‹ Excursions archéologiques en GrèceChapitre 53 sur 53 · CHAPITRE IX. — Les fouilles d'Épidaube (1S · texte numérisé non relu

CHAPITRE IX. — Les fouilles d'Épidaube (1S

L Caractère du culte d'Asclépios. — Disposition des sanctuaires de ce dieu. — Les monuments d'Ëpidaure. — Le temple. — La Tholos de Polyclète. — Le théâtre. — Le corps sacerdotaL — Caractère de la médecine religieuse. — La médecine laïque dans Tantiquité 313

IL La thérapeutique sacrée d'Épidaure. -— Les stèles des guérisons miraculeuses. — Les honoraires du dicumédecin. — Asclépios et les sceptiques. — Vogue du culte d^Asclépios. — La journée d'un malade. — Les ordonnances du dieu. —Les ofl'randes des fidèles 319

ÏII. Les marbres d*Épidaure. — Les frontons du temple. — . Décadence du sanctuaire. — Épidaure et la médecine scientifique 332

L Mauvaise réputation de la Béotie. — Emplacement et histoire de Tanagra. — Les fouilles de Tanagra. — Vogue des statuettes. — Forme des tombeaux. — Le mobilier funéraire. — Variété des terres-cuites découvertes. — Les figurines en galette. — Les bustes estampés. — Les statuettes du iv* siècle 33S

IL Les procédés de fabrication. Les moules. — Comment le coroplaste retouche et transforme la figurine. — Les couleurs. — Caractère industriel de cette fabrication.... 34S

UL — Que représentent les figurines de Tanagra? — Opinion de M. Ileuzey. — Les figurines sont-elles des images de divinités? — Les sujets de genre. — Caractère populaire et industriel de Tart des coroplastes. — Pourquoi les figurines sont-elles déposées dans les tombeaux? — Idées des Grecs sur la vie d*outre-tombe. — Les statuettes servent-elles à protéger le mort? — Forment-

elles pour lui une compagnie dans le tombeau? — Usage que les anciens faisaient des statuettes. — Les figurines n'ont point un caractère spécialement funéraire. — Elles sont des offrandes au mort 354

IV. La vie familière dans les figurines. — Les figurines masculines. — L'enfant. — L'éphèbe. — La vie féminine. — Variété des figurines. — La jeune fille. —L'éducation. — Les jeux. — La jeune femme. — La toilette. — Le costume. — La coiffure 370

Plan de Tacropole de Mycènes 20

Plan de la citadelle supérieure de Tirynthe 52

Plan des ruines de Dodone 68

Plan de l'Acropole d'Athènes 92

Plan du sanctuaire d'Apollon h Délos 128

Plan de l'Altis d'Olympie 216

Plan du sanctuaire d'Eleusis 278

Plan des ruines d'Ëpidaure 314

«444». .. Coolommien. Imp. Paul BRODARD. — Pi-OS.

Librairie Armand Colin, 5, rue de Mézières, Paris.

Figures byzantines {Première série), par M. Charles Diehl, professeur à l'Université de Paris. i vol. in-i8 Jésus, broché 3 50

La vie d'une impératrice à Byzance. — Athënaïs. — Théodora. — Irène. — Les romanesques aventures de Basile le Macédonien. — Les quatre mariages de l'empereur Léon le Sage. — Théophano. — Zoé la Porphyrogénète. — Une famille da bourgeoisie à Byzance. — Anne Dalassène.

• S'inspirant des recherches les plus nouvelles en môme temps que des inscriptions des écrivains byzantins et des chroniqueurs du temps, M. Charles Diehl fait revivre à nos yeux la société byzantine d'avant les croisades. Avec autant d'élégance que d'érudition, il montre ce que furent dans leurs somptueux palais les empereurs grecs du moyen âge, et nous représente surtout sous un jour exact la vie que menaient les souveraines de l'Empire grec d'Orient. Personne n'aura mieux contribué que l'auteur de ces études à nous faire connaître et à nous faire comprendre ce monde byzantin, à la fois si civilisé et si barbare. » {Revue des Deux- Mondes,)

En Méditerranée {Promenades d'Histoire et d'Art, par M. Charles Diehl. 1 vol. in-i8 jésus^ broché 3 50

Spalato et Salone. — En Bosnio-Herzégovine. — Delphes. — L'Athos- Constantinople, Chypre et Rhodes. — Jérusalem. {Ouvrage couronné par V Académie des Inscriptions et Belles-Lettres.)

• « Pour évoquer ainsi le passé romain, byzantin, franc, que rappellent à chaque pas des traces ineffaçables, il fallait avoir les qualités d'un artiste. M. Diehl y a réussi complètement, et son livre contient tant de choses bien vues, tant d'observations originales et justes, qu'il offre du nouveau à tous les lecteurs. Et, avec cela, il ne faut pas y chercher longuement pour trouver des pages de celte vraie et haute poésie historique, qui ne se dégage de l'étude du passé que pour quelques âmes privilégiées. » {Revue Critique),

Librairie Armand Colin, 5, rue de Mézières, Paris,

La Grèce d'aUJOUrd'hui'i par m. Gaston Deschamps, i vol. in-i8 jésus, broché. ... 3 50

Uauteur, ancien membre de Técole française d'Athènes, a habité la Grèce pendant trois ans. Il était donc très à môme de décrire Tétat actuel de ce pays.

D'ailleurs, M. Gaston Deschamps ne s'est pas contenté de recueillir, au cours de ses voyages, d'amusants traits de mœurs et des caricatures piquantes. Il a tâché de saisir, à travers les incertitudes et les petites misères du présent, l'&me d'un peuple vaillant, justement fier de son passé, confiant dans I avenir, qui, malgré ses défauts et ses travers, est Thérilier d'une noble race.

L'auteur a noté les progrès de l'hellénisme et exposé, avec impartialité, le hardi programme de cette nation grecque, qui vit de grands souvenirs et de grandes espérances et qui a perpétué jusqu'ici, par sa langue, par sa religion, par ses habi^ tudes, les traditions de l'empire byzantin.

Sur les routes d'Asie, par m. Gaston Descuamps. i vol. in-i8 Jésus, broché. ... 3 50

Quatre voyages successifs à travers les provinces asiatiques de l'empire ottoman, particulièrement en Carie, en Pisidie et sur les plateaux de la Phrygie, de fréquents séjours à Smyrne, de longues stations aux villes mortes, des haltes en des villages ignorés, ont permis à M. Gaston Deschamps d'unir à la vision du passé cette vive impression du présent, qui éclaire, parfois d'un jour si imprévu, l'obscurité de l'histoire.

Le jeune voyageur a vu de près le paysan turc, le trafiquant arménien ou grec; il a rencontré des tribus de nomades; il a reçu l'hospitalité dans des hameaux tcherkesses ou kurdes, et, parmi ce va-et-vient de races, au milieu de cette confusion de peuples, de religions, de langues, il a regardé à loisir les ruines glorieuses de l'antiquité : Ephèse, Tralles, Priène, Milet, Aphrodisias, Halicarnassc, et quelques-unes de ces villes obscures qu'illustra la prédication des Apôtres.

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