‹ Eustache Deschamps, sa vie, ses œuvres, son temps: étude historique et littéraire sur laChapitre 141 sur 333 · Éd. Constans, t. I (1890), p · texte numérisé non relu

Éd. Constans, t. I (1890), p

6. A. Joly, Benoit de Sainte-More et le roman de Troie^ r* partie, p. 369.

l54 SUJETS DES PIÈCES

avait prédit sa propre mort ainsi que celle d'Étéocle, à laquelle Deschamps fait aussi allusion '.

La mort de Néron et celle de Xerxès sont tirées de Pline, au dire de Deschamps; il en est fait mention dans V Histoire naturelle ^.

Jean de Salisbury dans son Polycratique ^ émet cette idée que Crésus, Pyrrhus et Appius (non pas le roi Appius, comme l'écrit Deschamps), ont été victimes des aruspices et des pythonisses.

La mort d'Agathocle est relatée par Justin ^ ; celle de Saûl se trouve au premier livre des Rois ^.

— UEpistre contre auguremens de Pierre de Blois^ est citée aussi par Deschamps pour prouver combien de princes ont été déçus et perdus par leur amour pour les présages.

— Ce ne sont pas seulement les princes qui sont punis pour leur croyance aux augures; Dieu réserve sa colère à tous ceux qui cherchent à pénétrer les secrets de Vavenir (VIII, 197). A l'appui de sa thèse l'auteur rappelle dans les sept paragraphes suivants plusieurs passages de l'Écriture défendant de telles pratiques ^ ou mentionnant les terribles châtiments qu'elles ont entraînés ^

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