‹ Excursions en Roumélie et en MoréeChapitre 337 sur 339 · Livre I. La cité d'Athéné · texte numérisé non relu

Livre I. La cité d'Athéné

Destinée exceptionnelle d'Athènes. — Le temple de Zeus (Jupiter). — Progrès des idées monothéistes dans le culte de Zeus. — Le Parthénon. — Histoire de la doctrine du Logos. — Elle réconcilie Jérusalem avec Athènes. — Culte d'Athéné (Minerve) . — L'Acropole. — L'acropole et le grad dans l'Europe orientale. ~ Temple de la Victoire Aptère. — La consécration des statues.

— Les Propylées. — La statue d'Athéné. — L'Érechthéion et la source miraculeuse. — Le Pandroséion et l'huile sainte. — Le temple d'Athéné Poliade et la statue tombée du ciel. — Le temple antique et les églises grecques. — Le Prytanée et le culte de Hestia (Vesta).

— Héphaestos (Vulcain). — Rôle du feu dans les idées et la liturgie des chrétiens. — La tour et le culte des vents. — La fontaine Gallirhoé. — Le Théséion et l'apothéose. — Le monument de Philoppapus. — L'art dramatique. — Le théâtre de Bacchus et l'Odéon d'Hérode. — Le monument choragique de Lysicrate. — > — ' L'Aréopage. — Athènes était-elle une vraie démocratie ? — Le Pnyx.

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Monuments reli^eux. — Les églises de la Vierge. — Le temple protestant. — L*églîse métropolitaine. — Anciennes fresques. — Le style moderne et le style ancien. — • Saint Nicodème et la musique religieuse. — L'église catholique. -— Le cimetière d'Athènes. — Deux écoles étemelles. — L'immortalité de l'âme chez les Hellènes. — Les établissements de charité. — Les orphelins. — Importance des œuvres dans l'Église orientale. — Les hôpitaux. — Édifices civils. '— Le palais royal. — L'Université. — Organisation de l'enseignement supérieur. — L'observatoire et l'astronomie officielle. — L'Institut hellénique. — Le jardin botanique et l'acclimatation des végétaux étrangers. — L'école des Beaux-Arts et la condition des artistes. — L'école d'Athènes. — MM. Beulé, Lévéque, £. About etc. — Écoles spéciales. -— L'école militaire d'Athènes et l'enseignement turcophile à Saint-Gyr. — L'école Kizaris et l'éducation cléricale. — Écoles secondaires et écoles primaires. — École normale primaire. — L'Asakion et l'hétairie philopœdeftique. — Les' institutrices. — * Les écoles de filles. — L'enseignement privé. — L'école hellénique de M. G. G. Pappadopoulos.

Uvre III. Environs d*Athènes 4.08- 627

Transformation des environs d'Athènes. — La plaine d'Athènes. — L'Hymette. — L'Ilissus. — Le couvent

de Kœssariani. — Le Parnès. — Excursion à Tatoï

L'Académie et les doctrines de Platon. — Le monument d'O. Millier. — Le Géphise. — Liossia. — Un camp de pâtres albanais à Tatoï. — L'ancienne Décélie. — Le Pentélique. — Une promenade à Képhissia. — M. Alexandre Riso Rhangavis. -* « L'honnêteté » des Turcs et « le bon vieux temps. » — Source du Géphise. — La grotte des nymphes. — Une fête au couvent du Pentélique. — Les fêtes en Grèce. — Les carrières du Pentélique. — Les paysannes un jour de fête. — Activité des paysannes. — La femme dans la famille. — Les pallicares. — Les habits noirs et les foustanelles. — Les festins et les réjouissances populaires. — Le couvent de la Sainte-Tri-

nité. — Décadence des couvents orientaux. — * Décrets de Pierre l*^ et de Catherine IL — Mesures prises en Valaquie par Grégoire II Ghika et par Grégoire lY Giiika.

— Le dernier prince de Moldavie et les moines. — Situation modeste des couvents helléniques. — Yandalisme des moines. — La duchesse de> Plaisance ou le mythe et l'histoire. — Un souvenir de Byron. — Les Athéniennes et les modes. — Le clair de lune. — Sepolia et Patissia. — Un dîner à Patissia. — L'amiral Canaris et MM. A. et P. Soutzos. — Les vrais intérêts de la Grèce. — Le Lycabette. — Une visite à M»» Bremer. — La poésie du nord et la poésie du sud. — Les bains au Phalère. — L'arc d'Hadrien. — Le Pirée. — Moyens de communication avec l'Occident. — Les Français au Pirée. — Tombeau de Thémistocle, de Miaoulis et de Karaïskakis. — Excursion à Marathon. — Ilissia. — Tombeau de N. Doukas. — L'Académie et le Lycée. — Aristote. — < La philosophie hellénique et la philosophie moderne. — Ambélokipi. — Socrate. — Causes de sa mort. — Le versant sud-ouest du Pente-

lique Stavros. — La mer en Grèce. — La maison du

dimarque de Marathon. — Le village. — Le champ de bataille. — Les Perses et les Hellènes. — La victoire de l'Europe et de la liberté. — Le temple de Némésis à Rhamnonte. — Les juges de paix. — Promenade à Eleusis. — Les mystères. — Culte de Déméter (Cérès) et de Perséphoné (Proserpine). — - Le royaume d'Hadès (Pluton). — Comment Eleusis devient la terre sainte des Hellènes. -^ Ce qu'étaient les mystères d'Eleusis.

— La confession en Orient et en Occident. — La théorie d'Eleusis. — La route d'Eleusis. — Le polythéisme et le mysticisme chrétien. — L'agriculture chez les anciens Hellènes. — La vie parfaite dans leurs idées.

— Le monastère de Daphni. — Physionomie du mysticisme oriental. — L'église de Daphni. — Les lacs Rhiti. — Une fantaisie de Phryné. — Le viUage d'Éleusis. — Ruines du temple de Triptolème et d'Artémis Propylée. — Les Recherches archéologiques à Eleusis de M. F. Lenormant. — L'acropole. — Les Albanaises à Eleusis.

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Clmpilèiiie partie. — liA CBraiTE DIT BOI OTHOM.

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