Vergas. C'est un travail Je filigrane

CONSTANTINOPLE EN 1 i03. 313

en ce temps à la liilo d'un prud'homme, lequel, voyant qu'il ne puuvail l'aire aulrcnient quil ne donnât sa fille au dragon , en eut grand dépit au cœur, et, dans son cliagrin pour sa fille, s'en vint à une église de moines chrétiens, qui demeuraient dans ladite cilé, et dit aux moines qu'il avait ouï comment Dieu avait fait miracles par saint Jean; que pourtant il croyait que ce fût vérité, et voulait adorer son hras qu'ils avaient en garde. Et lui demanda qu'en outre des miracles que Dieu Notre-Seigneur avait faits par lui, il voulût l'aire celui-ci, et lui accorder cette grâce que sa (il le ne mourût pas de si malemort, comme d'être mangée par icelle bete, et qu'il la délivrât de ce péril. Par quoi les moines touchés de compassion lui montrèrent le bras susdit, et, se mettant à genoux pour l'adorer, outré de douleur, pensant à sa bile, coupa avec les dents le pouce du glorieux saint Jean, et le détacha et l'emporta dans sa bouche sans être vu des moines. Puis, quand vint le moment de donner la pucelle au dragon, et que la bête ouvrait la gueule pour la manger, alors il lui lança le doigt du bienheureux saint Jean dans la gueule, dont le dragon creva sur l'heure, ce qui fut un grand miracle. Ce pourquoi cet homme se convertit à la foi de Jésus-Christ,

De plus, leur fut montrée dans ladite église, une

petite croix, haute d'une palme, avec un pied d'or, et aux extrémités des verges d'or; et au milieu un petit crucifix : et était enchâssé dans un relief couvert d'or, et se pouvait ôter et remettre dans ladite croix, laquelle, disait-on, fut faite du même bois auquel Notre-Seigneur Jésus-Christ fut attaché, et était de couleur noirâtre, et fut faite quand la bienheureuse sainte Hélène, mère de Constantin, qui peupla la cité de Constantinople, y apporta la vraie croix, laquelle tout entière y fut charriée de Jérusalem, d'où on la fît chercher et déterrer. De plus, leur fut montré le corps du bienheureux saint Grégoire, qui était sain et entier. Et hors de l'église il y avait un cloître d'œuvre très-belle avec beaucoup de belles histoires. Et y avait-on figuré la verge de Jessé; c'est le lignage dont fut issue la Vierge sainte Marie. C'était œuvre de mosaïque tant merveilleusement riche et artislement travaillée, que celui qui l'a vue n'en a pas vu d'autre si merveilleuse. Dans ladite église y avait beaucoup de moines qui montrèrent aux ambassadeurs les choses susdites, ensemble un réfectoire Irès-lai c et haut; ensemble, au milieu, une table de marbre blanc si poli et artistement travaillé que rien plus; et au bout du réfectoire, il y avait deux autres petites tables de marbre blanc. Le ciel était tout d'œuvre de mosaïque, et sur les parois on voyait

historiés en œuvre de mosaïque de beaux traits de l'histoire sainte depuis que l'ange saint Gabriel solua la Vierge sainte Marie, jusqu'à la naissance de Jésus-Christ Notre-Seigncur, puis comme il alla par le monde avec ses disciples, et toute la suite de sa bienheureuse vie, jusqu'à ce qu'il fût crucifié. Et dans ce réfectoire, il y avait quantité de bancs de pierre blanche, séparés les uns des autres, qui étaient faits pour poser la vaisselle et les viandes. Finalement, dans ce monastère, il y avait plusieurs maisons où demeuraient les moines, et aux maisons ne manquait rien de leurs appartenances, car il y avait jardins, eaux et vignes, en sorte qu'il semblait que dans ce lieu on eût pu asseoir une grande ville.

Le même jour, leur fut montrée une autre église qui s'appelle Saint-Jean ; c'est un monastère oii demeurent beaucoup de moines religieux, qui ont un supérieur parmi eux. Et la première porte ^ de l'église est très-haute et très-richement ouvrée; et après celte porte il y a une grande cour, et tout de suite on entre au corps de l'église, lequel est comme une salle ronde sans coins ^, très-haute, et

1. Il y a dans le texte par(e pour puerta. C'est une faute évi fiente.

L. Tout à l'heure, il appelait ronde la salle de Saint-Jeande-la-Pierre. Celle-ci est ronde sans coins. Il veut dire sans

est bordée de trois graudos nefs (jui sont couvertes d'un ciel, les nefs et la salle. 11 y a sept autels dans l'église, f l le ciel de la salle et des nefs, ensemble les païûls, sont d'œuvre de mosaïque trop richement tiT.vaillée atout beaucoup d'histoires. El la salle est soutenue par vingt-quatre piliers de jaspe vert, et lesdites nefs ont une galerie élevée ^ ; cette galerie donne sur le corps de l'église , et là sont vingt-quatre autres piliers de jaspe vert. Et le ciel et les parois sont d'œuvre de mosaïque, et les çfakries hautes- des nefs donnent sur le corps de l'église, et là, au lieu de balustrades, il y a de petites colonnes de jaspe; et hors du corps de l'église, il y avait une chapelle merveilleusement belle et ornée à tout œuvre de mosaïque, où se voyait très-richement pourtraitée l'image de sainte Marie, et bien semblait que ce fût en son honneur et révérence que fût bâtie la chapelle susdite. De plus, il y avait dans ladite église un réfectoire avec une grande table de marbre blanc et sur les parois du réfectoire virent historié en mosaïque le mystère du jeudi de la Cène, comme Notre-Seigneur Jésus- Christ était assis ^ à table avec ses disciples; et

doute que la première était un polygone qu'on peut inscrire dans un cercle.