Tome
I. De V Esprit et de la Lettre y traduit par Dubois. Paris , 1700, in-12.
II. Deux Livres de la Grâce et du Péché originel, traduits par l'abbé de Vil! ieneuve de Vence, oratorien. Paris, 1738, in-12.
III. Du Mariage et de la Con-+ cupiscence, traduit par J. Hamon, avec les autres traités cités plus haut.
IV. Six Livres contre Julien, défenseur de l'hérésie pélagienne, traduits par l'abbé de Villeneuve de Vence. Paris, 1736,2 vol. in-12.
V. Traités choisis sur la grdee de Dieu , sur le libre arbitre de
l'homme et la prédestination des saints , fidèlement traduits sur la nouvelle édition latine de ces mêmes traités, imprimée à Rome, en 1754 (par l'abbé le Queux).
Paris, 1757, 2 vol. in-12. Cet abbé donna en 1758, à Paris, une nouvelle édition du texte latin de ces ouvrages, plus correcte que celle de Rome , que l'on doit à François Foggini.
VI. De la Correction et de la Grâce , traduit par Antoine Arnauld. Paris, 1644 » in-8°,avec le texte latin à la suite.
VII. De la Prédestination des saints y et du Don de la persévérance , avec les lettres io5, 106 et 107. Paris, 1676, in-12.
L'abbé d'OIivet, dans l'Histoire de l'Académie française , donne à Dubois cette traduction. L'abbé Goujet l'attribue à Ant. Arnauld.
Depuis l'édition des œuvres de S. Augustin, par les bénédictins, on a vu paraître : Lettres nouvelles de S. Augustin, traduites en français avec le latin à côté , et des notes critiques , historiques et chronologiques, et un Traité de l'origine de l'ame , tiré de ses écrits, nouvellement trouvé dans un manuscrit de l'abbaye deGotvric, pies Vienne, en Autriche (par D. J. J. Martin). Paris, veuve Mazières, 1734, in-8°.
On peut joindre à l'édition latine des bénédictins, le texte latin de ces nouvelles lettres in-fol. , sous ce titre : Epistola secunda ad Optatum milevitanum de waturd et origine animœ ; epistola de pœnis parvulorum , qui sine baptismo decedunt , et scripta , ad Pctrum et Abraham , omnia ex biblioih. ordinis S. Benedicti abbaliœ Gottwicensis nunc primum édita (curd Godf. Besselii).