Actes

3. Inscr. du 1° siècle: Lebas-Waddington, n° 2776 — REJ., 48 (1904) 191-196.

hi Une inscr, du 1v° siècle: Simos Menardos, dans ’A6nvà, 22 (1910) h, 1758. — Th. Reinach, La pierre de Golkoï, REJ. 61 (1911) 285-288.

5. Voir Philon, loc. cil., reprod. supra, p. 119 note 1; Jos. B.J. 7. 3. 3. Pour l’époque biblique, cf. G. Beer, « Syrien », PRE., 19, 287-288. Des inscriptions de Syrie (provenance exacte inconnue), Philoloqus, 19 (1863) 137 n°13; BCH., 3 (1879) 266, n° 25; Sitzb. Berlin, 1885, p. 686; Roarchrz, 1885411273, m°40:

6. La dynastie de Commagène est très liée avec les Hérodiens, cf. Jos. Ant. 19. 8. 13 19. 9. 1 ; 20. 7. 1 ; il y avait-il beaucoup de Juifs dans le pays, comme protégés par ces rois ? C’est ce qu'il est difficile de dire.

7. Cf. note 3. — Paul de Samosate est accusé de judaïser (au wr° siècle) ; ya-t-il lieu d'admettre des influences juives de sa cité ?

8. Josué le Stylite, Chron. (ad. an 503-504) $S 67-68, éd. Wright — $S 68-69, éd. L. Martin textes et trad. publ. dans Abhandlungen der deutschen morgenländischen Gesellschaft 7 (1869).

9. Les dates bibliques dans H. Winckler, Die Golah in Daphne (Altorientalische Forschungen 2'° Reihe, t. 3, 4ko8-424, 1901 L.) [basé sur le Ps, 137] l’auteur prétend que les Juifs y habitaient depuis très longtemps, dans le même sens: À. Marx, Zur Golah von Daphne, Orientalische Litteraturzeilung, 4 (1901) 233-237 (cet auteur ajoute les traditions rabbiniques) pourtant S. Krauss, Antioche, REJ, 45 (1902) 27-49 p. 31 ss. combat l'opinion de Winckler. Pour l’époque d’Antiochus Epiphane et de ses succéseurs : Jos. Ant! Ta SRB TRS LT e CAT AIEP os l'époque chrétienne, voir surtout les homélies anti-juives de Jean Chrysostome, supra, p. 4o ss. Neubauer, op. cit., 311-314; Hamburger, RE., s. v. Antiochien.