Tout comme dans Ant

k. Ant. 14. 10. 14 in fine.

5. «le 20 du mois de Thargélion » (correspond à mai-juin) « sous l’archontat de Bæotos », or, quoique ce personnage soit autrement inconnu, la date de la motion ne saurait être que 49, date de l’édit de Lentulus. C’est

Awr. 14. 10. 12. Sur la prière d'Hyrcan IT, Dolabella, alors gouverneur d'Asie ', donc en 43°, dispense les Juifs d'Asie du service militaire, par un édit qu'il adresse aux Ephésiens, avec charge pour eux de le communiquer aux autres villes.

Awr.14.10.20-25°. Nous formons un groupe à part de cette série de documents, qui sont tous relatifs à la liberté du culte juif; ce sont tous des décréts de villes — à l'exception d’un seul qui est un édit de magistrat romain — et tous ont un point commun : on ne peutles dater.

Ant. 14. 10. 20 : Adresse de Laodicée à Caius Rabirius fils de Caius proconsul * d’Asie * lui faisant savoir que la ville se conformerait à ses prescriptions (reçues par l'intermédiaire de l’ambassadeur d’Hyrcan), qu'il a lui-même prises en vertu d’un S. G.°, et accorderait aux Juifs la liberté du culte et ne la leur refuserait pas comme l’a fait Tralles.

sans aucun motifque B. Houssoullier BCH. 8 (1884) 150, place le document en 48 en suivant Mendelssohn, Acta, p.48 — en l’an 48 la motion n'aurait eu aucune utilité, la bataille de Pharsale ayant déjà eu lieu à cette date [B. Niese, Hermes, 11, 483 note 2, observation que Mendelssohn lui-même a trouvé bien fondée Rh. Mus., 32, (1877) 253 note 1.]