XXV

ii.XXlII, 37; XXVI, 30.

1 3. Le passage relatif à la luxure et à Tavarice, ces f dus dominse « contrarias » qui possèdent Thomme, se retrouvent dans le sermon LXXXVl, chap. 6, de saint Augustin (Migne, PatroL lat., t. XXXVIÏI, col. 536).

SOURCES (miroir DE MARIAGE) 187

Lix. — Après cette longue diatribe contre le mariage, Répertoîre-de-Science engage Franc- Vouloir à renoncer aux délits charnels pour aller à la fontaine de componction se laver de tous les péchés. Citations d'Ézéchiel \ de saint Paul ' et des P^at/me^^. [Deschamps semble bien avoir eu ici une source que je connais pas, car aux vers 6 1 34-5, Répertoire-de-Science fait allusion à» son livre ».]

LX. — Le temps passe vite en effet, la vieillesse arrive avec ses infirmités. Ne nous moquons pas des vieillards, honorons-les et agissons à leur égard comme les petits de la huppe se conduisent envers leurs père et mère. Il n*est de vieillesse heureuse et tranquille que celle des gens qui ne sont pas mariés. [La pitié filiale des petits de la huppe est un des lieux communs des bestiaires du moyen âge, et a servi d'exemple aux écrivains religieux ^.]

LXi. — La fontaine de componction est le salut de Tâme. Paraphrase de Thistoire d*Axa, fille de Caleb 5, et citation du Psalmiste ^.

Lxn. — Répertoire-de-Science exhorte Franc- Vouloir à se garder des noces temporelles et à venir aux noces spirituelles. Longue dissertation [renou