Livre quatorzième (N. ) — Continuation (wipi l^sûv jS

TiBLC DES MATIÈRES. iiy

Lt substtnoe immuable et éternelle ne sanrah se trouTer dans les êtres que nous venons de considérer. i 8T-1 89

a. Elle ne dérive pas de principes opposés. 187

t). La substance étemelle n'est pas composée d'éléments. 187

c. L'unité et les nombres ne sont pas les principes du Bon

et du Beau. 188

De la nature de la substance immuable. — Livre douzième

( A ). — De Dieu (mpi Tàyaôoù). 189 198

Les principes sont à la fois universels et particuliers. 189-190

11 existe une substance étemelle qui est le principe immobile de tout mouvement. 190-19S

Dieu ou rintdligence étemelle qui meut sans se mouvoir est la pensée de la pensée. 19S-194

Preuves de l'unité de ce principe. 1 94-1 98

CHAPITRE UL De la manière dont il faut se représenter la composition de la Métaphysique d'Aristotc. 1 99-241 But de ce chapitre. 199-SOO

De la manière dont les grands ouvrages d'Aristote ont été

mis dans l'ordre actuel . 900-ti 6

De la méthode dont se servit Aristote pour la composition

de ses ouvrages. 200

TABLE DES MiTIERES.

a. Il fut le premier qui entra dansée grands détails , sans perdre de Yue les prinçipas^ -

b. Lès grands ouvrages d'Aristote sont des réunions d'écrits indépendants.

c. Changement que les écrits antérieurs ont du subir j^ur cet effet.

pagei.

Explication des catalogues de Diogène de Laerte et de TAnonyme.

Exemples d'ouyrages d'Aristofe rédigés de la manière indiquée.

De la composition de l'ouvrage d'Aristote intitulé £1 thica j^icomacbea.

De la réunion de tous les livres physiques en un grand ouvrage."