‹ Études sur les hommes et les murs au XIXe siècleChapitre 132 sur 157 · Ù26 LES GRANDS HOMMES · texte numérisé non relu

Ù26 LES GRANDS HOMMES

puyer la société sur des vices ; Anastase-Théophile Donnerbragières, parisien, fanfaron d'antimoralité, matamore de forfaits non achevés et incompris, essayant en vain la théorie du crime; Marturio iMaturin de Chatterton, génie inconnu et impuissant ; Chrjsopompo Gingeolico, direcieurde fantoccini, exhibiteur de formes nues, autrefois sacristain de village , lequel se fit démonstrateur et exploitateur de marionnettes féminines, « au grand plaisir des jeunes viel- » lards (dit le satirique allemand) , dont il activait la circu- » lation du sang et ressuscitait les nerfs abattus; ce qui le » fit parvenir à manger agréablement, dormir conforlable- » ment, ronfler souverainement, jouer du bâton, simuler » velléités d'amour et de politique, carresser digestion , » parler de la gorge, rouler carrosse et faire du bruit dans » la grande ville ; — puis une masse de petits gentilshom- » mes débraillés, que l'auteur subdivise en viveurs, vivO" y> leurs cl vivailleurs! — Le Templier , le Svvedenborgien, » le Tumulaire, le Progressif, le Marlovien, le Châtelien, » troupe infiniment variée et innombrable, au milieu de » laquelle on remarque Caïus Alhcnagoras Pympymas de » Sparte, attaché aux doctrines radicales les plus rigides, » croyant à l'égalité des hommes fermement, et au par- » tage des biens complètement, ce qui n'empêche pas » qu'il a quatre-vingt-douze espèces de pommades , trois » corsets et six perruques ; Jeschaïahou de Palestine, ou- » vrant un club liturgique et populaire rue Jean-Jacques » Rousseau ; la jeune Colombine Apracté Allwish, qui ( si » nous pénétrons l'intention de ce nouveau Rabelais ), in- » dique l'ambition sans but, l'ardeur sans activité, l'incons- » tante violence, le désir immense et vide d'une jeunesse » qui se dévore elle-même ; Job le philanthrope, qui de- » maude l'aïuuôae à tout le monde pour ses pauvres, e^

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» qui est son seul pauvre, à lui ; — puis le sot politique, » la sot teutonique, le sot artistique, le sot mystique; — » l'acheteur infatigable de publications h bon marché, qui » ue s'aperçoit pas que quatre-vingt-dix fois un écu de » trois francs font deux cent soixante-dix francs; — Ves- » pasien Golden, rx\niéricain, établissant plusieurs publica- » tions sur des sottises anglaises, françaises, allemandes, » gothiques, shakspearienncs, pittoresques, mystagogiques, » bibliques, charlalaniques. Il y en avait une kyrielle de » quatre -vingt-une pages. »

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