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vérence de quelques particuliers audacieux. Je n'accuse pas tout le monde; et je ne doute pas, au contraire, que cette église ne soit fréquentée par des personnes d'uno piété très-recommandable ; mais qui pourroit souffrir sans douleur que sa sainteté soit déshonorée par les désordres de ceux qui, ne respectant ni Dieu ni les hommes, la profanent, tous les jours, par leurs insolences! Que s'il y gvoit dans cet auditoire quelques-uns de cette troupe scandaleuse, permettez-moi do leur demander : que leur a fait ce saint Heu, quils choisissent pour le profaner par leurs paroles, par leurs actions, par leurs contenances impies? Que leur ont fait ces religieux, vrais enfants et imitateurs du grand saint François de Pau le ? Et leur vie a-t-elle mérité, au milieu de tant de travaux que leur fait subir volontairement leur mortification et leur pénitence , qu'on leur ajoute encore cette peine , qui est la seule qui les afflige, de voir mépriser à leurs yeux le maître quils servent? Mais laissons les hommes mortels, et parlons des intérêts du sauveur des âmes. Que leur a fait Jésus-Christ, qu'ils viennent outrager jusquo dans son temple ? Pendant que le prêtre est saisi de crainte, dans une profonde considération des sacrements dont il est ministre; pondant quo le Saint-Esprit descend sur l'autel, pour y opérer les sacrés mystères; que les anges les révèrent, que les démons tremblent; que les âmes saintes et pieuses de nos frères qui sont décédés attendent leur soulagement des saints sacrifices, ces impies discourent aussi librement que si tout ce mystère étoi lune fable! D'où leur vient cette hardiesse devant Jésus-Christ? Est-ce qu'ils ne le connoissent pas, parce qu'il se cache ; ou qu'ils le méprisent, parce qu'il se tait? Vive le Seigneur tout-puissant, eu la présence duquel je parle! Ce Dieu, qui se tiijt maintenant, ne se taira pas toujours. Ce Dieu,

qui se tient maintenant caché, saura bien, quelque jour, paroître, pour leur confusion éternelle. J'ai cru que je ne do vois pas quitter cette chaire sans leur donner ce charitable avertissement. C'ost honorer saint François de Paule que de travailler, comme nous pouvons, à purger son église de ces scandaleux ; et je les exhorte, en Noire-Seigneur, de profiter de cette instruction s'ils ne veulent être regardés commo des profanateurs publics de tous les mystères du christianisme. » — Lorsqu'à Versailles, plus tard, dans la chapelle royale, et jusque sur les degrés de l'autel, de semblables indécences s'oseront reproduire, quelle rude justice en saura faire, à soo tour, La Bruyère indigné 1 !

t}onôé Condé enfin, le 11 avril 1060, reparaissant à Dijon,

ménage le . . . . , ,

mariage qui ne 1 avait point vu depuis dix années : ses lettres,

Antoine n v 1 '

"ÏÏSS le60 présentées, Ie ^> au parlement, par l'illustre Charles 0al,J2Jlul du Fevret, y devaient être enregistrées, le même jour, avec une grande solennité; l'insigne orateur, presque octogénaire, ayant, en cette rencontre, prononcé sa dernière harangue, qui fut son chef-d'œuvre3. Retrouvant dans cette ville le frère aîné de l'archidiacre de Metz ( Anloi ne Bossuet), établi là, dès 1652, trésorier général des états de Bourgogne *, le prince l'assura de son aflec-

' ht Bruyère, Caractères et nururs de ce siècle, rhap. VI II : Df /* cour.

* Journal ms. des choses arrivée» à Dijon, de i(>5o à 1660,, par Ce*delct. On y lit : « M. le Prince arriva à Dijon le dimanche onze avril ififio, la première fois depuis la /tair faite. Mss. » hilil. «le Dijon, n%*»p. 7a.

i Papillon, BilJiollièquc des auteurs de Bourgogne; 1742, in-folio, articles : Fevret (Charles) et Nicolas (Jean), tomes Ier, an, et II, 112

* Antoine bossuet fut, le 17 lévrier ifiSa, admis, en qualité de Uix>n>r receveur général des états de Bourgogne, en remplacement de Guillaume Bttrgat, qui lui céda cette charge, par le prix de <i5,7aa liv. \ sous. ( Archives de Bourgogne, registre 3 J'\ folio ao8 , v". ) Le 3o mars i^U

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(il

tueuse protection, et devait, plus d'une fois, dans la suite, lui en faire ressentir les effets. Dès 1662, les états, par Tordre exprès du gouverneur, réintégraient le trésorier dans son office, dont il avait été dépouillé, depuis peu, par des motifs qu'on ignore \ Antoine Bossuet allait, du reste, devenir bien nécessaire à Condé, dans celte charge qu'il devait au prince d'avoir recouvrée. Les finances de la province se trouvaient, à la suite de tant d'années de troubles, dans un désordre inimaginable; et la liquidation desdettes de Dijon, de Flavigny, de Semur ( opération dont Louis XIV avait chargé Louis de Bourbon 1 ), pénible pour un prince vif, impatient, ennemi des petits soins, des minutieux détails, lui allait offrir d'intolérables ennuis, des difficultés inex'ricables, si l'intelligent trésorier des états, familier, dès longtemps, avec les travaux de ce genre, no se fût appliqué à l'en soulager, en supportant lui seul tout le faix. Condé, de son côté, s'intéressant de plus en plus à la fortune d'un homme si dévoué, si utile, devait, à deux GMi*m<iM

Mont

années de là (avril 1662), ménager son mariage avec Renée de Gauréau du Mont3. Le nom de Gauréau du Mont, père de Renée, n'a pas été oublié dan6 l'histoire. Brave et fidèle compagnon d'armes de Condé, dont toujours il suivit la fortune, partagea les fautes, les revers, les souffrances et les disgrâces, il avait osé, lors des troubles et pendant la captivité des princes, tenir, con-

ÀHtoine Bossuet était encore titulaire de cet oflire. ( Registre 38e, folio 177, verso.)

1 Lettres des élus des états de Bourgogne, nu prince de Condé, 341 avril i66-x. ( Archives de la maison de (onde, volume aa8. )

1 lettre de ljouis XII au prince de Condé, n février i663. (Œuvres de Louis XIF, t. V, )

5 IjC mariage Antoine Bossuet avec Renée Madeleine de Gauréau du Atout fut célébré le afi avril itîfî». (Cabinet des litres, Biblioth. impér. )

tro lo roi, la villo de Saumur que, toutefois, il dut rendre à la fin 2. Commandant, plus tard, à Liochanips, pour Louis de Bourbon encore'; et en un mot entièrement engagé, avec lui, dans les rébellions delà Fronde, il dut aux vives sollicitations de Condé, après la paix, de notables dédommagements, pour ses lieulenances de roi, dont il avait été dépouillé, en punition de son attachement aux intérêts de ce prince \ Son mariage avec une DH" du Hautoy, d'une noble el ancienne famille de Lorraine5; sa parenté proche avec le marquis du Mont, sous-gouverneur de Louis XIV, en faisaient un homme considérable. On comprendra ce qu'y avait pu ajouter l'amitié déclarée du grand Condé; et enfin ce prince, par l'alliance qu'il ménagea entre Antoine Bossuet et la fille d'un officier si étroitement attaché à sa personne, avait témoigné hautement sa sympathie pour les deux familles6, noaaict C'en est assez sur Antoine Bossuet, dont il nous faudra d'féîl^wo, d'ailleurs parler, de nouveau, dans la suite. Son frère, ■jSSîïï'" l'archidiacre de Metz, devait, en cette année, 4660, prêicmienuin, cher à Paris, bien sou vent. Dans toutes les œuvres créées »™£*£o«- alors, soit pour l'avancement de la foi, soit pour le soulagement de l'infortune, tous, avec empressement, re-

* Lettre de G. Patin , iw avril i65ro. — Mémoires de Montrât, coll. Pctifot, ie série, t. L, aa/j.

* Gazette de France, af» avril i6$o. — Mém. du card. (te Retz , ann. î65o.

* Reg. de rassemblée des trots ordres de Metz, irr juin, a4 septeinbiv \G$j. Gaurèau du Mont, par ordre de ('onde, remit, le a4 février itifio, la place de Lincfcamps au maréchal de Faheri, qui en prit possession au nom du roi. {Gazette de France, 4 et 6 mars 1660. )

4 Mémoires mss. de Lr Dieu,

s Biographie du parlement de Met/, par Mr E. Michel ; 18M, in-8°, ar-

: Hattloy {du).

6 Mémoires mss. de U Dieu,

LIVBK M.

courant à sa parole, dont la force, chaque jour, et l'ascendant se faisaient connaître davantage, toujours il considéra ces prières comme des ordres de Dieu luimême. Ainsi, en 1600, après que, le vendredi 20 fév rier, il a prêché aux Nouvelles Catholiques, on pourra, dès le lendemain, aux Nouveaux Convertis, l'entendre encore. C'était entre le premier et le deuxième dimanche de la grande station quadragésimale préchée aux Minimes \ Une foi ardente et profonde; une charité active, infatigable, quelle autre source aurait pu suffire à celte incessante profusion de travaux, d'efforts, de zèle et de lumières? Créations d'une pensée unique, la mai- Antoine nason des Nouvelles Catholiques et celle des Nouveaux Con- m^Sw vertis, si elles furent organisées par un saint religieux, Uunn*1*le P. Hyacinthe de Paris1, avaient aussi été, au commencement, dotées par un seul homme, à qui Ton veut mémo qu'en ait été due la première idée; j'entends le conseiller d'État Antoine Barillon, marquis de Morangis, garde du trésor royal. Un immense savoir, une foi, une charité à toute épreuve, tel était, au vrai, cet éminenl et saint personnage; il nous en coûte de ne parler ici qu'en passant d'un tel homme, si admirable à tant de titres3.

• I*a liste générale de tous les prédicateurs qui doivent prescher le earesmedela présente année, îfifio, en b ville et faubourgs de Paris. A Paris, chez Matthieu Cotombel, imprimeur, rue Sainte- Aune, 1660, in-4°. la pages. On y lit : « Au* Filles nouvelles catholiques, prédication, tous les veudredis de careamc, à 3 heures. Le Ier vendredv, M. Pahbé Bas* sutt. Aux Hommes Convertis à la /or, rue de Seiue Saint-Victor, il y aura prédication , tous les samedis tic caresinc, à a heures. Le 1" samedi, M. l'abbé Bossue t. .

» Gallia Christiana, t. VII, col. ioo3.

3 Antonii Baritlonii, domiui Moranffii, comitis Consistoriani, rrarii Hallici directoris, laudatio funebris, auclorc Jacobo de l'OEnvir ; if>7at iii-folio. — Voir aussi la Gazette rie Franee, du i<> avril tK-7.

tiï VIE DE BOSSl'ET.

A«ietdaDs Deux asiles, par ses soins, ayant été ouverts, dans ie"^-r Paris, pour les religionnaircs, aux hommes nouwatw

vvuvx Cou- r °

Xîtw/l? cmvert*s ayB^ élé assignée pour demeure une maison cathoiiqna. située rjans ja rue de Seine Saint-Victor \ Pour les Nouvelles Catholiques, reçues d'abord dans la rue des Fossoyeurs, près deSaint-Sulpice, elles étaient, en 1660, dans iScïihÏÏ- 'a ruo Sûinte-Awye, non loin du Temple; et c'est là que 9"cn Sao111* B°ssuel, en 1660, fut convié de prêcher pour elles 2. Les s?ntî-A»!!ye. besoins , et pour l'instruction , et en ce qui regarde la temporel, étaient pressants également dans ces deux: asiles ; et aussi l'intelligente charité des fondateurs les avait-elle su embrasser tous ensemble. Les secours, si divers, qu'il était urgent d'y apporter, Bossuet, dans son sermon du 20 février 1660, les devait implorer, en termes pressants, qui font bien connaître à quel point extrême ils étaient devenus nécessaires. « Je recommande (disait-il) ces pauvres filles à vos charités. Vous êtes las, peut-être, de les entendre si souvent recommander aux prédicateurs; et nous pouvons vous avouer, devant ces autels, que nous sommes las de le faire : non pas que nous nous lassions de demander du secours pour des misérables; car à quoi peuvonl-être mieux employées nos voix? Nous ne rougissons pas de quêter pour elles; nous ne nous lassons pas de parler

< Celte rue, dont vainement on chercherait quelque trace aujourd'hui, avait été pratiquée entre la fontaine de Tanna ye de Saint- Victor, et la Seine, d'où son nom lui vint. ( Pifptniolt Description historique de la ville de Paris, édition de I?fi5, t. V, a8<>, et t. X, tta. — Dnlaure, His« toire de Paris. Paris sou» Louis XIII : CommutisirtK religieuses d'hommes : Nomraux Convertis, — Tatyeau historique et pittoresque de Paris, par J.-B. de Saint- Vicl or, 3 vol. in-4°, t. III, 179.)

» Fêlibien, Histoire de Paris, liv. XXVIÏ, nw LXXXII — Descriptitm historique de la ville de Paris, par Piganiolde ht Force, édition tic ■ 7* > t. III, i38.

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pour elles : mais nous rougissons pour vous-mtaics do ce qu'il faut encore vous le demander ; de ce qiïaprh qu'on a crié y depuis tant d'années, au secours, pour ces jtauvres filles, qui sont venues à l'Église et qui n'y peu-vcnt trouver du pain, qui ont couru à nous et que notre lâcheté abandonne.,.; tant de prédicateurs vous l'ont dit, et le zèle ne s'échauffe pas 4 ! » Ce sont , ici , les commencements obscurs , les premiers jours , pénibles à l'excès, de cette maison des Nouvelles Catholiques de Paris, qu'on devait voir si florissante, si célèbre dans la suite; mais après seulement qu'aux jeunes protestantes converties eut été assuré un plus digne et plus commode asile , dans la rue Sainte-Anne , non loin do la |)orto Richelieu 2. Languissante, jusque-là, et continée dans de misérables réduits, celte communauté, en 1060, reléguée encore dans la rue Sainte- Avoyc 3, n'y subsistait qu'à grand'peine , lorsque Bossuet y vint faire entendre pour elle les pathétiques paroles que nous avons rapportées.

lit admirez, cependant , l'activité d'un zèlo, qui n'hé- *****

~ , prêche au»

silo devant aucun effort; cette Généreuse ardeur que »""»««" rien ne lasse! Bossuet, dès le lendemain, aux Nouveaux Convertis, près de Saint- Victor, dans un autre sermon, qui nous a aussi été conservé, se proposant, cette fois, non plus de toucher seulement, mais d'instruire, parlera de l'Église, qui, en butte, toujours, aux contradictions, aux

• Bossuet, Sermon sur la chat tir fraternelh- , prêché un tmdrrtli a/m s 1rs cendres, t. XII, lîî, i/|5.

» La bénédiction de la maison et «le la chapelle de* Xtutivllcs Catholiques, rue Sainte-Anne, fut faite le 27 mai 167a, sous le nom de V Exalta* fion tir Saint e-C roix. ( Gazette tle France, /| juin \i\~7. ).

1 trlihien, Histoire de Paris, liv. XXVII, t. II, i3ya, i3t)3. — Ptçamol, DeMTÎpt. histor. de la ville de Paris, édition de i/fij, t. III, 1 38. — TaMeau de Paris, par f/r Saint- f'ictnr, in-V III» >8"-

(il) VIK UK BOSSUF.T.

périls, no saurait, néanmoins, rien craindre, assurée quelle est que le fils de Dieu la protège. Si, à sa naissance, les persécutions ne la purent empêcher de s'établir ; si , plus lard, les hérésies ne l'ont pu entamer, aux mauvaises mœurs il ne sera point donné non plus de la corrompre. C'était le plan de ce discours; sujet vaste, fécond, et où triompha l'orateur 4. Parlant de la curiosité, cette source, en matière de religion, de tant de périls, celle mère de tant d'hérésies, « le seul remède, mes frères, s'écrie l'éloquent archidiacre, c'est d'écouter la voix de l'Église, et de soumettre son jugement à ses dé- ( cisions infaillibles. Je parle à vous, enfants nouveaux , j if ne rÈy lise a engendrés. Étes~vous curieux de la vérité? roulez-vous voir? voulez-vous enlendie? voyez et écoutez dans VÈijlise. Apprenez à n ôtre curieux qu'avec l'Église, à no chercher la vérité qu'avec l'Église. Dieu auroit pu , sans doute ( car que peut-on dénier à sa puissance), il auroit pu nous conduire à la vérité par nos connoissances particulières; niais il a établi une autre conduite : il a voulu que chaque particulier fît discernement do la vérité, non point seul, mais avec tout le corps cl toute la communion catholique, à laquelle son jugement doit être soumis. Cette excellente jiolicc est née de l'ordre de la charité, qui est la vraie loi de l'Église.. . Voulez-vous entendro la vérité? Allez au sein de l'unité, au centre de la charité. »

Touché des pressantes nécessités de l'œuvre qui, avec tant de confiance , a eu recours à l'autorité de sa parole, « que resle-t-il, après cela (s'écrie-l-il ), sinon que l'Église vous parle des intérêts de ces nmtveau.r freres, que

1 Itussurt, Si'iHloii sut > (' Kçtt.sv, potn le stmiftli «près 1rs ntulirs, t XII l.'lli, HiH.

i.iviitt m. t»7

sa charité vous a donnes > Mes livres, elle vous les recommande. Ix* schisme, lui a enlevé tout l'Orient; . l'hérésie a gâté le Nord. 0 France, qui élois autrefois exempte de monstres, elle la cruellement partagée! Parmi des ruines si épouvantables , l" Eglise, qui est toujours mère, tâche d'élever un petit asile pour recueillir les restes d'un si grand naufrage; et ses enfants dénaturés I abandonnent dans co besoin! Le jeu engloutit tout; ils jettent dans ce goulfre des sommes immenses; pour cette œuvre de piété, si nécessaire, il ne se trouve rien dans la bourse. Les prédicatours élèvent leurs voix avec toute Tau lorité que leur donne leur ministère, avec toute la charité que leur inspire la compassion de ces misérables, cl ils ne peuvent arracher un demi-écu ; et il faut les aller presser, les uns après les autres; et ils donnent quelque aumône chétive, foiblc et inutile secours; et encore ils s'estiment heureux d'échapper ; au lieu qu'ils devroient courir d'eux-mêmes, pour apporter du moins quelque petit soulagement à une nécessité si pressante.

0 dureté des cœurs! 0 inhumanité sans exemple! Mes chers frères, Dieu vous en préserve! Ah , si vous aimez cette Église , dont je vous ai dit de si grandes choses , laissez , aujourd'hui , en ce lieu, où elle rappelle ses enfants dévoyés, quelque charité considérable. ' »

Nous voyions, en 1659, Vincent do Paul , à la suite uawnet.

, en ltt»w. fait

des conférences que lit alors Bossu et a Saint-Lazare, J^''^»;pour l'ordination de Pâques, lui donner rendez-vous au '?1ZV rur

1 ' I ont nul h m

même lieu, pour l'ordination do la Pentecôte de 1t3f>0. ^Xrôie Comment, ici, n'être point vivement frappé de la conduite de cet homme non inoins sagace qu'il était charitable et saint ; de ce clairvoyant vieillard, habile, jus-

• Mémoire» mss. de Le Ihru.

qu'à la divination , à pénétrer dans le secret des cœurs, et à juger, sans faillir jamais , ceux qu'il lui importait «le bien connaître; car c'est une faculté que tous, unanimement, avaient su apercevoir en Vincent; et l'on trouvera, sur cela, dans les documents les plus dignes de respect, de nombreux et irrécusables témoignages '. Prompt, quoi qu'il en soit, à obéir à la voix d'un maître pour qui rien n'égala jamais son attachement et sa déférence, Bossuet, de plus, allait remplir, cette fois, un autre devoir, bien cher aussi à son cœur. La soudaine Mort de mort du noble et pieux abbé deTournus, Louis de Rode chamie- chechouart-Chandenier, son zélé et intelligent collabo-

iiiiT-Hocbe-

rhouart. râleur dans la mission de Metz ; cette mort si prématurée, si inattendue, dont la triste nouvelle arrivait de Chambéry, en ce moment même, à Saint-Lazare, y avait causé une affliction profonde. Vincent, plusieurs fois, fut surpris en larmes; lui qui, assurait-on, n'avait pleuré jamais.

Quatre ro*. La vue du corps de ce prêtre illustre, rapporté de con*acrw*à Chambéry à Saint-Lazare par son digne et désolé frère cet lUhé. Charles de Rochechouart-Chandenier, abbé de Moutier- Saint-Jean, était venue renouveler encore d'amers et universels regrets 2. \jouev avec effusion un tel homme,

» Procès-verbal de la béatification de Vincent de Paul. ( Su m ma nui». cité par Collet, Vie de saint Vincent de Paul, liv. II, édition de 1818, in-8°, t. I, aoa, ao3 ). — Le chancelier Le Tclker, qui avait traité avec / incenJ de Paul une infinité d'affaires, ne parlait qu'avec admiration de son talent à discerner les esprit» ; de sa pénél ration, prompte toujours a saisir les bonnes et les mauvaises qualités des hommes. Cest ce qu'attesta le président Claude Le Pelletier, parent et intime ami de Le Tellier, l'un «les soixante-un témoins entendus, en 171 1, dans le pnn:és in s/m ie, l'ail en France, en vue de la canonisation de Vincent de Pau*.

' l.'abbé <k* Tournus succomba, le 3 mai ififio, à Chambéry, rnniroe il revenait en l'Yawc, après un séjour de trois mois à Rouie, où s*i pietc,