‹ Études sur les Pays-Bas au XVIe siècleChapitre 58 sur 68 · Se désespéra de ver tanta remission · texte numérisé non relu

Se désespéra de ver tanta remission

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Tout d'abord, par lettre d'Aranjuez, le prince l'a félicité de sa venue et informé que lui-même compte se rendre bientôt à Madrid. Mais une fièvre est survenue qui a augmenté encore son incertitude congéniale; et, pendant des mois, il a laissé le futur ambassadeur dans l'ignorance de ses intentions. Encore moins a-t-il parlé du cardinal. Lorsque enfin Chantonay, à son audience de départ, se hasarde à lui demander ce que deviendra son frère, il répond qu'il y songe; et ([lie, quand il aura adopté une résolution, il la fera savoir au cardinal '. Une autre année se consume à songer. Dans cet intervalle, Granvelle se plaint -au roi de la modicité de son revenu, qui ne monte pas à dix-hûil mille écus. Ses dépenses ont été considérables à Malines pour y introduire la célébration de l'office divin, telle qu'elle s'y pratique maintenant. Elle s'y fait mieux que dans aucune autre église de Belgique,, tandis qu'auparavant il n'y avait pas un village où elle se fit plus mal.

Dans un billet à part, de la même date, il rappelle au monarque qu'il est toujours en Bourgogne, prêt à servir de tout son pouvoir, sans bruit, « plein de confiance, dit-il, dans la parole de Votre Majesté

1. Morillon à Granvelle. Bruxelles, 30 .juin 1564. Papiers d'État, i. VIII, n" xxv. — Le roi à la duchesse. Madrid, octobre 1564. Gachard, Corresp. de Philippe II, 1. 1, n" 231. — Chantonay partit de Madrid le lo septembre et arriva en Franche-Comté, à Baudoncourt, le 7 octobre. — Granvelle à Bolwiller. Baudoncourt, " octobre 1561. Papiers d'État, t. VIII, n° cviii.

qu'elle veillera aux intérêts de son autorité, aux miens propres, aujourd'hui surtout qu'elle peut voir ce que je souffre pour le bien de son service ' ». Six mois après, nouvelle plainte de l'oubli dans lequel le roi le laisse, après tout ce qu'il a fait et souffert pour lui \ Le retour assez fréquent de cette formule sous sa plume était plus capable de refroidir que de réchauffer la bonne volonté du prince. Peut-être Granvelle s'était-il trop abandonné à la discrétion de son maître, et ne s'était-il pas senti assez lui-même. Moins maniable, il se peut qu'il eût imposé davantage. Telle était l'opinion de son frère Chantonay. Plus rétif au joug, celui-ci se permettait de juger le caractère du roi et l'ingratitude naturelle des princes. « Je ne faiz cloute que là le roy escripra merveilles, mais cependant sicut erat in principio, et petit à petit l'on s'accoustume à se passer des gens, et puis les laisse l'on a pour contenter les autres,' comme souvent et de longtemps je l'ay escript à vostre seigneurie. » La patience, poursuit-il, la soumission, l'application à tant se justifier, donnent cœur aux ennemis; et les princes qui sont lents et tardifs, « n'en demandent pas davantage. Qui heust pressé le roy, lorsque je l'escripviz à vostre seigneu-

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rie, il y a plus de troys ans, de se résoldre à pourveoir ou que l'on laisseroit tout, on luy eust faict prendre cueur, où que maintenant il se accomodera, puisqu'il voit que en ung an les Pays ne se sont perduz, et est content vivere in diem et gaigner le temps petit à petit. »

A la philosophie plus rapprochée de la nature où le cardinal se réfugiait, Chantonay oppose la philosophie amère qui s'apprend dans les cours : « En somme je pense bien que les princes ont des affections bonnes et chauldes, quand il/ ont affaire des gens; mais quant il/ en ont trop bon marché, il/ ne l'estiment tant, et "s'il/ s'accoustument à les avoir sous les pied/ il/ n'en font compte, et leur semble qu'il/ peuvent disposer du corps et de l'honeur à leur plaisir; et s'il/ s'accoustument à s'en passer, il/ les oblient et treuvent n'en avoir plus besoing; et après, l'on est à la bouche des gens selon le goust de chascung et selon que les personnes sont amies ou ennemies... ».

S'il parle ainsi, il proteste que c'est par amitié, et pour la réputation de son frère. Le silence ne sauvera rien, alors même que ceux qui connaissent le fond des choses blâmeront chez le roi l'oubli el la méconnaissance des services qu'il a reconnus par tant de paroles et de lettres; car chacun ne sait pas tout; et si la volonté des princes change, par nécessité ou autrement, on impute toujours une partie de la faute

à qui n'a pas su user du temps et se soutenir d'une manière ou de l'autre \

Trois semaines après, 6 juin, revenant sur le même' sujet, il prend un ton plus acerbe encore, non à l'égard de son frère, mais à propos de l'injustice des grands et de leur faiblesse de caractère. Laissons le passé pour ce qu'il est, dit-il. Dorénavant « il est temps de regarder soy mesmes à la réputation et monstrer le visage et les dents; car le temps est tel que les braves et qui se rendent malaisés, sont traictez, chéris, reserchez, acheptez et redoubtez; et ceulx qui s'accomodent et sacrifient sont mis soubz les pieds.... Vostre seigneurie ha tant de moyens de se faire désirer, et avec raison se douloir et plaindre que aultres, et sera honte et note de grande ingratitude au roy, sy le monde entend que vous soyez malcontent 2 »

Sur les lenteurs du monarque, les lignes suivantes donnent le mot du règne : « Et quant à nostre maistre, tout va de demain à demain, et la principale résolution en telles choses est de demeurer perpétuellement irrésolu 3 ». Voilà tout Philippe II en quelques mots.

Il est curieux de rencontrer sous une forme si nette et si frappante, la pensée intime des serviteurs

1. Vienne, 12 mai 1565. Papiers d'État, t. IX, n" lix, p. 185, 186

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