Evangile selon Saint Jean

Cette collection d'Études Bibliques contient déjà : L’évangile selon saint Jean, traduction critique, introduction et commentaire, de la plume érudite et élégante du R. P. Th. Calmes (1). Le succès

de cet excellent ouvrage fut tel que la première édition se trouva épuisée en quelques mois.

Trop sévère pour son œuvre, le R. P. Calmes refusa d'accorder aux instances de la maison Lecoffre-Gabalda et aux miennes une réimpression telle quelle. D'autre part, un ministère très fécond

et très absorbant dans l'Amérique du Sud ne lui permit pas de mener à bonne fin la refonte qu’il avait en vue. Avec l’obligeance la plus cordiale, il voulut bien m’autoriser à répondre aux demandes sans cesse renouvelées qui s’adressaient à lui.

N'ayant pas qualité pour retoucher un ouvrage qui garde sa valeur, j'étais dans l'obligation d’écrire un commentaire entière- ment nouveau, selon la disposition déjà adoptée spécialement pour saint Luc et saint Matthieu. Tâche encore plus redoutable, moins peut-être à cause des difficultés critiques, que par l’appréhension d'être de ceux qui n’ont pas compris la Lumière. IL sied d’être timide à la suite d'Origène (2) : « Osons le dire : les évangiles sont la part choisie de toutes les Écritures, et l’évangile de Jean est La part choisie parmi les autres : nul ne peut en acquérir l'esprit s’il n'a reposé sur la poitrine de Jésus, et s’il n’a recu de Jésus Marie pour sa mère. » :

Le nom de Marie, cependant, ranime la confiance. C’est par Elle que nous implorons la lumière surnaturelle nécessaire à l’intelli-

(4) Paris, V. Lecoffre, 1904.

(2) Commentaire, éd. Preuschen, p. 8. . ÉVANGILE SELON SAINT JEAN. u

nl AVANT-PROPOS.

gence, quelle qu’elle soit, d'un livre si chargé de sens divins.

En parcourant l'introduction et le commentaire, on constateræ que nous considérons comme solidement assises les thèses tradi-. tionnelles de la Commission biblique (29 maï 1907) quant à l’origine apostolique du quatrième évangile et quant au caractère. historique des faits et des discours attribués à Jésus. 12

Je prie mes collaborateurs de l'École biblique d'agréer l’hom mage cordial et fraternel de cet ouvrage, en souvenir d’une vie” dominicaine commune qui nous fut toujours douce. J'avais pensé à rappeler à ce propos l'idéal des Pythagoriciens (1) : oùxoùv cie

Oeoxpaciay Tu Ha Th TPÈS roy Oedv Évuoty Hal rhY Toù voù LOLYWVÉAU rai vhv vc Oelas Vuyñc dmébherey abroïs n nüca ris oulac oxoudn SLA i fpywv re xat Abywy. Mais sait-on bien de quel Dieu ils parlaient? Demandons tout simplement à Notre-Seigneur la grâce de mettre en pralique son commandement promulgué par saint Jean : Aimons-nous les uns les autres.

Jérusalem, ces en la fête du Sacré-Cœur de Jésus, 27 a 1924