Voy. plus haut, p. 8, note

pas été fait jusqu'à présent était cependant indispensable pour discerner, en connaissance de cause, les familles de manuscrits et pour établir un texte vraiment critique des actes diplomatiques. Notre liste des cartulaires n'énumérera pas tous ceux que posséda Tabbaye, car bien des manuscrits ont disparu au cours des âges, et parmi ceux-ci nous savons qu*il y avait au moins un cartulaire. En 1636, la ville de Corbie fut le théâtre d'événements importants ; elle tomba aux mains des Espagnols le 15 août ; elle fut reprise par larmée française le 14 novembre de la même année. Il fut alors décidé que Ton transporterait à Saint-Germain-des-Prés, où ils seraient plus en sûreté, les manuscrits les plus précieux de la bibliothèque. Le choix fut fait avec discernement par dom Anselme Le Michel qui, en 1638, envoya à Paris quatre cents manuscrits ; ce sont ceux qui, par la suite, vinrent, en 179S et 1796, à la Bibliothèque Nationale avec tout le fonds de Saint-Germain '. Les cartulaires ne faisaient, hélas! pas partie de la bibliothèque ; ils étaient conservés dans le buffet -. Ils restèrent à Corbie d'où ils furent transportés avec d'autres documents à Amiens en 1791. 25 manuscrits aujourd'hui à Londres et à Saint-Pétersbourg furent alors soustraits à Amiens. En mai et juin 1793, Lévrier, juge au tribunal d'Amiens et membre de la commission des arts, écrivait à dom Poirier, gardien du dépôt de Saint-Germain, que, vérification faite, il y avait sept autres volumes en déficit dans le dépôt littéraire d'Amiens. Malheureusement pour nous, au nombre des disparus était le n® 97 de l'inventaire du xviii® siècle, qui contenait la copie de quelques chartes des rois de France relatives

1. L. Delisle, Le Cabinet desmanuscrits, t. II, p. 138. — E. Coyecque, Ca/a/. gAn, des mss. des bibl, publiques de France, Départements, t. XIX (Amiens), 1893, p. VII. Martène et Durand, qui visitèrent Tabbaye de Corbie au commencement du xATiii" siècle, nous disent : « Il y avoit autrefois un très grand nombre de manuscrits. Les principaux ont été apportez à S. Germain des Prez, mais il en reste bien encore deux cens dans Tabbayc. » Voyage littéraire de deux religieux Bénédictins (Paris, 2 vol. in-4, 1717- 1724), t. I, 2« partie, p. 171.