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voquer de sa part des mesures sévères de répression. Quand on pense que la plupart des vases fabriqués dans T Italie méridionale montrent des scènes bachiques et mystiques, on reste convaincu qu'entre la célébration des Bacchanales et les sujets peints sur les vases, il a existé des rapports étroits. Les mystères bachiques ayant été défendus, il dut nécessairement en résulter un grand ralentissement dans la fabrication de ces vases, et bientôt cette industrie dut tomber. Il est vrai qu'on a trouvé des vases peints d'un assez bon style dans un riche tombeau où l'on a découvert en même temps une inscription qui porte les noms des consuls de l'an 67 avant Jésus-Christ, G. Calpurnius Pison et M. Acilius Glabrio^ Cette date est postérieure de plus d'un siècle au senatus-consulte qui proscrit les Bacchanales ; mais il est évident que cet édit ne dut pas faire tomber tout d'un coup une industrie qui avait duré des siècles, et dont les produits étaient recherchés et répandus partout, et puis dans certaines familles on a pu conserver des vases plus anciens pour les déposer plus tard dans une sépulture commune.

Du reste il me parait évident que l'édit contre les Bacchanales est venu porter un rude coup à la fabrication des vases, et c'est aussi l'opinion d'un illustre savant allemand, qui a fait une étude particulière des vases peints. En elTet, M. Éd. Gerhard* reconnaît une corrélation étroite entre la fin de la fabrication des vases et l'interdiction des Bacchanales par le sénat romain, et cette opinion est confirmée par une excellente remarque de M. Fr. Lenormant', qui fait observer que les désordres signalés par Tite-Live se composaient surtout d'actes qui avaient dû trouver leur exemple et leur justification dans les mystères célébrés à Lerne et dans l'histoire de Dionysus et de Prosymnus.

Environ un siècle après (91 ans av. J.-G.), les peuples italiotes se soulevèrent et prétendirent se soustraire à la domination de Rome. Ce soulèvement donna lieu à la Guerre Sociale que la confédération italiote soutint contre les Romains pour reconquérir l'indépendance. Alors reparut l'antique taureau dionysiaque, le symbole national de l'Italie, et sur les monnaies frappées en cette occasion on voit, parmi d'autres types, le taureau qui terrasse la louve.

^ 4. Bull, de Vlnst. arch. 1847, p. Mt. — Atm, de Vlmt, arch. 4848, p. 64ct4oL

2. Il y a longtemps que M. Gerhard a émis cette opinion, puisqu'on 4829, lors des mémoFables découvertes de Vulci, ce savant arrivait à ces conclusions que rien n'est venu contredire. Y oir Bull, de ritisL arch. 4829, p. 473. — Ann. de Vlmt. arch, t. IH, p. 404. — En dernier lieu, dans Y Arch, ZeiUmg, 4852, Anzeiger, p. 460.