‹ Études sur les hommes et les moeurs au XIXe siècleChapitre 118 sur 124 · DICTIONNAIRE · texte numérisé non relu

DICTIONNAIRE

une halle mal pcinle, où tout esl fard, graisse, huile, où tout est criard, faux et grossier, — mensonge.

Drame, — Balayez, brossez, frottez^ épongez, lavez les planches, salies partant d'incestes et de bons mots, de lieux communs et d'obscénités, de viols et de meurtres; lavez!

Église. — Église sans croyance, — cadavre de pierres.

Génie. — O mon Dieu! donnez l'étincelle qui éclaire, éclate, foudroie, fracasse, anéantit.

Que tous ces vices du Bas-Empire je les flétrisse,

Que tous ces vices cachés, je les dévoile !

Histoire de France depuis 1789. — Lanterne magique de gouvernements impossibles, peints à la détrempe par des impuissants.

Homme. — Variétés : Il y a l'homme-prospectus, l'homme-bureau, l'homme chiffre, Thomme-porte-voix, l'hommecaisse, l'homme écho; cette dernière variété compte des sous-variétés innombrables.

Homme considérable. — Faquin auquel chaque nouveau sac de mille francs ajoute une couche de ridicule et de pouvoir.

Homme de lettres. — Distiller son cerveau pour vivre! Macérer cette éponge pour en extraire une quintessence — nutritive, — ou soporiûque — ou venimeuse !

Journal. — Faire l'histoire du journal moderne; et dire

— Comment un journal qui n'a pas fait ses frais en cinq années, se vend soixante-dix mille francs ;

— Comment vingt niais avares achettentdes pertes, cent mille francs ;

— Comment la vanité , le moi font croire à chacun qu'il régénérera le cadavre.

Idéal en 1840. — L'égoïsme rond; tcres atqve rotundus; rhomme qui prendrait son repas dans le crâne de

CYNIQUE. Ubi

son pore s*il pensait que It» festin en devînt meilleur ; l'honniie qui va h ses lins par toutes les voie», et ne h'eni barrasse pas du reste.

Util rature. — Partie de rorf2;anisme social qui élabore la pensée publi(ine et en fait du sang, du cbyle.,.. llalx;lais sait le reste.

Littérature moderne, — Orgie s'éleignant dans l'ivresse, — finissant par la combustion spontanée.

Mémoires personnels, — Vespasiennes pour l'égoïsmc.

Mensonge. — Fondement de certaines sociétés qui reposent sur le vide ;

— Tout le monde consent h mentir à tout le monde,

— Les accusés offrent leurs têies, sachant que personne n'en voudra,

— L'avocat-général demande ces mêmes têtes, sachant qu'il en serait fort embarrassé ,

— Tout le monde veut acheter ce que tout le monde fait semblant de ne pas vouloir vendre,

— Tout est mensonge.

Morale. — As-tu besoin de moi î

— Oui!

— Eh bien, je t'écrase.

— Non ; c'est toi qui as besoin de moi !

— Maintenant je t'adore.

Voilà, pour les temps sans âme, la morale, la politique, les convenances et l'art de vivre.

Philosophie. — Nos écoles de philosophie se réduisent à une seule; — l'école de iVL Robert-Macaire, née de l'école de M. de Talleyrand, née de l'école de Mirabeau, ayant pour branches trois ou quatre écoles littéraires.

Places, — La vente et l'achat des places, sous des formes légèrement voilées, ne pourraient avoir leur histoire

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parfaite , que si tous les billets de mille francs écrivaient leurs voyages.

Politique {assemblée), — Machine inventée pour que quatre-vingt-dix-neuf imbéciles l'emportent sur deux hommes de sens.

Progrès au xix^ siècle. — Couvée d'idées qui avortent; — petits poulets qui n'ont que la moitié des ailes, et qui meurent en jetant leur premier cri.

Raffuiement de civilisation, — Du lait aigri, battu, transformé, raffiné, corruption extrême et définitive.

L'un et l'autre ont leur mérite.

L'un et l'autre vivent par les corruptions qu'ils engendrent; l'un et l'autre marchent et progressent par ces corruptions exquises.

Recettes, — L'art au xix^ siècle a ses recettes; — moules vulgaires dans lesquels on jette le style et la couleur comme le pâtissier sa pâte.

Rliytlime, — Chose rare dans les temps énervés. Notre prose n'a plus de rhythme. Tout le monde écrit de même. Toute phrase est cacochyme, filandreuse et banalement flasque. Elle ne prend pas l'accentuation de l'auteur ; elle n'a pas son rhythme, l'auteur n'ayant pas de caractère.

Le rhythme ! — sait-on ce que c'est que le rhythme î — C'est le sang qui bat, — c'est la veine qui s'enfle, — c'est l'oiseau qui vole, — c'est la vie qui s'écoule, — c'est la vague qui frappe, — voilà le rhythme. — Le pendule de la vie. Tous les grands prosateurs ont un rhythme. { Romans, — Paniers à crimes et aventures; uniques vade-mecum de ce temps.

Roman historique moderne {auteur de). — Lisez marchand de bric-à-brac.

Science populaire. — La science débitée par menues

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