Livre treizième (M). 7re|9t IJsâv a

Les êtres mathématiques û'bnt pas une existence indépen- ■

dante des choses sensibles. 181-W

TABLE DES MATlÈRKS. Hiy

La substance immuable et éternelle ne saurait se trouver dans les êtres qtie nous venons de considérer. 18T-180

a. Elle ne dérive pas de principes opposés. 187

b. La substance éternelle n'est pas composée d'éléments. 18T

c. L'unité et les nombres ne sont pas les principes du Bon

et du Beau. 188

De la nature de la substance immuable. — Livre douzième

( A ). — De Dieu (Tcspï TtkyaBoù). 189 198

Les principes sont à la fois universels et particuliers. 189-190

Il existe une substance éternelle qui est le principe immobile de tout mouvement. 190-192

Dieu ou l'intelligence éternelle qui meut sans se mouvoir

est la pensée de la pensée. 1 92- 1 9A

P reu ves de l'unité de ce principe . 1 94- 1 98

CHAPITRE III. De la manière dont il faut se représenter la composition de la Métaphysique d'Aristotc. 199-241 But de ce cbapitre. 199-200

De la manière dont les grands ouvrages d'Aristote ont été

mis dans l'ordre actuel. 200-216

De la méthode dont se servit Aristote pour la composition

de ses ouvrages. ' 200

TABLE DES MATIERES

a. Il fut le premier qui entra dans .4e grands détails , sans perdre de yuelç$;prindpe$* .

b» Les grands .ouvrages d'Aristote sont d^ n&uûoQs d'écrits indépendants.

€. Changement que les écrits antérôur^ ont du subir pour cet effet.

Explication des catalogues de Diogène de Laerte et de l'Anonyme.

Exemples d'ouyrages d'Aristote rédigés de la manière indiquée.

De la composition de l'ouvrage d'Aristote intitulé E t h i ca Nicomachea.

De la réunion de tous les livres physiques en un grand ouvrage.

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