Voir sur la « tradition » P. Leroux et Auguste Comte

passé. « Les anciens sont les anciens, et nous sommes les gens de maintenant. » Le mot est de Molière, qui ne serait pas Molière, si tout en étant nous-mêmes « les gens de maintenant », nous n'étions aussi des contemporains, en quelque mesure, et, avec lui, et comme lui, des hommes de « tous les temps ». — Digression sur l'humanisme et, à ce propos, du vrai fondement de l'idéal classique ^

Dernière conséquence, plus grave : l'éducation tend à devenir, à tous les degrés, la dérision du passé. Mais ceci se verra mieux plus tard, dans les utopies des Diderot, Helvétius, Rousseau, etc.

En attendant, voyons les résultats acquis : indépendance de la morale, — type nouveau de certitude, — abandon du passé, — concourir à la formation de l'idée moderne de science,

1, IlâvT'ov icvGororo; asToov et réciproquement ne considérer comme humain que ce qui est « le même en tout temps ».