Eugène Carrière: essai de biographie psychologique, avec 8 phototypies hors

A en croire certains philosophes, l'œuvre .d'art serait l'œuvre de tout le monde, excepté de l'artiste lui-môme. Les causes générales, milieu physique, milieu social, n'expliquent jamais que ce qu'il y a de commun dans l'art d'un peuple ou d'une école. Léonard de Vinci et Michel-Ange ont respiré le même air, contemple le même ciel, coudoyé les mêmes hommes dans les rues de Florence : mais des images qui leur venaient des choses et des idées qu'ils recevaient des hommes, l'un et l'autre ont créé le monde qui convenait à leur génie. La technique d'un grand artiste nous intéresse et nous émeut par ce qu'elle ajoute d'imprévu au langage traditionnel,

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elle est l'expression de ce qu'il y a d'unique dans sa sensibilité et dans son imagination.

Présent à son œuvre l'homme s'y révèle.

Nul plus que Carrière ne nous montre cette intime pénétration de l'art et de la vie. La peinture n'est pour lui ni un jeu, ni un métier, elle est son langage, son mode de recherche et d'expression, la manière que lui a imposée la nature d'aller à la découverte de lui-même et du monde. Cette découverte l'enchante, il la poursuit dans la joie et dans l'enthousiasme. Il ouvre sur ce qui l'entoure un regard ingénu. Il travaille naïvement, simplement, toujours en effort, toujours en progrès. D'une marche lente et sûre, guidé par un instinct, auquel il n'obéit qu'en y appliquant sa réflexion, il s'élève vers la beauté qui répond à son ftme profonde et passionnée. Sa vie est un cercle qui, du même centre, toujours s'amplifle. Aussi bien que la science, l'art est un point de vue sur l'univers. Interrogeant la nature, attentif à ses réponses, dans ce perpétuel entretien,

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