II. Impossibilité de conserver ces croyances. i6o

4a) Parce qu'elles sont déraisonnables et surtout immorales. i6i p) Parce que l'existence du mal dans le monde est inconciliable avec celle des dieux tout-puissants et justes. . i68 Question incidente : D'où vient le mal ? Des hommes ? Théorie

de l'hérédité morale 17a

*^Des dieux? L'homme aura le droit de les maudire et de se

juger meilleur qu'eux "174

«^ m. Peut-on connaître les dieux? Une seule chose est certaine : ils

sont parfaits 177

Conséquence : critique du polythéisme et de l'anthropomorphisme 177

L'idée du Destin 181-

Dicé, divinité nouvelle. Son importance dans Euripide. Elle

résume pour lui l'idée divine i83

Mais tous les malheureux sont-ils des criminels ? 187

IV. Désordre immoral du monde. Euripide ne peut l'expliquer. Il en cherche ailleurs l'explication. Examen rapide des influences étrangères qu'on trouve en son œuvre :

Les philosophes 188

L'Orphisme 198

Les Mystères 196

Les idées du poète sur l'origine du monde 197

Conclusion. — Peu de foi dans la science, mais persistance

invincible à croire en Dicé aoo

""^V. Les pratiques religieuses. Leur inutilité aoa

>| Chapitre V. — Les personnages des légendes aii-a55