OEhler, op. cit., n

3. À appartenu à Hérode et à Agrippa IT. Cf. Schürer, 2, 169 note 302. Il est probable qu’il y avait aussi des Juifs, à plus forte raison qu'il ÿ en avait à Ambarri qui est toute proche. Cf. note précédente.

h. Vers l’an 107 av. J.-C., la ville tomba sous ‘la do-mination juive (Jos. Ant., 13. 10. 3., cf. 13. 15. 4; B. J. 1, 27) jusqu’à ce que Pompée l'en ait émancipée (Jos. Ant. 14. 4. 4, cf. 14. 5. 3; BJ. 1. 7.7, cf re 8. 4). En 66 les Palestiniens attaquent la ville défendue par ses habitants païens et juifs, néanmoins l'attaque repoussée, les païens massacrent 13000 de leurs concitoyens juifs (Jos. B. JB 18. tret 9-45: 7580 Vita 6). Les sources bibliques et talmudiques appellent la ville Beth- Schéan (NY m2 Cf. 1 Mac., 52? ; 12405: Brôauv ou Bat6cév), nom qu’elle porte maintenant : Beissan(cf. Schürer, 2, 1705ss.), voir Neubauer, op. cit., 174 ss., et surtout À. Büchler, Der Patriarch R. Jehuda und die griechisch-rümischen Städte Palästinas, JOR, 13 (1901) 683-740, voir aussi W. Bacher, Ag. der Tannaïlen et Ag. der pal. Amor. Jndex, s. v. Skythopolis. Plusieurs rabbins du n°-rv° siècles, sont originaires de cette ville ; il y a aussi des synagogues, un tribunal, etc. Inscriptions : Eph. sem. Ep., 2, 195-197.

5. Alexandre Jannée détruisit la ville parce que ses habitants ne voulaient pas adopter le judaïsme (Jos."Ant. 13. 5. 4; B.J. 1.4. 8); elle se releva et réacquit son importance; Pompée lui rendit l'indépendance (Jos. Ant. 14. 4.4; B.J. 1. 7.17) ; attaquée par les Juifs de Palestine en 66 (B. J. 2. 18. 1), exerça-t-elle sa vengeance sur les Juifs qui l’habitaient ?

6. Conquise par Alexandre Jannée (Jos. Ant. 13. 15. 5) elle fut probablement émancipée par Pompée, car elle datait ses monnaies d’après celui-ci. Quoique assaillie en 66 par les Juifs de Palestine (Jos. B.J. 2. 18. 1), elle ne se vengea pourtant pas contre les Juifs qui l’habitaient (tbid., 2. 18. 5).