‹ Etudes sur les communautés et chapitres de Laval, d'après le manuscrit de Louis-Julien Morin de La BeauluèreChapitre 107 sur 204 · I. Chermant, Hist. des Ordres religieux (l. b · texte numérisé non relu

I. Chermant, Hist. des Ordres religieux (l. b

-2. Jacques et Pierre Marest étaient frères et fils de Jacques Marest, 111° du nom. Jacques IVe mourut sans postérité vers 1628. — Pierre son frère, lui succéda, il était juge des exempts en la ville de Laval et avait épousé Andrée Chapelet, qu'il laissa veuve vers 1633 avec deux enfants : 1° François, Sr de la Ragotière, marié à Jacquine Fouquet de la Bouchefolière ; 2° Marie, épouse de Pierre le Febvre, S1' de Laubinière. — (Pointeau. — Gén. nuis.) (l. b.)

3. Une des plus illustres familles du Bas-Maine a été celle des Bignon, qui habitèrent à Saint-Denis-d'Anjou, Sablé, Angers et Paris. Ils étaient originaires de Houôre et demeuraient au lieu de la Croix. Un des premiers connus à Laval est Jean Bignon, S1' de la

royale et ordinaire de Laval et Pierre Marest, Srde la Ragottière, avocat au Parlement, « en l'honneur de Dieu, de la glorieuse » Vierge Marie, de Monseigneur Saint François, libéralement el » charitablement, donnent et aulmonent aux vénérables pères » Capucins de Tordre de mondit seigneur Saint François, la » pièce de terre nommée Hochebride, pour bâtir, édifier et cons- » truire une église et monastère de leur ordre. »

L'acte fut passé devant Jean Beudin ', notaire à Laval, en présence de vénérable et discret Mc Julien Audouin, prêtre, chanoine prébende en l'église collégiale de Saint-Tugalde Laval, Lancelot Chemyneau, avocat et Pierre Martin, Sr de la Blanchardière 2.

Ce don fut accepté par Emmanuel de la Tousche, gardien du couvent des Capucins de Nantes, et premier procureur fabricien provincial dudit ordre en la province de Touraine, assisté de frère Louis, de Laval, religieux profès dudit ordre, sous le bon plaisir et avec le consentement du vénérand père Joseph, de Paris, provincial dudit ordre en cette province de Touraine, et de vénérables pères Jean Chrysostôme, d'Angers, supérieur des Capucins de Molays, Séraphin, d'Orléans, supérieur des Capucins de Chatellerault et Michel, d'Angers, compagnon de rêvé rend père provincial, confabricien avec le révérend père Emmanuel.

Hochebride, situé au haut de la rue dite aujourd'hui de Bel-

Croix, au milieu du XIVe siècle. Son fils François fut enquêteur à Laval. Un de leur descendants, Rolland, né le 1er mai 1559, fils de Briant et de Marie Germain, alla à Paris et y devint célèbre avocat Il épousa Françoise Ogier, et ils eurent plusieurs enfants, entre autres Jérôme Bignon, avocat général au grand conseil et ensuite conseiller d'état, dont sont sortis les célèbres Bignon qui ont fait l'ornement du parlement de Paris et des académies. Il fut précepteur du duc de Vendôme, composa à 13 ans un Traité des Antiquités romaines, et à •14 un autre ouvrage intitulé Y Election des Papes. La branche aînée était celle demeurée à Laval. — Armes : de gueules à la croix d'argent, eu tortillée d'un cep de vigne au naturel. — (Mém. gènèa. mns. Voir Men et Moréri, t. IV, p. 19.) (l.b.)

1. Ancienne famille de Laval. — Nous trouvons dans la généalogie : Jean Beudin vers 1350, père de Jehanne, mariée en 1428 à Pierre Letourneurs ; Guyonne Beudin, fille de René Sr de Bari>é, procureur fiscal à Laval, épouse en 1497 François de Launay de Beaulieu : Florent Beudin, S1' de Barge, avocat et sénéchal de Villiers, épouse en 1600 Magdelcine le Cercler; Catherine B. femme de Bidault de Glatigné. 1720; Catherine Beudin, femme de François Foureau, valet de chambre d'Henri IV. — Armes : de sinople à 3 tulipes d'or. — {Mém. généa., t. IV.) (l. b.)

2. Armes: d'argentà un pald'axur chargé d'un cygned'argent (L. b.)

LES CAPUCIlffl 2CKÎ

Air, touchail les terres données, en 1566, au chapitre ftaint- TugaJ par Pierre le Bauld, alors doyen, par acte du 34 juin l *"> 1 fc, devanl Roniieu, notaire : les chanoines voulurent bien se dessaisir d'une partie do ce lorrain en faveur du nouveau couvent. Ils y mirenl pour conditions, qu'aux processions de La Fête- Dieu, à celle i\cs Rameaux el aux jours Sainl Pirmin el de la translation dos reliques de Saint-Tugal, ainsi qu'à toutes autres processions aux quelles ils seraient convoqués, ils accompagneraienl le chapitre: en outre, qu'au jour de la translation dos reliques, ils présenteraient, en reconnaissance de ce don, un bouquet d(4 fleura au chapitre. Le dimanche 19 octobre de la même année,le chapitre de Saint-Tugal vint en l'église do la Sainte- Trinité en procession solennelle et générale. On y chanta une grande messe en musique, après laquelle on alla au nouveau couvent des Capucins pour y poser la première pierre de l'église. Jacques Arnould, doyen de Saint-Tugal, fit la bénédiction des fondations, et Louis Cazot, seigneur de Vautorte, posa la première pierre. Les Cordeliers et les Jacobins, qui s'étaient montrés opposants à l'établissement d'un nouveau monastère d'un ordre de Prêcheurs dans la ville de Laval, refusèrent d'assister à cette bénédiction. Après avoir accompagné la procession jusqu'à la porte Kenaise, ils ne voulurent pas aller au delà, refusant de passer outre. Les Quarante-Heures furent célébrées dans l'église de la Sainte-Trinité. Elles commencèrent le samedi 25 octobre et furent terminées le mercredi suivant. Il y eut indulgence plénière pour tout assistant une heure en prière, étant confessé et communié l. L'église fut promptement terminée. Le 24 septembre 1(>22, Charles de Beaumanoir-Lavardin, évoque du Mans, la consacra et la mit sous l'invocation de Sainte Geneviève2. Leur terrain fut augmenté en 1622. Pierre Cornilleau, sieur du Chalellier. syndic et contrôleur de leurs bâtiments et Marie Masson, sa femme, « portés de zèle et de dévotion au service de Dieu et augmentation de sa gloire, » trouvant que leur enclos avait trop peu d'étendue, leur firent don simple et irrévocable d'un champ situé auprès des bâtiments, à l'entrée de l'église, contenant un journal environ. Tous ces terrains relevaient du fief du prieuré de Saint-Martin. Louis Blanchard, alors prieur, accorda gratuitement l'indemnité pour tous les dons qui leur avait été faits, réservant seulementle divin service. Frère Ilyérosme, de la Flèche,

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