Inser. juive : Clermont-Ganneau. Arch. Res. 2. 141 ss

3. C'est ici qu’il y avait le célèbre Temple juif d'Onias. Jos. Ant. 12. 9-75 13. 3. 1; 13. 8. 2: vd év Acdvrwvizôke Tod ‘HaonoMrou xTA...: 13. LOMLRNIO OS Be): et RTS 7. 10. 8. Sur ce temple voir Naville, The mound of the Jew and the city of Onias (dans le Seventh Memoir of the Egypt Exploration Fund), 1890 Ld. ; Flinders Petrie, Hyksos and Israelite cities, 19-27. 1906 Ld. Voir la litt. dans Schürer, 3. 146 note 35.

h. Comme le dit expressément Josèphe. Leontopolis dont il s’agit est donc à distinguer du nome d’Héliopolis.

5. h Oviou ywpa: Jos. Ant. 14. 8. 1 ; B. J. 1. 9. 4. Probablement que ce terme indique non Leontopolis mais le territoire à côté de Leontopolis, et sur lequel se trouvait le temple et la colonie juifs.

6. xd xakoûmevov "loudatwv orpatomedov. Jos. Ant. 14. 8. 2 — B. J. 1. 5. 4 ne peut être que le camp se trouvant sur "Oviou ywoa. Cela résulte du fait que ce camp a conservé son nom en latin (Castra Judæorum, note suivante) et en arabe (Tell-el-Yehoudieh, note 8), et que c’est précisément à Tell-el- Yehoudieh qu’on a trouvé les restes du temple d'Onias.