LES R£ECONCILIE AVEC LA DOCTRINE VITALISTE

que négative, est l'expression d’un nouveau concept considérant la vie comme un principe inconnu dans son essence et intessamment en lutte contre les influences extérieures qui tendent à le détruire. Quant à la vie considérée dans ses détails, elle nous offre, selon Bichat, deux sortes de manifestations. Dans l’une, l'être organisé transforme sans cesse en sa propre substance les molécules des corps externes et les rejette quand elles sont devenues hétérogènes. C’est cette vie de nutrition que Bichat appelle organique, parce qu’elle est commune tant aux végétaux qu'aux animaux. Dans l’autre, les manifestations vitales sont exclusivement propres à l’animal, ayant pour fonctions de le mettre en rapports avec le monde extérieur. Par elles, l’organisme sent, perçoit ce qui l’entoure, réfléchit ses sen-

sations, se meut volontairement d’après leur influence, et le plus souvent peut communiquer par ses manifes-

tations extérieures les sensations qu’il éprouve : c’est la vie animale ou de relation; elle est l’attribut du règne

animal.

« Enfin, la génération forme véritablement une classe « à part ; elle appartient à l'espèce et non à l'individu ; « aussi ne tient-elle que par des liens indirects aux « autres fonctions. Elle commence à s'exercer lorsque «les autres sont depuis longtemps en exercice, elle «s'éteint bien avant que celles-ci ne finissent.

« Les deux vies présentent chacune deux ordres de « fonction. Pour la vie animale, ce sont : 1° l’action des

Re DIR M Ne