Pichot de la Gravcric (l. b
renl la fête qui devait avoir lieu Le premier jour, le Lundi 19 mai, les pères Capucins se rendirent dans L'église de Saint- Tugal. MM. Les chanoines auxquels appartenait La promulgation
des huiles de canonisation dans la ville, après la bénédiction
ilos bannières, se rendirenl processionnellemenl à L'église dos pères Capucins, où ils furenl reçus avec le cérémonial d'usage. Pendanl toute cette première journée MM. de Saint-Tugal célébrèrent l'office, et dînèrent au réfectoire de La communauté. Le panégyrique des deux bienheureux saints fut prononcé par M. Frin, chanoine. Apres La bénédiction, à cinq heures, Les chanoines revinrent à Saint-Tugal accompagnés parles Capucins.
Les jours qui suivirent, Le clergé des paroisses et les communautés religieuses vinrent, tour à tour, célébrer la béatitude des deux saints. Le mardi, ce furent MM. de la Trinité; Mr le Pelletier, l'un des curés, prononça le panégyrique, qui fut trouvé le mieux et le plus éloquent de tous ceux qui furent prononcés. MM. de Saint-Vénérand vinrent le mercredi; les jours suivants ce furent les chanoines de Sainte-Catherine, les Jacobins et les Cordeliers.
Le dimanche les Capucins célébrèrent l'office et MM. les chanoines de Saint-Michel terminèrent le lundi l'octave destinée à honorer les vertus et le bonheur des deux personnages auxquels Sa Sainteté avait cru devoir décerner les honneurs de la béatitude céleste.
Chaque jour la communauté invitait à un banquet le clergé qui venait la visiter. Les officiers de justice reçurent des invitations pour y venir prendre part l.
Aces jours de fête devaient bientôt succéder des jours de deuil, lue grande humiliation vint accabler les pères Capucins. Les controverses religieuses du XVIIIe siècle occupaient alors les esprits : on discutait avec animation et fureur. Les Capucins avaient reçu un père, nommé François Lannion, que son esprit turbulent et une trop grande liberté d'opinion dans les matières religieuses avaient forcé de sortir du diocèse d'Angers.
Monseigneur de Froullay, évêque du Mans, craignant que son séjour dans la ville et ses prédications ne pussent produire un mauvais effet, avait demandé son renvoi du couvent et même de son diocèse.
Le provincial voulut prendre le parti du religieux et écrivit à Monseigneur une lettre peu soumise.