. L'éducation qu'on leur donne, a pour but d'en faire des marchands et des teneurs de livres. Nous eûmes, dans celte école, l'occasion de répéter une observation que nous avions déjà faite dans d'autres établissements de ce genre : c'est qu'en Russie, on attache une trop grande importance à l'apparence extérieure, pour laquelle on dépense inutilement des sommes qui seraient mieux employées d'une autre manière. Cette école se trouve dans une maison qui a presque l'air d'un palais, et qui renferme une église , dont la construction a absorbé la somme de 250,000 roubles. D'un autre côté, on ne saurait trop louer la grande propreté qui est entretenue dans les vastes chambres, ainsi que l'air salubre qu'on y respire partout. Il y a encore à Moscou plusieurs autres écoles, qui ont une destination spéciale et dont les noms méritent de trouver place ici. Outre l'Ecole du corps des cadets et l'établissement qui sert d'asyle aux jeunes orphelins et orphelines des militaires, dont nous n'avons vu ni l'un ni l'autre, nous citerons l'Ecole de dessin, fondée par le comte Stroganow et dirigée, dans ce moment, par le gouvernement. Elle est fréquentée par de jeunes enfants de l'un et de l'autre sexe. On leur fait dessiner des fleurs et des paysages, de même que le corps humain. Les élèves se servent de crayons, d'encre de Chine et de craie; ils font même des dessins à l'huile, et imitent en terre molle ou en plâtre des modèles en plâtre , des os d'animaux et des modèles vivants. Nous y vîmes, entre autres, des objets peints avec beaucoup d'art qui servaient de modèles
à la fabrication de ces sortes de choses; c'étaient des ornements, des arabesques, des figures d'animaux et différentes parties du corps humain exécutées en plâtre et en terre. On nous dit qu'il y avait à Moscou 1510 élèves de dessin (les établissements du gouvernement en comptent à eux seuls U00) , et que ce nombre ne suffisait pas encore à tous les besoins.
Nous dirons encore un mot sur un établissement fort remarquable: c'est une école arménienne fondée par les frères Lasarew, dont elle porte le nom , où l'on enseigne les langues arménienne, turque et perse. Lavcau remarque dans le livre que nous avons déjà cité , qu'une colonie arménienne existe, depuis trois siècles, à Moscou: je suis absolument sans détails sur celte colonie; tout ce que je sais, c'est qu'il y a à Moscou une rue et une église arméniennes.
Les établissements d'éducation et d'instruction fondés par le gouvernement et placés sous sa direction immédiate, (lui ont en même temps le caractère d'établissements de bienfaisance, ont attiré, au plus haut degré, mon attention. En général, Moscou ne peut être comparé à Rome sous le rapport des maisons de charité, qui sont une pleuve irréfragable de l'esprit d'humanité qui anime le gouvernement, et. des riches particuliers qui font un si noble usage de leur fortune. En première ligne se présente la Maison Impériale d'Education, qui a été fondée par Catherine II, et dont la célébrité est universelle; nous l'avons déjà décrite plus haut. Le peuple l'appelle la Maison des enfants trouvés, dénomination qui ne lui convient que jusqu'à un certain point, parce qu'elle est destinée également à l'éducation des orphelins et orphelines des officiers de l'armée. Elle se compose d'un certain nombre de bâtiments qui renferment 5 cours, et qui forment un ensemble imposant. Elle est située à l'endroit où la petite rivière de Jause tombe dans la Moskwa, dans le voisinge du Kreml, du haut de la terrasse duquel on la voit s'élever au-dessus de la masse de maisons dont elle est entourée. On me
dit, que le nombre des personnes qui l'habitent, s'élève à 7000, et on fit monter à 26,000 le nombre des enfants trouvés qui sont nourris à la campagne. 7000 se joignent tous les ans à ces derniers*). En fixant d'abord notre attention sur le bâtiment, nous admirâmes les liantes et solides voûtes, le magnifique toit, et par-dessus tout, les grands réservoirs d'eau qui se trouvent dans l'étage supérieur immédiatement au-dessous du toit. Ils sont alimentés par une machine à vapeur, et offrent une bonne garantie contre l'incendie en même temps qu'ils distribuent dans tout le bâtiment l'eau nécessaire à l'usage ordinaire. En tournant un robinet, on se procure de l'eau dans toutes les parties du bâtiment. Nous vîmes encore les dortoirs et les réfectoires qui sont grands et très-propres; puis les salles qui servent de classes aux garçons et aux jeunes filles. Il va sans dire, que les deux sexes sont séparés l'un de l'autre.
On nous dit, que le nombre des jeunes filles qui y sont élevées, était entre 350 et 400, et celui des garçons, si je ne me trompe, de 700**). Il est presque inutile d'ajouter, que le bâtiment renferme une très-belle église; l'intérieur de cette église est disposé de manière que les jeunes filles s'y trouvent soustraites aux regards des garçons. L'église est desservie par deux ecclésiastiques grecs, qui sont chargés en même temps de prêcher. 11 est bien naturel encore, qu'une infirmerie y soit entretenue pour les malades. On nous montra, en outre, le local où la
') Schnilzler (Tableau etc., page 83) dit, que le nombre de toutes les personnes qui dépendaient de rétablissement, en 1 83 J , s'élevait à 22,557 , tandis qu'en 1824, il n'y en avait eu que 12,075. Il est donc probable, que déjà à cette époque l'augmentation du nombre des enfants trouvés ait eu lieu graduellement d'année en année. Laveau , loc. cit., indique en 1835, que le nombre des enfants qui avaient été refus pendant une année (enfants trouvés et orphelins), avait été de 7000. ") Laveau dit, qu'en 1835, il n'y avait encore que 478 garçons, mais que le nombre des jeunes filles était de 565;
réception des enfants a lieu , de même que la salle qui sert de lavoir, et celle où se font les baptêmes. Nous n'y vîmes pas ce que les Français appellent un tour (c'est une machine destinée à recevoir l'enfant, en dehors de l'édifice, et qui, en tournant, le fait entrer dans une chambre du bâtiment); la personne qui apporte un enfant, na qu'à tirer une sonnette qui est à côté, puis on lui demande si l'enfant a déjà reçu le baptême, et si elle donne une réponse affirmative, on lui demande le nom de l'enfant Ce nom est inscrit avec un numéro sur un livre, la personne qui a apporté l'enfant, reçoit une carte, sur laquelle le même numéro se trouve marqué, afin quelle puisse un jour prendre des informations sur l'enfant. On n'a pas encore jugé à propos, de faire subir un interro- -raloire formel aux personnes qui apportent des enfants, comme cela a eu lieu, il y a quelques années, a Pans , a cause des nombreux abus qu'on avait faits de celte institution. Mais toutes les fois qu'une personne redemande un enfant, on prend sur elle des informations fort exactes. Dans de certaines circonstances, on rend les enfants reclamés, mais jamais à un lloskolnik, c'est-à-dire a un individu qui n'appartient pas à l'église orthodoxe. On se méfie beaucoup des Roskolniks, parce qu'ils ont la fureur du prosélytisme. Les enfants sont allaités par des nourri- ,es dont il se présente toujours un plus grand nombre qu'il n'en faut, et ils ne restent jamais long-temps dans la maison ; sitôt que leurs premiers besoins ont ete satisfaits on les envoie à la campagne , où ils sont élevés par despavsans; ceux qui plus tard se marient, deviennent des colons sur les domaines de la couronne. Ce procède me paraît très-louable au milieu des circonstances telles qu'elles existent actuellement en Russie. Nous traversâmes les salles où étaient les nourrices avec leurs jeunes nourrissons ; toutes ces femmes étaient coiffées du Kokoschn.k, cu'un auteur compare à la couronne de Cybele , qui, comme on sait, a la forme d'une tour*). La couleur du
•1 Cotte ressemblance ne m'a frappé que dans le portrait d'une
Kokoschnik varie selon les différentes salles, mais de manière que deux a deux salles aient toujours une même couleur, par exemple le rouge, le bleu etc.; c'est donc une espèce d'uniforme. Cette coiffure, au reste, ne doit pas èlre très-commode; c'est pourquoi le directeur de l'établissement leur permet de l'ôter dans l'après-midi. Une salle particulière est destinée à examiner l'état sanitaire des nourrices. Ce sont toutes des femmes de paysans; mais on ne les prend que dans un certain nombre de villages pour les surveiller plus facilement, et pour empècber que la mère d'un enfant ne se présente pour être sa nourrice. Pour ce qui est de la mortalité (on sait, que sous ce rapport, les maisons des enfants trouvés ont, en général, une très-mauvaise réputation), on m'indiqua, si j'ai bien compris ce qu'on me disait , que sur 30,000 enfants, 4000 à peu près sont morts. S'il en est ainsi, c'est un fait très-rassurant *) , même si l'on a compris
flame, dont le Kokoschnik avait été, peut-élre, un peu idéalisé. Tous les aulres Kokoschniks que j'ai vus, ressemblaient assez à relie coiffure en forme de diadème, avec laquelle on a représenté assez souvent les femmes de l'antique Grèce.
*) Slorch, Tableau de l'Empire russe etc. partie I page 40, dit: „Les découvertes, qui ont été la eause de la fondation de la maison des enfants trouvés, à Moscou, sont une preuve certaine, que sans cet asyle, pas la centième partie des enfants qui y ont été conservés, ne serait resté en vie." Mais Mobl, dans son ouvrage sur la police (Tubingen 1832, partie I, page 388) , prétend , que la mortalité, parmi les enfants trouvés, quoiqu'elle ait diminué considérablement dans les derniers temps, est encore au double de ce qu'elle est dans d'autres circonstances. Il résulte d'un rapport du consul-général du déparlement de la Seine, à Paris, que l'habitude qu'on y suivait d'envoyer les enfanls à la campagne, a élé reconnue comme mauvaise, pareeque les trois quarts de ces enfants étaient morts, tandis que de ceux qui étaient restes dans l'asyle, un tiers seulement avait élé enlevé par la mort. (Journal des Débats 1838, Octobre 25 et 2G). IJergius, au contraire, cite un exemple d'une maison d'enfanls trouvés en An- Volume II. 32
dans ce nombre les enfants qui bien que n'étant pas des enfants trouvés, étaient entretenus par l'établissement*). Dans celte maison, il y a aussi, comme on lit dans le livre de Laveau, un établissement d'accouchement pour 7 femmes et un autre, fondé par Mr. Demidow, pour 44 mères présumées avoir été les victimes de la séduction.
Pour ce qui est des orphelins et orphelines qui reçoivent leur éducation dans la maison, la plupart des garçons sont élevés pour être des maîtres d'école , ou pour faire des études universitaires; ceux qui possèdent moins de talents, se vouent à l'instruction primaire; les jeunes filles se préparent, pour être un jour gouvernantes. Elles apprennent l'allemand, le français, le dessin, la danse, l'histoire, la géométrie et la musique, en même temps qu'elles s'exercent à coudre, à tricoter, à broder etc. Quand elles ont atteint leur dix-huitième année, elles quittent l'établissement pour être employées d'abord comme sous -maîtresses, et plus tard comme institutrices. La direction de rétablissements se charge de leur procurer des places, et les garde encore pendant six ans sous sa surveillance; si pendant ce temps, elles trouvent une occasion de se marier, la direction prend des mformat.ons sur l'épouseur. C'est une mesure fort louable, selon moi, qu'on ne les envoie jamais dans une des capitales (Moscou ou St. Pétersbourg), mais de les placer toujours dans
rfeterre, «à l'on n'allaitait pas les enfants, mais l'on leur mettait la nourriture dans la bouche , à l'aide d'une cu.llere; parmi 56 enfants, il y mourut 25, tandis que parm. 80 enfants nui avaient été envoyés à la campagne, il n'en mourut que 29 Dans l'hospice de Londres, on avait eu, pendant quelque temps, la coutume d'accorder une gratification à toute nourrice dont l'enfant était encore en vie au bout d'une année. | l.aveau dit, qu'en 1835, il y avait dans la maison 62b enfanttoi étaient encore a la mamelle, et en outre 48 enfants également en bas âge. Un nombre considérable d'autres enfants dont l'établissement prend soin , ont été mis dans différents autres établissements, qui sont en partie indépendants de celui dont nous parlons ici.
quelque ville de province ou à la campagne. Dans le réfectoire , nous vîmes les garçons se mettre autour d'une longue table, pour prendre leur dîner. Ils inaugurèrent leur repas, en entonnant d'une voix pleine et sonore un hymne religieux , qui fit sur nous une impression profonde. Ils ont pour déjeûner du thé et du pain ; pour dîner, ils mangent du potage, des mets préparés avec de la farine et de la viande, et ils boivent du kwas; pour souper, on leur donne deux plats. Dans l'établissement de St. Pétersbourg, qui compte environ 1200 jeunes filles, mais où l'on ne reçoit pas de garçons (il y a une maison particulière pour les garçons à Gatschina), je vis les jeunes filles au moment où elles prirent leur dîner. Ce fut un spectacle charmant de voir ces jeunes orphelines qui, en général , montraient des figures fraîches et intéressantes, s'avancer en bon ordre, conduites par leurs supérieures, classe par classe, dont chacune se distinguait par la taille des élèves et la couleur de leur vêtement qui était fort simple, passer devant nous, qui étions là comme spectateurs, en nous saluant avec beaucoup de grâce, puis se ranger debout autour d'une longue table, entonner un chant et s'asseoir pour prendre leur dîner. Cependant j'avoue que le chant des jeunes filles ne fit nullement sur moi l'impression que j'en avais attendue, d'après ce que Kohi en raconte. Le chant des garçons, tel que je l'entendis à Moscou, était peut-être plus abondant, plus pur et mieux soutenu. Dans la maison de St. Pétersbourg, j'eus l'occasion de voir un exemple des soins tendres et touchants dont on entoure les enfants qni ont une constitution faible et maladive; mais comme je ne suis pas médecin, il me serait trop difficile de donner une bonne description du procédé qu'on y suit.
Les deux maisons d'éducation de Moscou et de St. Pétersbourg sont si hien dotées qu'il ne faut s'étonner nt de la grandeur et de la magnificence des établissements mêmes, ni de la grande activité qu'on y déploie. C'est peut-être une chose connue à nos lecteurs, qu'elles tirent la plus grande partie de leurs revenus du Lombard, qui
est un établissement qui emprunte des capitaux à raison de 4 pour cent, et qui les prête à raison de 5 pour cent sur des terres, des bijoux et d'autres choses de valeur*). Le même institut reçoit aussi des enfants en pension, qui paient la somme de 100 roubles s'ils sont sortis de nourriture, et celle de 160 roubles s'ils y sont encore. Au fur et à mesure que la fortune de l'institut augmente, on fonde de nouveaux établissements de charité, qui alors restent lout-à-fait indépendants: c'est ainsi qu'on a vu se former un hospice des veuves, un hôpital des malades, et l'institut technologique. 11 existe également un institut de secours pour de pauvres enfants de la ville, qui entretient aussi des enfants dans différents autres établissements**). Ce n'est donc pas étonnant que les dépenses annuelles de l'établissement, d'après des indications nullement exagérées, s'élèvent à 3 millions de roubles de banque.
L'hospice des veuves est destiné à soulager 600 pauvres veuves, qui en partie habitent l'hospice où elles s'entretiennent elles-mêmes, et en partie reçoivent des secours dans leurs propres demeures. Celles qui demeurent dans l'hospice, sont obligées, quand on leur en fait la demande, de servir comme garde-malades, absolument comme les soeurs de charité.
*) Laveau et d'autres auteurs nous avertissent aussi, que le privilège de la fabrication des caries à jouer a été abandonné à la maison impériale d'éducation. Mais d'après ce qu'on m'a dit, c'est l'établissement de Si. Pélersbourg seul, qui est en possession de ce privilège.
••) Voici, d'après Laveau, le nombre des enfants entretenus en 1835, hors de la maison: 3165 enfanls de la ville qui étaient chez leurs parents, 47 dans l'hospice des veuves, 59 dans l'hôtel de la charité publique, 475 dans la colonie de Sainte- Marie, 18 dans l'université, 31 dans l'académie médico-chirurgicale! 4 dans l'hôpital de Sainte-Marie, 3 apprentis de pharmacie 1 dans un couvent, 15 chez des mai Ires-ouvriers, 203 dans l'institut lechnologique, '23,401 qu'on avait envoyés à la campagne.
L'hôpital des pauvres reçoit des malades de toutes les classes de la société. Laveau dit, qu'en 1835, il possédait un capital de 2,490,000 roubles de banque, qu'il tenait de la générosité de la maison des enfants trouvés , avec 400,000 roubles de banque qui provenaient de ses épargnes.
L'institut technologique était organisé en 1843 pour la réception de 300 élèves; à cette époque, les enfants de la maison impériale d'éducation y étaient seuls admis; mais déjà l'empereur avait permis de recevoir également des pensionnaires. On reçoit les enfants à dix ans, et même à douze, s'ils savent déjà lire. On y enseigne, si je ne me trompe, jusqu'à dix-sept métiers. L'enseignement est en partie théorique, en partie pratique. Le premier est divisé en classes. Les élèves y apprennent surtout l'écriture, le calcul, le dessin et la grammaire russe qui est expliquée par un ecclésiastique , revêtu du litre do maltre-ès-arts. Les élèves qui ont fini leur apprentissage, sortent de l'institut à l'âge de 21 ans, et s'établissent dans les villes comme ouvriers; mais dans ce cas, ils sont obligés de se faire recevoir dans la corporation du métier qu'ils exercent. Pendant leur séjour dans l'institut , ils gagnent un peu d'argent par des ouvrages qu'ils font et qu'ils vendfnt; quelquefois ils se créent ainsi une petite fortune d'environ 50 roubles arg. , qu'ils emportent en quittant l'institut. Quand on nous montra cet institut, on nous fit traverser les vastes halles, et les chambres dans lesquelles tout était admirablement disposé pour le but qu'on leur avait assigné; nous y vîmes les ouvrages faits par les jeunes menuisiers, tourneurs, graveurs, ciseleurs etc. de l'institut, de même que des travaux en cuir. Les tours étaient mis en mouvement par une petite machine à vapeur de la force de quatre chevaux. Il y existait aussi une collection de modèles. Un magasin y était établi, dans lequel on avait réuni et étalé en vente les ouvrages faits dans l'institut ; nous y vîmes , parmi une multitude d'autres objets, des tables à écrire , des tables à coudre, des étudioles, des cartons, des objets en bronze, des instruments mécaniques cl d'autres, dont la fabrication exige
un haut degré d'aptitude et d'art, par exemple un trébuchât. Dans la cuisine, on nous servit un dîner composé d'une soupe aux pois, de pommes de terre rôties, de gruau, d'un morceau de bon pain bis et de kwas ; la viande y manquait, parceque c'était le temps du carême.
Il existe encore une autre institution, dont les frais d'entretien, d'après Laveau, étaient fournis autrefois par la maison impériale d'éducation, mais qui aujourd'hui, grâces aux règlements de l'empereur, possède un capital à elle; c'est l'institut d'Alexandre, espèce de collège, auquel un pensionnat de jeunes demoiselles est attaché. H y a aussi à Moscou un institut de cadets et une école militaire, mais dont je n'ai visité aucun. Dans cette dernière, on avait, à ce que nous dit Laveau, introduit l'enseignement mutuel, mais plus tard on l'avait supprimé, excepté dans les classes destinées aux petits enfants.
Outre les instituts dont nous venons déparier, Laveau fait encore l'énuméralion de vingt établissements de charité; parmi lesquels il y a surtout des hôpitaux et des hospices de pauvres, des écoles et des maisons d'éducation*). Ils doivent leur fondation et leur conservation ou au gouvernement, ou à des Russes de distinction, ou à la ville, ou à des associations de particuliers, parmi lesquelles se fait remarquer surtout le comité impérial philanthropique, dont les fonds, il est vrai, proviennent en partie
C'est une chose étonnanle de voir tout ce qu'on a fait à Moscou et à St. Pétershourg pour l'éducation des" jeunes filles, par la fondation d'écoles publiques. Parmi celles dont Laveau parle dans son ouvrage, il y a, à Moscou , l'institut de l'ordre de Sainte-Catherine pour les filles des employés d'état sans fortune, celui de Sainte-Alexandra pour de jeunes filles des ciasses moyennes, et celui qui a été fondé par N. Detnidow et qui a pour destination de former de bonnes femmes de ménage. L'empereur et l'impératrice s'intéressent beaucoup à la prospérité de ce dernier. A St. Pétershourg, le grand institut de Smolna jouit d'une grande renommée. L'impératrice exerce le patronal sur plusieurs de ces instituts.
de donations des empereurs Alexandre et Nicolas, et qui soulage aussi des pauvres dans leurs demeures. Il me reste encore à nommer deux établissements que j'ai vus moi-même; ce sont l'hôpital militaire et l'hôpital de Scheremetjew. Comme la plupart des établissements de bienfaisance, l'un et l'autre se trouvent dans des bâtiments qui ressemblent à des palais. Dans le premier, il y avait alors, à ce qu'on m'y dit, environ 700 malades; autrefois, il y en avait eu 1500. On attribue cette diminution du nombre des malades à une diminution du temps de service, et l'on pense en même temps, que le soldat, à présent, prend plus de soin de sa santé qu'auparavant. On dépense tous les jours, pour les médicaments qu'on fournit aux soldats, 9 copeks par tête, en réparlant également sur chaque individu la somme totale qu'on dépense pour l'armée; la nourriture, le chauffage, le blanchissage etc. coûtent pour cbaque soldat 35 copeks par jour. On donne 2 livres de pain par jour, et 3 livres pendant les maladies scorbutiques. Un médecin m'assura pourtant, que les malades souffraient de grandes privations, à cause des nombreuses soustractions commises par les employés. Je ne suis pas en état de juger de la vérité de celte assertion, faute de preuves. J'ai entendu vanter beaucoup l'organisation de l'hôpital fondé par le comte de Scheremetjew, homme très-considéré et l'un des plus riebes personnages de la Russie; cet hôpital est un des plus beaux édifices de la ville. Il contient environ 150 malades cl 200 vieilles gens de l'un et de l'autre sexe. Une fondation pour doter de pauvres filles y est attachée. On me dit que cet hôpital possédait 9000 paysans, c'est-à-dire des terres sur lesquelles ce nombre de serfs mâles se trouvait. Dans l'église qui en fait partie, j'eus l'occasion de recevoir une impression profonde du chant sublime qui caractérise le culte grec.
Je n'arrêterai pas mes lecteurs par une description, déjà si souvent faite par d'autres, des églises et des couvents de Moscou. Il est vrai que les églises grecques ont en général moins d'extension que nos églises de style go-
Ibique ou romane, mais cependant les hautes coupoles ne manquent pas de produire une impression sublime qui est encore relevée, pendant le service, par le chant, l'éclat des cierges , les nuages d'encens qui s'élèvent, et l'iconostase qui cache le sanctuaire, et qui s'ouvre et se ferme tour à tour. Lorsque le métropolitain, avec son mitre orné de diamants sur la tête, officie en personne, et qu'il bénit la foule des croyants à genoux, en élevant et en baissant le crucifix, dans ce moment solennel, le protestant même, qui est présent, ne reste pas sans une impression profonde. Les hauts murs qui entourent les plus remarquables parmi les couvents, et qui avec leurs tours et créneaux leur donnent l'air de forteresses, rappellent le caractère national et politique de l'église gréco-russe. Au milieu des calamités de la guerre, ils étaient I'asylfl des éléments nationaux , et plus d'une fois, la délivrance de la patrie est sortie de ses murs. Qu'on se figure un moment l'émotion du pèlerin qui s'approebe des magnifiques coupoles dorées du couvent de Troizk , à 9 milles de Moscou , des murs duquel sortirent au quatorzième siècle les hommes qui repoussèrent loin de leur patrie les conquérants tartares, comme ceux qui au dix-septième siècle la délivrèrent du joug des Polonais*). Après les monuments de la religion grecque, l'observateur attentif ne verra pas sans intérêt les églises des confessions tolérées. Il y a à Moscou deux églises luthériennes allemandes, une église catbolique et une église réformée française etc. La communion luthé-
') Saint-Sergius, le fondateur du couvent, et ses moines, en enthousiasmant, en 1380, le grand-duc Dimitrij, contribuèrent beaucoup à la grande victoire que ce prince remporta sur le prince tartare, Khan Maniai. En 1609, le couvent fut assiège par les Polonais, qui, après seize mois d'inutiles efforts, furent forcés de lever le siège. Ensuite un moine de ce couvent parcourut le pays, et après avoir réuni les forces dispersées des Russes , détermina le prince PoscharsKi à entreprendre une atlaque contre Moscou, que les Polonais avaient pris et ravage. Le succès couronna l'entreprise.
rienne possède trois écoles, dont l'une, qui est une école de garçons, donne un produit assez considérable pour que, après tous les frais qu'exige l'entretien de l'école, il reste encore un excédant qui est employé pour faire subsister les deux autres écoles. Pour ce qui est de la prétendue intolérance dont on accuse l'église dominante et le gouvernement, surtout à l'égard des catholiques, je ne me rappelle pas d'en avoir jamais entendu parler, ni à Moscou ni dans aucune autre partie de la Russie*). Le culte mahomélan à lieu dans une petite mosquée tarlare.
Je m'y rendis en galoches que je pouvais ôter à l'entrée; c'est une précaution fort nécessaire, à moins qu'on n'aime mieux y entrer sur ses bas; en Russie, on a toujours soin d'ôter ses galoches, avant d'entrer dans une chambre, absolument comme c'est l'usage en Orient. On ne voyait, dans la mosquée, aucun ornement, aucun objet qui put occuper la fantaisie , à moins que ce ne fut la niche vide qui se trouvait dans le fond, et sur laquelle le prêtre, à ce qu'il me parut, attira de temps en temps l'attention de la congrégation. Il est possible que le colle mahomélan exclue tout ornement de ses temples. La participation de la commune au culte consiste, en grande partie, à s'agenouiller sur un tapis et à accompagner les chants, les prières ou les lectures des prêtres, de nombreux gestes, en frappant la terre du front, en portant la main vers la tête, ou en tournant la tête à droite et à gauche, il faut, que l'entrée du temple soit défendue aux femmes, car je n'y vis que des hommes. Ceux-ci (les Tartares, comme on a l'habitude de les appeler à Moscou) sont coiffés ordinairement de bonnets ronds garnis
") Il n'y a pas bien long-temps , on lisait dans les journaux, qu'une nouvelle église catholique avait été bâtie à Moscou, avec le secours du gouvernement qui avait fourni une somme très-considérable. L'édifice avait été élevé sous la direction «le l'architecte de la maison impériale d'éducation.
do fourrure , et portent des robes très-longues qui ressemblent assez aux capots de nos soldats. Leur extérieur n'a ricrt de rebutant. La plupart des ïartares qui se Irouvcnt à Moscou , sont marchands. Il y a, à Moscou, un «n-and édifice qu'on appelle la maison des Tartares, qui sert de dépôt pour leurs marchandises et, à ce qu'il parait, d'hôtellerie aux voyageurs de leur nation. Quand on passe devant cette maison, on voit presque toujours plusieurs Tartares assis devant la porte, parmi lesquels il y a de jeunes garçons l qui me frappèrent par l'expression vive de leurs yeux et par je ne sais quoi de chinois dans leur physionomie, quoiqu'en général les traits de leur visage ne montrent nullement ce type mongol avec lequel on les représente ordinairement *).
•) Un voyageur dont oh lit beaucoup les ouvrages, parle de la pauvre mine, des misérables vêtements et du caractère mongol des traits des Tartares en Russie. Il va jusqu'à les traiter de parias (!) et prétend que leur situation est encore pire que celle des serfs russes, sans donner pourtant ni la preuve, ni l'explication de celte assertion. Il est probable que dans cet endroit, comme dans beaucoup d'autres de son livre, l'imagination ait remplacé la connaissance exacte des faits. Il paraît aussi qu'il n'a aucune connaissance des recherebes savantes de Mr. Klaproth et d'autres savants sur la signification historique des noms de Tartares et Mongols qui désignent deux races bien différentes et que notre auteur confond toujours, bien qu'il eût pu trouver quelques explications sur ce point dans Schnilzler, auquel il emprunte de temps en temps des citations: ' Il ne parait pas non plus qu'il ait jamais lu le passage où SchniUler (Tableau etc. page 668) décrit les habitants tartares du gouvernement de Kasan , siège principal de celte race dans la Russie européenne. „Cc sont, dit Scbnitzler, de beaux hommes, au nez aquilin, aux yeux noirs, aux cheveux foncés, de taille moyenne mais dégagée, forts et d'un maintien noble, aimant l'ordre et la propreté. Dans les villes, ils font le commerce ou entretiennent des fabriques; dans les campagnes, ils se livrent à l'agriculture, à l'éducation des abeilles et des bestiaux." Noire auteur parle au contraire de „mine chelive, air sale, pauvre, — craintif, haillons, joues et
Pour compléter ce tableau des curiosités de Moscou, it faut parler encore dus admirables mesures qu'on a prises pour la conservation de la santé et le bien-être des babitants de cette grande capitale. J'ai déjà parlé plus haut des belles promenades dans l'intérieur de la ville, et qui se trouvent, en grande partie, dans des endroits qui étaient autrefois couverts de marais. Ces promenades sont d'autant plus agréables que, vu la grande dimension de la ville, il est presque impossible aux babitants d'aller respirer l'air frais hors des barrières. Autrefois, on se plaignait toujours de la mauvaise qualité de l'eau dont on était forcé de se servir. Or, en se dirigeant vers le Nord, à quatorze verstes de la ville, on rencontre des sources excellentes; déjà du temps de Wichelbausen (1803) , un général nommé Baur avait commencé à réunir leurs eaux et à les conduire dans la ville par un canal souterrain, construit en pierre. Mais l'entreprise fut interrompue, et fut reprise, il y a quelques années seulement. On continua le canal commencé en 1803 à travers un bas-fond, où il ressemble à un aqueduc romain, jusqu'à la ville. Là l'eau est conduite dans la tour de Sucharew, qui a acquis une si grande célébrité dans l'histoire de Pierre I; dans celte tour, il y a une machine à vapeur, qui sert à faire monter l'eau à une hauteur considérable, dans un grand réservoir, d'où elle est distribuée, par des tuyaux souterrains, dans lés différents quartiers, et amenée même dans les régions
pommettes saillantes," des riez écrasés etc." C'est ainsi que les auteurs se contredisent les uns les autres! Mais ici l'autorité de Schnitzlcr ne saurait être attaquée. Les observations que j'ai pu faire à Moscou et à Nijni-Novgorod sont, pour ce qui regarde la partie essentielle, d'accord avec sa description. Ce que je viens de dire, donne un exemple de plus de la manière d'écrire de certains auteurs , qui racontent les choses telles qu'elles existent dans leur imagination. Pour faire des descriptions de voyages de ce genre, il vaudrait mieux •ne pas voyager du tout: on réussirait mieux, si l'ou n'avait rien vu de ce qu'on veut décrire.
supérieures de la ville. Pour mettre l'eau à la portée des habitants, on a établi des puits, mais on se plaint encore toujours de ce qu'il y en a si peu. — Pour garantir la propriété des habitants contre le vol, il y a ici, comme à St. Pétersbourg, des Budotschniks, ce qui n'empêche pas un grand nombre de voleurs de poches d'exercer leur industrie. Les rues, surtout les grandes rues, sont assez bien éclairées; le boulevard, qui est très-long, se distingue encore, sous ce rapport, du reste de la ville, et il présente, le soir, un aspect magnifique. Les mesures qu'on prend pour combattre les incendies, me paraissent excellentes et dignes d'être imitées dans tous les autres pays. Moscou est divisé en 21 arrondissements, et chaque arrondissement a sa police. Chaque maison, dans laquelle l'administration de la police a son siège, est surmontée d'une tour, assez semblable aux tours de nos télégraphes et au haut de laquelle une perche s'élève. Dans cette tour, un homme fait constamment la garde; dès qu'il aperçoit le l'eu dans un endroit , il tire une sonnette pour avertir les pompiers de la caserne voisine; puis il donne le signal à la ville, en hissant un drapeau, pendant la journée, et en accrochant une lanterne, pendant la nuit; ce signal est répété successivement sur toutes les tours. L'autorité de iliaque arrondissement envoie sur les lieux deux pompes à feu, une voiture avec les pompiers, quatre voitures chargées de tonneaux remplis d'eau, et une voiture avec des échelles et des crochets à incendie; en outre, l'administration des secours contre l'incendie envoie également une réserve de 3 pompiers, 14 tonneaux, 6 voitures sur lesquelles se trouvent les ouvriers, et une pour les crochets à feu. Le commandeur des ouvriers donne chaque malin son ordre du jour, et chaque soir son ordre pour la nuit, de sorte que, dans le cas d'un incendie, tout le monde est instruit d'avance de ses devoirs; quand le signal est donné, la réserve est prête à se mettre en route au bout de deux minutes et demie.
Je juge à propos d'ajouter encore quelques observalions sur le système pénitenlier et les déportations en Si-
ri
bérie , autant que j'ai eu l'occasion de m'en instruire à Moscou.
Nous allâmes voir la prison où étaient détenus les accusés. Elle est entourée d'un mur qui lui donne l'air d'une forteresse, et se compose d'habitations à un étage. Les prisonniers étaient distribués dans une foule de chambres, les deux sexes étaient séparés l'un de l'autre, mais on n'observait pas la règle si nécessaire pour éviter les collusions, de séparer les complices*). Un autre défaut (qu'elle avait cependant en commun avec les prisons d'instruction de la plupart des autres pays, c'était le manque d'occupation pour les prisonniers. Cependant , on vit quelques chambres où il y avait des livres; un des prisonniers , gentilhomme de bonne éducation , qui habitait une chambre à part, et qui avait son domestique avec lui, avait même une petite bibliothèque. Du reste, je ne vis ici aucune trace de ces prétendues horreurs des prisons russes et dont certains auteurs qui n'en ont rien vu, nous retracent le hideux tableau. L'air qu'on respirait dans les chambres, était supportable; elles étaient assez bien chauffées et éclairées. 11 y avait des grilles aux fenêtres. Pour dormir, les prisonniers se couchaient sur des bancs, et nous ne vîmes des matelas que dans les chambres habitées par des gentilhommes (car l'homme du commun en
") Pour ce qui regarde les lois russes sur le maintien de l'ordre dans les prisons, Golowin (La Russie sous Nicolas I, Paris, 1845, page 389) en parle en ces termes: „Dans les prisons, les femmes doivent être séparées des hommes; les nobles, les employés, les bourgeois et les étrangers des prisonniers de basse classe. On ne doit pas confondre les accusés avec les condamnés, ni même ceux qui ne sont l'objet que de soupçons, avec ceux dont la culpabilité est plus probable; les criminels importants sont séparés de ceux qui le sont moins. Les enfants, les détenus pour dettes et les coaccusés doivent enfin être renfermés à part.' 1 — Il serait à souhaiter que des lois aussi sages ne fussent pas seulement observées en Russie, mais encore par-tout ailleurs.
Russie ne connaît guère l'usage des lits et il dort trèsbien sur sa peau de mouton). L'église de la prison est assez jolie. Nous y vîmes aussi le réfectoire et la cuisine. Deux fois par jour, les prisonniers reçoivent leur repas composé de schtschi (soupe russe), de gruau et d'une livre et demie de pain bis. Les prisonniers restent à peu près une année dans la prison. On me dit, que le crime qui se répétait le plus souvent, était le vol, et que le nombre des assassins et des incendiaires était fort minime. Dans une chambre, il y avait des prisonniers de celle secte sévèrement proscrite, parmi laquelle la castration est une loi religieuse. Parmi les meinbres de l'administration de la prison se trouvent le philanthrope allemand Mr. le Dr. Haase, dont nous parlerons encore plus tard, et un des fabricants que nous avons nommé plus haut, savoir Mr. Prochorow. Le dernier avait formé le projet d'introduire les exercices militaires, comme occupation pour les hommes qui étaient détenus dans la prison.
La deuxième prison que nous vîmes, était une maison de travail pour les personnes qui ont commis des fautes peu graves; on y met aussi d'autres prisonniers pour le temps que dure leur procès. Les vols qui ne dépassent pas la somme de 15 roubles, sont punis ici (à l'exception pourtant des voleurs qui appartiennent à la noblesse, qui sont toujours envoyés en Sibérie, quelque petite que soit la somme ou la valeur de l'objet qu'ils ont volé). Le temps de l'emprisonnement n'y dure jamais au-delà de onze mois. Les chambres étaient toutes assez propres et salubres; mais je ne remarquai pas qu'il y eût là assez d'occupation pour les prisonniers. On y fait entre autres des traîneaux et des souliers d'écorce d'arbres; d'autres prisonniers sont occupés en ville. On nous montra l'infirmerie qui était bien entretenue. On nous dit que le nombre des prisonniers de l'un et de l'autre sexe montait à 107, tandis qu'à une époque antérieure, il s'était élevé à 400 ou à peu près (je n'ai pu savoir quelle est la cause de cette diminution). La ville possède encore une autre maison de travail de ce genre: on me dit que les prison-
niers y étaient occupés à nettoyer la laine, qu'on les traitait sévèrement et qu'ils travaillaient bien. On y enferme aussi les ouvriers de fabriques qu'on rencontre pour la septième fois sur le marebé des ouvriers (cest-à-dire la place où se rendent les ouvriers pour chercher du travail; peut-être pense-t-on , et on n'a pas tort en cela, qu'un individu qui change si souvent de maître, n'est pas un bon ouvrier et incapable de disposer de lui-même.
En sortant de la ville par le chemin de Kalougha, on aperçoit, dans les environs de la barrière, plusieurs maisons de bois avec une cour entourée d'un mur, qui servent à loger provisoirement les criminels destinés à être déportés en Sibérie , et qui ont été réunis ici de 22 gouvernements. En général, un convoi de ces gens part tous les dimanches, après les préparatifs nécessaires pour ce voyage. Nous avons déjà mentionné monsieur le docteur Haase, médecin de profession, et né sur les bords du Rhin (à Muenstereifel, si je ne me trompe), qui se rend, chaque dimanche, dans la matinée, dans cette maison, pour passer, en quelque sorte, en revue ces malheureux, et soulager, autant qu'il est en lui, leur triste sort. Ce digne homme s'est dévoué à celle pénible mission avec, désintéressement, et animé seulement du désir de faire le bien; dans ce moment, ses travaux ont, en quelque sorte, un caractère officiel, et il agit sous l'autorité du gouvernement, qui a déjà récompensé ses nobles efforts par une décoration et le titre de conseiller d'état qu'il lui a confié. 11 est déjà assez âgé, mais il a conservé toute son activité; il se fait assister dans ses travaux par quelques hommes, qui travaillent également avec beaucoup de zèle. H adressa, en ma présence, aux prisonniers qui étaient rangés dans la cour, plusieurs questions, auxquelles ils répondirent en masse; puis il s'entretint plus spécialement avec ceux qui avaient quelque demande particulière à lui faire. Comme je ne savais pas assez le russe pour comprendre ce qu'on disait, il eut la bonté de m'en donner l'explication. Il me dit qu'il adressait trois questions aux prisonniers; qu'il leur demandait d'abord, s'ils se
portaient bien. S'il y a des malades, on les examine, et si leur maladie est telle qu'ils ne peuvent pas, sans danger, marcher à pied, on les transporte sur des voitures. Ceux dont le mal est incurable (par exemple les aveugles), sont renvoyés. Puis il leur demande, s'il leur fallait quelque chose. Celui qui, par exemple, désire prendre congé d'un ami, est gardé pour le prochain transport, — on donne à un barbier ses rasoirs etc., pour qu'il puisse exercer son métier, quand il sera en Sibérie. — Troisièmement il leur demande , s'ils sont contents. Cette dernière question, comme on le pense bien, leur est adressée, pour déclarer si par hasard ils ont quelque plainte à faire (par exemple sur des irrégularités dans la conduite de leur procès, des méprises etc.) Il y avait parmi les prisonniers un jeune homme d'une liante taille, qui allait être envoyé en Sibérie, à cause de son ivrognerie et de ses habitudes désordonnées, sur la demande de sa mère, qui était présente, dans ce moment, dans la prison. On nous dit que c'était avec le consentement de la commune à laquelle appartenaient la mère et le fils, à la suite d'une information judiciaire et après un emprisonnement du jeune homme dans une maison de correction qui était resté sans fruit. D'après ce que je pus comprendre, on parla à la mère en faveur de son fils, pour l'engager à retirer sa demande. Les paroles qu'on lui adressa, firent impression sur elle, et la déportation du jeune homme, à ce que je me rappelle, fut remise. De même que les communes des hommes libres et des paysans de la couronne ont le droit d'envoyer en Sibérie ceux de leurs membres qu'ils croient dignes de ce châtiment, de même les seigneurs ont ce droit à l'égard de leurs serfs (on me dit pourtant que ces derniers n'abusaient guère de ce droit dangereux , parce que dans le cas où un seigneur envoie un serf en Sibérie , il est forcé de payer les frais du transport, et se prive, en outre, de tout le profit qu'il pourrait encore tirer du travail du serf. Du reste, le gouvernement possède le droit de faire des soldats des paysans condamnés à l'exil. Les femmes ont la permission
d'y suivre leurs époux ; en cas contraire, le mariage est dissous. Les condamnés peuvent également emmener leurs enfants, excepté les serfs, lorsque le seigneur s'y oppose, et les Juifs , dont on craint la trop grande augmentation en Sibérie. Nous vîmes des femmes qui étaient décidées à suivre leurs maris; celles-ci reçoivent des secours réguliers en argent de personnes charitables. Avant que le convoi, qui se composait de 30 à 40 personnes, se mit en roule, on célébra le service divin , selon le rite grec, avec un choeur de chantres, qu'on avait fait venir de la ville. Après le service, Mr. Haase fit la distribution des dons envoyés aux condamnés par des personnes bienfaisantes et consistants en argent et en livres de dévotion suivant les besoins des différentes nations et confessions. C'est ainsi qu'il donna aux Allemands des exemplaires du Nouveau Testament traduit dans leur langue , aux Juifs des livres de prières en hébreu (Mr. Haase lui-même est catholique). Le gouvernement accorde à chaque homme 16 (suivant d'autres 12) copeks de cuivre par jour; mais en général, les condamnés n'ont pas besoin de dépenser cet argent , parce que l'esprit de bienfaisance des Russes se manifeste particulièrement envers les captifs. Lorsqu'ils ont besoin d'une chose sur la route, elle est achetée par les femmes qui suivent le convoi. Les hommes ont, la plupart du temps, une moitié de la tète rasée; la chaîne qu'ils portent, pèse, à ce que me dit Mr. Haase, 4 à 5 livres ; il a obtenu que le dernier anneau de la chaîne, celui qui touche immédiatement au corps, se trouve placé horizontalement, pour éviter, autant que possible, la pression. Lorsque le convoi était prêt à partir, je remarquai deux prisonniers, qui se trouvaient à quelque distance en avant des autres , et qui étaient gardés exprès par quatre soldats ; on m'apprit que c'étaient des assassins (l'observation faite par un voyageur, que ceux dont la faute a moins de gravité, sont obligés de marcher à coté des plus grands criminels, ne me paraît donc pas rigoureusement exacte). On fait seulement 20 versles (près de 3 milles d'Allemagne) par jour ; on marche toujours deux jours de Volume II. 33
suite, et le troisième est un jour de repos. Us passent la première nuit, après leur départ de Moscou, dans un bâtiment qui a été mis à leur disposition par la secte bienfaisante des Strarovcrs. Mr. Haase me dit que les nouvelles les plus satisfaisantes arrivaient constamment de Tobolsk, quant à l'heureuse arrivée des prisonniers.
C'est une chose assez connue, que la déportation en Sibérie est à peu près la seule peine qu'on inflige en Russie pour les crimes graves , à l'exception du crime de haute trahison qui est puni de mort; les soldats de l'armée qui se rendent- coupables de certains délits, sont condamnés à passer par les verges ou à travailler aux fortifications *).
J'entendis souvent en Russie qu'on désapprouvait la déportation en Sibérie, parce que, disait-on, elle n'effraie pas assez les malfaiteurs. J'ai entendu faire la même remarque à un de mes amis qui n'est pas Russe de nation, mais qui habite Moscou depuis long-temps , et qui a observé beaucoup. D'après ce qu'il me disait, il arrive tous les ans de la Sibérie des centaines de lettres que des exilés écrivent à leurs amis, pour les inviter à venir en Sibérie. Il pensa que le système de bannissement exercerait une influence beaucoup plus pernicieuse sur le caractère du peuple, si celui-ci était moins doux et qu'il fût poussé aux crimes par le besoin, comme cela arme dans d'autres pavs **) ; que le knout qu'on joint à la déportation dans' les délits graves, n'était plus qu'un épouvantai!,
On m'a dit que des Tscherkesses et des Caucasiens qui servent d'otages, sont exposés aux mêmes châtiments (probablement pour punir les actes d'infidélité commis par la tribu qui les a donnés). C'est ce qu'on m'affirma, au moins , par rapport à quatre jeunes gens que je vis dans une chambre séparée, parmi d'autres prisonniers qui n'étaient pas destinés pour la Sibérie. L'un d'entre eux avait été cependant remis en l.berte, à cause de son excellente conduite.
La statistique criminelle de la Russie donne, sous ce rapport, des renseignements tros-favorablcs à ce pays. Dans un des
et que depuis dix ans, il n'élail jamais arrivé que la vie ou la santé d'une personne eût été mise en danger par le knout. Ce qui donne surtout un grand poids aux paroles de mon ami, c'est qu'il n'est rien moins qu'un panégyriste de l'état social de la Russie, et que ce qu'il nous disait sur l'inefficacité du knout, nous a été confirmé ailleurs; rarement on reconnaît au coupable plus de 30 coups, tandis que les journaux étrangers qui, à propos de la Russie, se jouent beaucoup de la crédulité de leurs lecteurs, en font souvent monter le nombre à plusieurs centaines. A Kasan, une femme qui avait tué son enfant, ne reçut que 5 coups. Il est vrai que les peines qu'on inflige aux soldats qui se sont rendus coupables de quelque grave délit, sont plus terribles; on les fait passer par les verges, genre de punition, qui, à ce qu'on prétend, peut causer la mort*). Le traitement qu'on fait subir aux déportés en Sibérie , varie beaucoup selon les classes dans lesquelles ils sont divisés par la loi. Les plus grands criminels sont condamnés à travailler dans les mines, mais jamais pour toute leur vie; ceux qui ont commis des crimes moins graves, sont distribués dans les villages , où ils travaillent pendant quelque temps comme domestiques; plus tard, on leur donne des terres et du bois de construction, pour former un établissement à eux. Puis il y a (au moins il y avait], suivant le récit de Storcli, une troisième classe de prisonniers qui reçoivent, dès leur arrivée, des terres et tout ce qu'il faut pour s'installer définitivement. Tous ont la permission de se
derniers numéros de la Gazelle universelle allemande, il est dit, qu'on peut compter un criminel fur 13S0 habitants, tandis qu'en Autriche, il y a un criminel sur 600 habitants.
') L'instrument dont on se sert en Angleterre, et qui est connu sous le nom du chat à neuf queues, avec lequel un soldat a été encore tué en 1845, n'est peut-être pas moins cruel. Cependant, il faut encore remarquer que la peine qui consiste à battre de verges le coupable , est portée non seulement contre les délits militaires, mais encore contre quelques autres qui sont assimiles à ceux-là.
marier, et les nouveaux colons se trouvent dans la même position que les paysans de la couronne. 11 y a de riches marchands sibériens qui font le commerce de Kjachta, et qui sont les fils de déportés. Le centre et le midi de la Sibérie sont d'une grande fertilité, et occupés, en partie, par une excellente population de laboureurs qui jouissent d'une grande aisance. Selon toutes les apparences, le système de déportation que le gouvernement russe suit à l'égard des criminels, se montre déjà comme préférable au système anglais, sous le rapport de la prospérité et de l'amélioration des exilés. C'est là une chose qui mériterait sans doute, qu'on la soumit à un examen profond*). Ce-
Lcs détails que je viens de donner ici sur les quatre classes dans lesquelles sont divisés les criminels déportés en Sibérie, ont été empruntés, en partie, à Storch (la Russie sous Alexandre I vol. VII page 255), et en partie à Golowin (loe. cit. page 384 etc.). Ce dernier auteur fixe à vingt ans le temps, pendant lequel ceux qui sont condamnés aux mines, subissent leur peine, et a 8 ans le temps de service pour la seconde classe. Storcb dit dans un autre endroit (Tableaux etc. vol. 1 page 6), que le centre et le midi de la Sibérie jusqu'au lleuve Lena, sont d'une fertilité prodigieuse; et puis (page 477), que la population de Sibérie est un chef-doeuwe de politique. Mais ces éloges, il est permis de le penser, ne s'adressent qu'en partie à la colonisation des déportés, ils s'adressent peut-être avec autant de raison à la sage et excellente politique que le gouvernement russe, vis-à-vis des peuples placés sous sa direction immédiate, suit dans ses possessions d'Asie, et par laquelle il cherche à les gagner insensiblement et sans violence à la cause de la civilisation, et à habituer les nomades à des demeures fixes, en étudiant avec soin leurs moeurs, leurs coutumes, leurs institutions, leurs besoins et la nature de leurs idées, en traitant avec chaque peuplade en particulier, en ménageant leurs habitudes et en laissant subsister leurs chefs. On trouvera des détails intéressants sur ce sujet dans Kohi (voyage dans le midi de la Russie vol. 11 page 245 etc.) et dans C.urowski (la civilisation et la Russie, St. Pétersbourg 1840, page 180 etc.) On fera bien de corr- BUlUr encore les Archives d'Ërman etc. vol. Vil livraison
pendant un homme qui a fait des observations sur place, m'a dit des choses bien tristes sur la moralité des ouvriers employés dans les grands établissements où l'on lave l'or, qui sont, pour la plupart, également des déportés, mais qui sont payés de leur travail*). Il me semble qu'il faut chercher la cause de ce fait dans la nature même de leur travail. On aurait tort sans doute de vouloir que tant de criminels et de mauvais sujets devinssent tout-à-coup, et sans exception, des modèles de vertu. Il est impossible encore que le bien-être soit répandu également partout. x\insi, on m'a dit, qu'en Sibérie, de pauvres paysans endettés, pour s'acquitter envers leurs créanciers , les servaient, pendant des années entières , comme valets. Dans les temps anciens , c'élait l'usage en Russie de réduire en esclavage les débiteurs qui ne pouvaient payer leurs dettes, ce qui est défendu de nos jours. Ce qui contribue beaucoup à maintenir en Sibérie la coutume que je viens d'indiquer, c'est que la monnaie y est excessivement rare parmi les paysans**).
4 (1S-45) page 594, et l'ouvrage périodique de Baehr et dclleimersen vol. VII (1845) page 103 etc. Le gouvernement a mémo défendu aux Russes, de former des établissements au milieu de ces peuples, par exemple des Samoïèdes ; cl il a, en outre, pris des mesures pour empêcher que le sol occupé par ces mêmes peuples, ne soit envahi par les Européens. Quelle différence entre celte politique et celle des „eitoyens libres et éclairés" des Etats-unis de l'Amérique, par rapport aux malheureux Indiens. ") Pour ce qui regarde la situation des laveurs d'or en Sibérie, voyez Erman (Revue scientifique de la Russie). Année 1842, livraison III, page 501 etc.
*') D'après des nouvelles plus récentes, les choses ont beaucoup changé, sous ce rapport, en Sibérie, dans les dernières années, par le produit des lavages d'or, de sorte que les ouvriers gagnent beaucoup plus dans ce moment qu'autrefois, et qu'ils ne sont plus obligés de devenir les valets de leurs créanciers, pour s'acquitter de leurs dettes. Lorsque ces observations sur les déportations en Sibérie étaient déjà écrites, on publia le
Après avoir ainsi passe en revue tontes les curiosité» de Moscou, à l'exception de quelques-unes qui sont assez connues, et dont on a déjà tant de fois donné la description, par exemple des bâtiments et des collections du Krcml, je terminerai par dire un mot sur les beaux arts, et surtout le théâtre et la musique. Le grand théâtre élevé en 1824 est un des plus grands et des plus magnifique* édifices que j'aie jamais vus de ce genre. La société impériale de l'opéra de St. Pétersbourg y joua des opéras pendant l'automne de l'année 1843. Parmi les membres de cette société , il y avait quelques personnes d'un grand mérite et qui m'avaient déjà été connues en Allemagne, par exemple madame Walker. Mais le théâtre russe n'était pas négligé non plus; deux grands opéras russes, oeuvres d'un compositeur russe très-distingué, mais dont le nom m'est échappé , occupaient alors la scène. J'en ai vu un qui avait pour titre Askoldowa mogila, et qui ne me parut pas sans mérite. En outre, il y a encore un théâtre, qui est moins grand , où une société française donne des représentations. J'ai vu, à l'occasion du séjour de l'empereur et de l'impératrice à Moscou , une farce intitulée: La guerre en Chine; l'action eut lieu en
nouveau Code de législation criminelle de la Russie, qui pourtant ne modifia guère l'état des choses tel que nous venons de le décrire, excepte pour ce qui regarde le knoul, qui fut aboli. On a gardé la plette, instrument de correction plus doux. Vu les idées bizarres qui régnent encore toujours dans notre Occident sur la Sibérie et les déportations, il ne sera peut-être pas sans intérêt de nommer deux ouvrages récemment publiés, qui pourront servir à rectifier les erreurs répandues sur ce sujet. Le premier de ces ouvrages a pour litre: Voyage curieux dans la partie orientale de l'Altaï etc., dont il a paru un extrait fort intéressant dans la Revue des deux mondes d. 15 Juillet 184.'); le titre du second ouvrage est: Tableau de la Sibérie par l'Anglais Coltreli , traduit par Lindau, Dresde et Leipsick, 1846. Il est attesté par ce dernier ouvrage que pas un seul homme n'a été condamne par le gouvernement, à travailler dans les mines pour crime politique.
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Chine, et le sujet, qui du reste était fort plaisant, se rapportait à la guerre que les Anglais avaient faite aux Chinois. Les concerts sont assez nombreux à Moscou; la musique y est fort en vogue, surtout parmi les femmes de la bonne société; qui se mêlent beaucoup de toucher du piano. Je fis la connaissance d'une aimable famille de virtuoses dont le nom (Rubinstein) était déjà connu Lors de la Russie. Antoine Rubinstein n'avait, en 1S43, que treize ans et déjà il avait fait un voyage à l'étranger , en artiste. Je me souviendrai toujours avec un plaisir infini des heures agréables que j'ai passées au sein de cette excellente famille, et pendant lesquelles le jeune Antoine et son frère Nicole, qui n'avait alors que sept ans, firent briller leur talent sur le piano, en exécutant ou leurs propres compositions, ou celles d'autres artistes, et en accompagnant souvent leur jeu de leurs voix harmonieuses. Tantôt c'étaient des compositions brillantes de Liszt ou de Moschelès, que Antoine exécutait ou seul ou accompagné de son frère, et dans lesquelles il surmontait toutes les difficultés avec un admirable talent, tantôt c'étaient de petites chansons naïves mises en musique par les jeunes artistes eux-mêmes , et qu'ils jouaient avec une expression de sentiment telle que tous les auditeurs en furent toujours vivement émus. C'est ainsi que j'entendais des chansons russes de Pushkin, Shukowski, Lermontow, des chansons allemandes d'Uhland, deWeinberg et d'autres, et une chanson française de Victor Hugo. Les deux frères réussissaient également bien dans l'expression de la douce mélancolie et de la naïve gaieté. Les jeunes virtuoses furent présentés à l'impératrice, lors de son séjour à Moscou; elle leur fit des cadeaux, et les appela plus tard à la cour de St. Pétersbourg. Ils doivent le premier développement de leur talent à leur mère. Leur père est le seul fabricant de crayons qui existe à Moscou et peutêtre dans toute la Russie. Ce qui empêche qu'il n'y en ait encore d'autres , c'est la grande concurrence qui est faite à cette industrie par les fabricants étrangers, dont les productions sont très-souvent introduites en contre-
bande dans le pays; ce qui fait que les crayons étrangers se rendent en Russie au-dessous de ce qu'ils paient de droit d'entrée.
Parmi les établissements d'amusement publique, il faut nommer surtout celui qui est connu sous le nom du ^ auxball, et qui se trouve dans l'élégant faubourg de Pelrowski; on y donne des bals tous les dimanches de l'été. Dans la ville même, il y a plusieurs clubs, entre autres le club de la noblesse, dont nous avons déjà parlé , et celui qui est connu sous le nom du club des Anglais. On y rencontre à la vérité peu d'Anglais, la plupart de ses membres sont des employés , des marchands allemands etc. 11 en existe encore deux autres, savoir le club des marchands et celui des bourgeois allemands. On trouve dans tous ces établissements des salles et des chambres qui sont vastes et élégantes; on y joue au billard et aux cartes, on y mange, et de temps en temps on y danse. Pendant le temps du carême, on y donne des bals masqués, qui conviennent peut-être à l'esprit d'intrigue qu'on prétend avoir souvent remarqué chez les daines russes. Ce sont en général les éléments étrangers, surtout allemands, qui dominent dans ces clubs, parce que le Russe, en général, ne se sent aucun goût pour ces sortes de récréations; il se niait chez lui, dans le sein de sa famille. Les cafés sont également peu fréquentés par les Paisses. Le club des bourgeois allemands est composé principalement de fabricants et d'ouvriers allemands, riches ou aisés*).
A ces brillantes scènes de la capitale, qui se sont gravées dans mon esprit, pendant les six mois que j'ai
L'a Allemand, boucher de profession, qui demeure au Pont des forgerons, but, à ce qu'on me dit, tous les soirs sa bouteille de vin de Champagne dans le club. Un bottier allemand qui habite Moscou, a ramasté, à ce qu'on prétend, une fortune de 150,000 roubles. Il était retourné avec son argent dans sa patrie (en Saxe, si je ne me trompe), mais comme il ne s'y plaisait pas, il est revenu à Moscou, où il passera le reste de ses jours.
passes dans ses murs, se mêlent dans mes souvenirs ces agréables et modestes scènes champêtres que j'ai contemplées dans mes excursions de Moscou à Toula, à Nijni- Novgorod et à Jaroslaw. Mais je me dispense d'en retracer ici le tableau et j'aime mieux abandonner cette tâche à la plume de mon ami, qui, dans ses longs voyages, en a vu beaucoup plus et de plus belles que moi. Il a été, entre autres, dans les environs de Jaroslaw, sur la propriété de campagne de noire ami commun Mr. de K., auquel j'ai rendu visite, quelque temps après. — Puisset-on trouver beaucoup de riches propriétaires dignes d'être comparés à Mr. de K. , dont l'activité bienfaisante répand tant de bonheur et d'aisance sur ses paysans et qui montre tant d'habilité et de discernement dans l'administration de ses biens! A Welikoe-Selo, grand village situé à peu de distance de l'habitation de mon ami , j'eus le plaisir de voir l'intérieur d'une maison dont les habitants s'occupaient de la fabrication de la toile. Dans une chambre d'étendue médiocre, il y avait quatre métiers auxquels on travaillait. La toile que j'y vis, était très-fine. Le père de la famille à ce qu'on me dit, était aussi poète. — Dans ce voyage, j'étais deux fois forcé de passer la nuit, ou une partie de la nuit, dans des maisons de village. Dans cette occasion, je vis les habitants rustiques de la maison réunis pour prendre le thé, et faire un repas qui, à ce qu'il me parut, était copieux et bon. Dans une autre maison où j'arrivai assez tard, après le coucher du soleil, je passai la nuit dans la chambre commune de la famille, où jo m'étendis sur un banc. Il y avait dans la même chambre ou j'étais, une belle jeune femme, d'une taille gigantesque, qui était également couchée avec ses habits sur un banc de bois , sur lequel elle avait étendu une robe fourrée avec un oreiller. Son enfant reposait près d'elle dans un berceau, consistant en une natte suspendue à l'extrémité d'une branche d'arbre fixée dans le mur ou le pancher. La pauvre femme ne put presque pas dormir; à peine eut-elle un moment fermé l'oeil, que les cris de l'enfant la réveillèrent. Après une nuit d'in-
somnie, clic se leva de grand malin, pour s'occuper de ses travaux de cuisine; une femme âgée, qui avait passé la nuit sur sa couche ordinaire, c'est-à-dire sur une planche attachée près du poêle, à peu de distance du plafond, se chargea de l'enfant, auquel elle donna du lait à boire. Un homme barba , d'un air vénérable , qui était probablement le maître de la maison, et que je n'avais pas remarqué pendant la nuit, parut également dans la matinée, mais il sortit bientôt après, prohablement pour aller aux champs. Enfin, il y avait là encore un jeune homme de bonne mine, en blouse de colon rouge, tel qu'on en voit beaucoup dans le pays, avec lequel je m'étais déjà entretenu au moment de mon arrivée, et qui m'avait invité de me coucher dans un lit qui se trouvait dans une chambre à part, que j'avais refusé, parce qu'il ne me convenait pas. Ce jeune homme, qui avait peut-être passé la nuit dans cette même chambre ou dans quelque autre partie de la maison, me tint compagnie. Il me servit le thé, que j'avais demandé et que nous primes ensemble. Il demanda aussi à la femme quelques morceaux de sucre, que celle-ci lui donna, avec une mine plaisante, qui avait l'air de vouloir dire: „Eh bien, il faut donc que je fasse
la volonté."
Ce même homme me procura aussi la kibilke, dans laquelle je me rendis à Gora-Pjatnitzkaja (ce qui veut dire mont Vendredi), qui est la propriété de mon ami, Mr. deK. Car dans le village où j'étais, je m'étais séparé de mon compagnon de voyage, qui était un employé du gouvernement et un homme très-aimable; il avait eu l'obligeance de m'accorder une place dans sa kibilke qui élait bien pourvue de matelas cl d'oreillers. Le chemin qu'il me restait encore à faire, n'était pas long. .le traversai plusieurs villages silués au milieu de champs bien cultivés. Je trouvai un accueil fort hospitalier dans la magnifique habitation de mon ami laquelle est située au haut d'une colline. Kn regardant par les fenêtres du bâtiment, on jouit dune vue charmanle sur le village qui esl au pied de la colline, sur plusieurs habitations de gentilshommes el une
belle contrée, où des champs varient avec des forêts, dos montagnes avec des vallées. J'accompagnai mon hôte pendant la tournée qu'il faisait pour inspecter les travaux de ses paysans, auxquels il adressa, selon la coutume du pays, le salut: „Que Dieu vous soit en aide."*). Il me conduisit dans plusieurs maisons du village, et je vis qu'il s'intéressait beaucoup à ce que l'ordre régnât dans les ménages de ses paysans. J'y vis entre autres un homme qui était aveugle et que Mr. de K. avait institué comme maître d'école, après lui avoir fait enseigner l'écriture inventée à l'usage des aveugles, dans laquelle les caractères sont en relief. Nous visitâmes aussi un paysan auquel Mr. de K. avait donné un morceau de terre, avec une maison et les appartenances, comme bien usufructuaire à perpétuité, qui, par conséquent, n'était pas sujet à la coutume de la division continuelle, qui est en vigueur parmi les Grands-Hussiens. Il avait choisi exprès cet homme parmi ses paysans pour la nouvelle expérience, qu'il voulait faire; et en effet, il y avait dans la figure et le maintien de cet homme je ne sais quoi de noble, qui avait dû le faire remarquer parmi tous ses semblables. Un matin, j'étais présent, quand Mr. de K. jugea les querelles et les différends de ses paysans; il se fit assister par l'ancien du village (staroste) qui avec sa barbe blanche et son air vénérable me fit penser aux anciens (véqovtes) d'Homère. Mon obligeant ami me montra encore beaucoup de choses qui m'inspirèrent un vif intérêt, entre autres un champ, dans la culture duquel il suivait le système d'assolement, tel qu'il est en usage dans le Holstein, et une blanchisserie de toile qu'il avait établie lui-même, et pour laquelle
*) Dans cette occasion, je pus remarquer la différence intérieure qui existe entre le peuple finnois et le peuple grand-russien. Parmi les ouvriers que j'y vis, il y en eut qui étaient venu» du gouvernement de Wologda, où la population finnoise domine. La forme de leur visage, de mémo que leurs cheveux qui sont blonds, les font distinguer à l'instant parmi le rcsle des ouvriers.
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il avait fait venir des ouvriers de Bielefeld. Je voudrais bien dire encore beaucoup de cboses sur les rapports d'amitié et de bienveillance que Mr. de K. entretenait avec ses paysans, et surtout avec l'aimable pasteur de son village, qui venait presque tous les jours partager avec lui son dîner, et jouer ensuite aux écbecs*) avec lui; mais je craindrais d'abuser de la patience de mes lecteurs; et en outre, je me rappelle que Mr. de H. a déjà donné dans ce même ouvrage la description de Gora-Pjatnitzkaja.
Mr. de II. nous a déjà raconte que cet ecclésiastique avait appris la langue française uniquement dans des livres. 11 a aussi traduit un livre français en langue russe, mais il n'osait jamais s'exprimer en français, bien que la société de K., qui parle celte langue connue si c'était sa langue natale, aurait pu lui en fournir la meilleure occasion.
Mesures de la Russie rapportées aux mesures de la Prusse et de la France.
Le pied de Russie contient 135,, , 4 lignes de Paris, le
pied de Prusse 139,^, lignes de Paris.
Un pouce de Russie est égal à >/,, pied, et égal à
25,39 millimètres. Un werschok contient 1% pouces.
Une arscbine est égale à 16 werschoks et coiitient2, 26 s8*
pieds de Prusse ou 0, 7i ,,» d'un mètre.
Un sashen contient 84 pouces, mesure de Russie. Une verste est égale à 0,wm»« d'un mille géographique, et 0,,. 19 6o d'une lieue de France, dont 25 forment un degré.
Une dessatine contient 117,«oo P ieds carr6s dc Ilussie ' 4,,, 890 d'un morgen de Prusse, et 1,09250 d'un hectare. Un tschetwert contient 10581,,, pouces cubes de Paris, un boisseau de Prusse est égal à 2770,, 4 pouces cubes de Paris.
Un tschetwerik est la huitième partie d'un tschetwert, et
contient 0, 4 ,,4 d'un boisseau de Prusse.
Vn kruschki contient 62,ooi pouces cubes, un quart de
Prusse 57„2 4 d'un boisseau de Prusse.
Un vedro contient 0„ ;o d'une gallone, et 0,0,8» d'un
seau de Prusse.
Une livre de Russie contient 0, 8 , 55* d'une livre de Prusse,
l /7S)ia d'un marc de Cologne.
Un solotnik est V 98 d'une livre, une dolga est %„ d'un
solotnik.
Un rouble d'argent est divisé en 100 copeks arg. et est égal, à peu près, à 1 thaler 3 silbergroschen, monnaie de Prusse, ou à 4 francs 3% cent.
Un rouble assign. ou de banque, appelé ordinairement rouble, tout court, est divisé en 100 copeks de cuivre, contient 28*', copeks arg., et est égal à »,, d'un rouble arg. X"" /?>
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